戰爭入侵人民都會選擇抵抗，讓人民更加凝聚反抗，直將入侵者趕出家門，

但文化入侵就可怕了，在這種沒有硝煙的戰爭中，很多人被洗腦，從而捨棄出賣自己家園，改變源於自己民族的文化傳承，殘毒青少年，讓其更加西化，對於自己的國家沒有歸屬感，現如今的案例不是有很多嗎

戰爭侵入，你可抵抗，雖會有犧牲，但總有勝利的一天；而文化入侵，是要把我們的民族記憶從根本上抹去，那是最可怕。

戰爭入侵，看似可怕，最可怕的結果莫過於亡國！但是，從歷史發展的角度來講！一定層度上能拓展民族文化的寬度和廣度！

中國歷史上蒙元入侵，致使華人被統治一百年曆史，由於入侵者的統治缺陷！相對於擴大了民間的自由度！元末各地能出現義軍，證明了統治缺陷提供了民間足夠的自由空間！大明李時珍完成的本草綱目，就是根據參閱了民間流傳的各種另星不完全的記載草本，完成了至今中醫離不開的本草綱目鉅著！

民間祖傳技藝，在元代一百年統治時期，一定是民族文化發展的頂盛時期！

清代乾隆書法！康熙書法當今大家都能熟知！這些足以證明了儘管中國歷史上元清是亡國恥辱時期！但是，我們的民族文化不但沒有受絲毫影響，相反外屬的生活習慣！在我們強大的中華民族文化面前被同化了！所以，文化強大的凝聚力是不會亡國的！

文化入侵就不同了！看似沒有暴力，但是，看不見的可怕！遠遠比看得見的更可怕！遠比希特勒的戰爭入侵更險惡。希特勒無法達到的目的！日本侵略無法達到的目的！文化入侵能輕易達到！能輕而易舉的改變一個國家的整體文化的走向！能讓一個受世界尊敬的民族！讓華人眾叛親離！變成讓世界遺棄的民族。

答：戰爭和文化入侵，我認為文化入侵，是最可怕的，為什麼？

中國有句老話說的好，明槍易躲，暗箭難防，侵略戰爭是，明槍實彈的較量，勝利永遠是，正義的一方，而侵略者是，非正義一方，永遠也不會，取得原滿的勝利。比喻：美帝國主義發動的北韓侵略戰爭；發動的越南侵略戰爭；發動的眼下阿富汗侵略戰爭，都以失敗而告終。

而文化入侵則不同，文化入侵，用現在的說法，叫做顏色革命，文化入侵就是侵略者，利用人的本能，私慾特點及貪得無厭，自私心裡狀態，透過引誘欺騙，去培養那個囯的後代，讓那個囯家的後代接班人，都成為自私自利的人，並且，學會利用囯家利益，來換取個人腐敗私利，最終讓這個國家四分五裂。

比喻：美帝國主義，透過顏色革命，不費一槍一彈，就讓強大的蘇聯，社會主義國家自己解體了，就是一個很好的例子。

戰爭入侵和文化入侵，哪個更可怕？答:要說可怕兩者都是可怕的，但它們的性質不同，戰爭是解決迫在眉捷，它是一種武力，對人類造成大量傷亡，其包括所有建築物在內，也受到破壞，戰爭一旦發生，炮旦落到何處，建築物受到嚴重破壞，人類更是畏懼，死，傷都是戰爭形起帶耒災難。而文化入侵與戰爭不同，所謂文化它是一種消豪戰，它的殺傷力在整體制中是看不見，摸不著，也可以說是宣傳和制控性的，使你在不知不覺中死亡。對於戰爭和文化兩性，戰爭是推翻政權，文化定民心，哪個國家，先推翻了政權後不安民心，也就是說政權推翻了，必須大力宣揚政策，以安定民心。但文化入侵是種慢性的，戰爭入侵是立杆見影的性質，任何時代都是戰爭先，後文化，但有時也會戰爭和文化並舉，如果要問戰爭入侵和文化入侵那個更可怕，我認為兩個都是可怕物件，但戰爭入侵必近要快點，文化入侵是要慢點，它是消費整個團體所有計劃，使你的策略自動破產，這就是文化入侵結局。

按理說，這兩個都不是省油的燈，武的也較勁，文的更不行。長遠來看，文化比戰爭更有滲透力，就像“大煙膏”一樣，麻痺你的精神和意志，慢慢的讓你失去自己的傳統文化和傳統習俗，把自己祖祖輩輩的那些傳統美德都拋棄了，都信仰外來的那一套“文化”了！這種“腐蝕性”比硫酸都厲害，尤其是對下一代人影響很大，就怕自己是“誰”的傳人都不知道，就像悠久的歷史文化更是一問三不知了，最後這種“腐蝕劑”把自己的文化腐蝕的就連渣都剩不下……！

入侵的前提是強迫，沒有強迫不算入侵。入侵的物件是國家主權，沒有妨害國家主權不能叫入侵。合起來入侵的定義就是外來勢力利用強迫手段妨害左右一個國家主權。文化入侵是一個虛假判斷，沒有強迫暴力手段，文化入侵就沒有進行的可能。文化固然有區域性、民族性，但是，不可避免的也存在先進落後。一種文化內，也存在部分落後甚至差錯。世界文化應當取長補短，共同進步。要分清楚文化傳播融合與文化侵略的區別，這非常重要。佛教、伊斯蘭教傳入，是文化傳播，早期天主教就是文化侵略。區別就是早期天主教傳入是依靠武裝入侵逼迫我們接受的，而佛教伊斯蘭教是我們主動接受的。這個區別就是手段。