婚離了要自食其力，找個工作遠離爹媽。父母嫌丟人是假她們年老怕你住在家不走沒有工作哏老是主要的，沒有斷決關係一說。

父母有那個感覺很正常，他們認為別人家的子女婚姻維護得好好的，遇到自己的子女就搞成一團糟。

但他們完全忽視了子女的感受，他們不知道任何婚姻都是一成不變的，都會有差異化。他們要的是面子，不管你的腳合不合適。

但話說回來，對父母的反應還是應該理解，他們的初衷並不是為了害你。

其實男女的婚姻關係很脆弱，離婚了，就沒關係，反而小孩是有關係的，不管嘴上怎麼說，現實怎麼做，DNA是斷不了的。

這是仁的體用並講。孔子說真正有“仁”的修養的人，真能喜愛別人，也真能夠討厭別人。“好”就是愛好的“好”。“惡”字讀去聲，照現在的國語讀法是讀作第四聲，就是厭惡的意思。我們讀歷史，有“善善惡惡”的話，上面的“惡”是厭惡，可惡的惡；下面是惡的本字，很壞的意思。過去的古文以及許多奏議中，有“善善而不能用，惡惡而不能去”的話，等於說喜歡這個有才幹的部下，但又不能提拔他、獎勵他；討厭那個壞的部下，而又不能去掉他。這裡孔子說有“仁”的修養的人，是真能夠愛人，也真能夠討厭人。但孔子的話，假如說到這裡停住了，像宋儒一樣把它圈斷了，那麼我們研究起來，對孔子思想的“仁”還是無法有清晰的認識。現在我們把下面一句：子曰：苟志於仁矣，無惡也。與上面的話連線起來就懂了。他這句話的意思是說，一個人真有了仁的修養，就不會特別討厭別人了，好比一個大宗教的教主，對好人固然要去愛他，對壞人也要設法改變他、感化他，最好也使他進天堂，這樣才算對。所以說一個真正有忠於仁的人，看天下沒有一個人是可惡的，對好的愛護他，對壞的也要憐憫他、慈悲他、感化他。——《論語別裁》

俺們可以離婚，但不會讓爸媽覺得丟臉，所以不存在和他們斷絕來往的，而不是“會不會”和他們斷絕來往。打聽一下，你做啥事離婚，讓爸媽覺得丟臉了？如果你讓家人蒙羞，不說斷絕來往，也是少來往為好

父母把你養大了，你因為自己的行為，讓父母覺得丟臉了。你不想著怎麼去修復關係，反而要斷絕來往？你斷絕的了身上流淌的血液關係？你要說有事情了，要不要離婚。多少還能理解一點，好聚好散，實在過不到一起，就分開。還有為了這點小事，要跟父母斷絕關係的？你要是有哪吒的魄力，你就斷。看看人家小哪吒怎麼跟他父親斷絕關係的。你能做到嗎？

說實在的離婚沒什麼丟臉的 過的不幸福就離 不要為難自己 做父母的看到你 離婚他們肯定會嘮叨你幾句的 說就說嘛過的幸不幸福，自己才知道包括自己的父母也不知道的 你爸媽那邊也用不著跟他們斷什麼關係的 就出去打工 過時間久了 回去看一下他們就是了？

說實話，我自己離婚我自己都覺得跟別人不一樣了！但應該不是覺得丟臉！學識有限，想不出用什麼詞能表達！

父母可能也是不想在這方面與眾不同吧！但是血肉至親，沒有必要因為這個而斷絕來往！畢竟這個時候父母對子女更多的是心疼～

能問出這樣的問題，你就是個白眼狼！～

臉是你自己丟的，這是你自己的事情～別把鍋甩給父母～

你長大了，他們也老了，在他們再沒有能力給予你的年紀，你卻給他們徒增煩惱，而且他們沒有能力改變，你知道對他們來說是怎樣的痛苦嚒？～

如果你過的不好，離他們遠點，別讓他們看著你就鬧心，別給他們添麻煩，讓他們有個平靜的晚年，讓他們能多活幾年，這是你應該做的～

如果你過的好了，你不去身邊孝敬父母，就是你人品太差～

這下你懂了麼？