世界上最早的一部教育理論專著，應該是《學記》當然還有《禮記》，《論語》。學記更早，更具權威性，它從教學角度，方式，教師地位，師生關係等方面你了較好的闡述，有興趣的去讀一讀吧。

是《論語》，孔子生扵春秋末年。如子日"學而時習之，不亦落乎?"，"學而不思則岡，思而不學則貼"，"舉一而不能反三，可以已"i，"溫故而知新，三人行，必有我師焉"，這些都是論教育的。相對而言，《學記》是孟子所著，要晚於《論語》，所以最早論述教育問題是《論語》。

《學記》是中國最早體系極為完整的教育專著《禮記》中的一篇，也是世界上最早的一部教育著作。

《學記》是古漢民族典章制度專著《禮記》（《小戴禮記》）中的一篇，寫於戰國晚期，作者為孟子的學生樂正克。《學記》言簡意賅、喻辭生動，系統全面地闡明瞭教育的目的和作用，教育和教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過程中的師生關係與及同學之間的關係。相對系統和全面地總結和概括了先秦漢民族的教育經驗，是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學問題的論著。

《學記》主張課內外結合，課本學習與實際相結合，既要學到知識又要培養高尚的道德情操和良好的生活習慣。書中重點闡述教與學的辯證關係。認為只有透過“教”與“學”的實踐不斷總結，從而得出“教學相長”的正確結論。

《學記》重視啟發式教學，重視教學的循序漸進，強調激發學生的內在學習動機，培養學生學習的自覺性。重視因材施教。瞭解學生學習的難易，才質的美惡，作為啟發的重要依據。

主張由淺入深，從易到難，從簡單到複雜的教學順序，並提出了可行的教育原則，即要求學生未發生錯誤時引導心向善。並指出學習中同學之間要取長補短。《學記》賦予教師以崇高的地位，提出尊師思想。