古詩是押韻的，但古今音有所變化在韻腳的字讀音會不同，在吟誦時為保持韻律，會把韻腳字的韻讀成一樣，注意只是"韻"。斜古代讀不讀xia可不一定，但為了把韻讀出來把e改為a，如果斜不在押韻的位置，就不須要改。押韻對於古詩太重要了，古人說"用韻如用兵"，葉嘉瑩先生也說“韻是一首詩的性格"。所以，讀古詩時一定要把“韻"讀回來。

並不如你所說，遠上寒山石徑斜，那麼寒山在哪裡呢？夜半鐘聲寒山寺，在姑蘇，今蘇州，哦哦哦好象最近改許州了呵呵。這個xia的讀音是吳儂軟語，為韻腳而選方言讀法，古代斜字並不都一定讀xia。

這個字本來的讀音是xié，字典裡斜字也沒有xiá這個發音，古代人斜字怎麼發音沒有記錄，“斜”讀xiá音是為了押韻而創造出來的一個音，或者說是根據古詩文的押韻猜測出來的發音。我覺得xié音是確定的；而xiá音是猜測的，證據不足。既然如此，還是用確定的發音更好，支援改回來。至於押韻，古詩文愛好者可以繼續保留讀xiá的權利和立場，但教學還是嚴禁的好。

首先要說明的是，古詩詞裡的“斜”並不都是讀xia，也有很多讀xie的。比如下面的詩詞句中都讀xie：

青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

紫霞煙翠蓋，斜月照綺窗。

斜低建章闕，耿耿對金陵。

斜光動流睇，此意難自持。

初卷珠簾看不足，斜抱箜篌未成曲。

當然古詩中在古代讀xia的也不少，比如下面這些：

過江三尺浪，入竹萬竿斜。

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。

那對比一下，什麼時候讀xie，什麼時候讀xia，可以說是一目瞭然，在句末時讀xia，在居中時讀xie。

如果進一步分析，就會發現，讀xia這個音時，是為了押韻，而其意思與讀xie時並無不同。

這種現象在古漢語中有一個名稱，叫叶韻，也稱叶音。這裡的“葉”讀xie，第二聲，同“協”，意思就是協調音韻。這種情況主要是在詩詞中出現。

叶韻這種現象大約最早出現在南北朝時期。當時有些學者讀《詩經》，發現按當時的音去讀，有許多地方不押韻，就改變讀音以押韻。

需要指出的是，叶韻是人為主觀地強行改變讀音，並沒有依據，只是為了押韻。這與後來的古音研究是不同的。

不過，叶韻也確實是人們認識古音的一個階段，其中也有確能反映上古音中字音關係、韻部分合的。而有學者就認為，叶韻大多反映詩歌寫作時代的方言音。

到了宋朝時，叶韻特別盛行，幾乎發展到同一個字隨意改成多種讀音的程度。朱熹是這方面的代表人物。像《詩經·行露》上下章同一“家”字，朱熹分別叶音讀成“谷”、“空”，主觀性太強，為人詬病。

至於現在取消xia這一讀音，應該是從2019年2月開始的吧，但這只是教育部語言文字應用研究所漢字拼音研究室作出的改變，主要是為了推廣普通話和便於教學。

教育部語言文字應用研究所漢字拼音研究室強調，這一讀音改變還未正式成為國家標準，還需要經過審音委的審議才能公佈。目前國家普通話審音委員會還沒有作出迴應。

而我認為，一個字的讀音，從古流到今，這裡承載著很多歷史資訊，有其歷史價值和文化價值，不應該人為的改變，更何況古詩詞裡的音與韻律密切相關，改了一個字的音，就等於改了詩的原味。所以在這方面，有關方面最好不要有所作為。

小學教材裡統一讀音 xie 是順勢而為，應是之舉，大眾化教育的需要。在知道了規定，大多數學習者讀 xie

可以。有興趣者，學者，詩人，愛好者是進一步的學習，研究，應用，他們有見地，有能力選擇，已經是另一個話題了。推廣普通話，漢語拼音，小學教育是規範，是基礎，要執行新規，好。這有利於漢語教育在全世界的學習和普及。漢語拼音的韻律實踐，已經出現在媒體，播音，節目和詩詞愛好者的應用中。漢語發展，進步，走向世界，中華復興是歷史發展的自然過程。今天就聊到這裡，謝謝。

古代漢語是一門很深的學問，現在的不求甚解的浮淺之徒妄自菲薄，胡標亂注，只能牠孃的在汙辱中華文化的同時害己誤人，應該是不得好死的文痞兔仔