上不知天有多高，下不知地有多厚，中間不知人心險惡，所以天不怕，地不怕，壞人更不怕，做成大事的往往還就是這種人。

不知否、不知道，不知曉。這就是三不知。

你問我，一問三不知是哪三不知？

我說：“不知否，不知道，不知曉。”

“不知否”常常是古人說的話。比如你問：“幹豇豆多少錢一斤？”我說：“不知否。”因為我是古人。

有一種說法是：不知天，不知地，不知人。明明下雨了，你問我，“豇豆！天上下雨了嗎？不知否。地上有雨水沒有？不知道。人在路上走，會不會溼鞋子？不知曉。”一問三不知。

還有一種說法是：人、神、鬼。

有人問我：豇豆，你知道世界上有沒有神？

我說不知否。

“世界上有沒有鬼？”

我說不知曉。

“世界上有沒有人？”

我說不知否，不知道，不知曉。

就連問世界上有沒有人，我也不知否、不知道、不知曉。哈哈！真是糊塗的一問三不知。

一問三不知是指裝糊塗，也用來諷刺人見識少。

一問三不知的三不知好像被誤解了，我認為這個三不知並不是指的三個不知詞，或一個問題裡面有上，中，下三個不知內容，(不知否，不知曉，知不道等等)，而是指的別人問你三個問題或更多的問題你都回答不出來，才會被別人說你一問三不知，也就是說你這個人沒文化的意思。

別人問你第一個問題，你沒聽說過，你答不出來，說不知道，問你第二個問題，你也不懂，也答不出來，說不知道，問你第三個問題，你還是不明白，說不知道，這樣別人才有可能說你一問三不知。

別人問你第一個問題，你說不知道，肯定不會說你一問三不知，因為還不夠數，問你第二問題你也答不出的話，有可能會說你一問三不知，雖然問題還沒超過三個呢，為什麼要說你一問三不知，那隻能說對方是個急性子，4舍5入把一問三不知先說出來了，如果問你三個問題或更多的問題都答不出來，那別人肯定會說，這孫子，一問三不知。

對三不知還有一種解釋，就是說你是個文盲，不學無術，什麼都不懂的意思。

“一問三不知”，一般認為，此語出自《左傳》。

所謂“三不知”，是指事情的“開始”“中間”和“結果”。

《左傳.哀公二十七年》載——

中行文子告成子曰：“有自晉師告寅者，將為輕車千乘以厭齊師之門，則可盡也。”成子曰：“寡君命恆曰：‘無及寡，無畏眾。’雖過千乘，敢闢之乎？將以子之命告寡君。”文子曰：“吾乃今知所以亡。君子之謀也，始、衷、終皆舉之，而後入焉。今我三不知而入之，不亦難乎！”

這一年，是公元前468年。

晉國知伯領兵進攻鄭國。鄭國向齊國求援，當時總覽齊國朝政的是陳成子，決定發兵救鄭。中行文子對齊國的陳成子說：有從晉軍來的人告訴我，晉軍準備以一千輛輕型兵車，迫擊齊軍營門，此可全殲齊軍。陳成子說：寡君命令我說，不要追趕少數的敵兵，不要害怕眾多的敵兵。敵軍即使超過一千輛戰車，我怎麼敢趨而避之？我會把你的話告訴我的寡君。中行文子說：到今天，我終於知道自己為何會逃亡在外了。君子謀劃一件事，對事情的“開始”“中間”和“結果”都要考慮到，然後“向上報告”。我現在對這“三個”情況都不知道，就“向上報告”，也是很難（令人信服）的了！

“一問三不知”，即指此。

此段，杜預《注》雲：“謀一事，則當慮此三變，……所謂君子三思。”

題目所問，大致就是這樣。

“陳成子”，即“陳恆”“田恆”，亦稱“田成子”，齊國田氏貴族第八任首領。其於前485年，唆使齊國大夫鮑息殺齊悼公，立齊簡公，自己任左相，獨攬齊國大權。前481年，“陳成子”又殺齊簡公和右相闞止，立簡公弟為國君，是為齊平公。《莊子.胠篋》記述陳成子竊國之事，得出結論，說出“竊鉤者誅，竊國者侯”，“聖人不死，大盜不止”等振聾發聵之言論云云。

《左傳》這段話，還有一些註釋附後——

杜預注云：“文子，荀寅，此時奔在齊。”原為晉卿，又稱“中行寅”。“厭”，同“壓”。“及”，“攻擊”“打擊”之義。“闢”，同“避”。“吾乃今知所以亡”，杜預注云：“自恨己無知。”“衷”，同“中”。“舉”，“謀也”。

平時，我們經常聽到“一問三不知”這句話，給人感覺，這是在埋怨某人傻乎乎地，像個笨蛋，“一問三不知”，什麼事也不知道，令人氣憤！

真要是問起來，“一問三不知”是啥意思？指的是哪三不知？有的人還真不知道，回答不上來。是啊，“一問三不知”是哪“三不知”呢？

說起來話長。這句話出自《左傳·哀公二十七年》記載中，距今約3000年，歷史悠久。從這句話中，我們得知“三不知”具體指的是什麼了。

《左傳·哀公二十七年》記載中的“一問三不知”是講了一個歷史典故。

春秋末年，晉國國卿荀瑤率兵攻打鄭國。齊國擔心自己受損，並防止晉國擴大地盤，齊國君王便派出手下大將大夫陳成子帶兵支援鄭國。

就在此時，陳成子手下的一位部將旬寅，為討好陳成子說是晉軍有一個人告訴他，晉軍計劃出動一千輛戰車襲擊我們的軍營大門，打算把我們齊軍全部殲滅。

陳成子聽後很氣憤，張口罵他，長敵人的威風，滅自己計程車氣。說是我們出發前，國君就命令我們不要追趕零散計程車兵，也不要怕千軍萬馬。晉軍出動千輛戰車，我也不能避而不戰啊！接著陳成子怒懟部將旬寅，指責他竟然講出這種壯敵人威風，滅自己志氣的渾話！

這位部將旬寅見頂頭上司陳成子發火了，知道自己失言，說錯了話，深感內疚。同時，他從中悟出了一些道理，他感慨地說，聰明人，謀略一件事情要有始有終，對事情的開始、發展、結果這三方面都要考慮周到，才能向上級報告。而自己在什麼情況也不明事理的情況下，為討好上司，就報告了，這是很錯誤的。這真是拍馬屁拍到蹄子上了。

《左傳·哀公二十七年》所記載的這個典故對後世影響很大。從此以後，後人引用這個典故的人越來越多。再到後來，又有了匆忙間、意想不到、突如其來等方面新的引申意義。例如，路上或某個場合上突遇貴人或仇人，必然會感到突然，不知問什麼，說什麼好了。又說某人是“一問三不知”的無知識、無頭腦的笨蛋等等。

綜上簡述，我們對“一問三不知”中的“三不知”指的是什麼已經很清楚了。其實，就是對事情的開始、經過與結果完全不知道。

今天，我們再來重新認識“一問三不知”的具體內容與意義，對於我們增長知識，靈活使用這句話，有著重要的現實意義。

一問三不知，三不知是指哪三不知？

第一不知是指不知事情的起因是什麼。

第二不知是指不知事情的發展過程是什麼。

第三不知是指不知事情的最後結果是什麼。

一問三不知是指這個人不單只是三不知，是什麼也不知，但不代表他真的不知，有可能他認為不應給你知，也無必要講你知，所以裝瘋扮傻。

一問三不知是我們經常說的一句話，那麼三不知都知哪三不知呢？實際上很簡單，就是原因、過程，結果都不知道，合在一起叫三不知。

大家聽明白了嗎？