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  • 1 # 大悔憶智冰

    要成為真正的文學家而不是空頭文學家、碼字工,應該做到以下幾點:

    第一,感情豐富。

    文學是情感的世界,並且情感在文學裡被無限放大。人生說到底不是“喜劇”(歡天喜地的劇),無論怎樣有福的人生,結局都是與至愛親朋生離死別。國外某哲人說,越悲觀的作家越接近真理,據霍金講,人類前途並不樂觀。

    “感人心者莫先乎情”,當我們的喜怒哀樂基於人生社會,大於物質世界,我們的作品才能感人。

    另外,“情深不壽”,基於這一點,你要先考慮,你是否確定成為真正文學家?

    芳華年代,有一句話,叫“為文學獻身”。

    搞得不好,還搭上親人性命,如杜甫和曹雪芹的兒子。

    第二,有想象力。

    文學不能拘泥於事實,文學是作家想象力所產生的美麗新世界。用生活的本質真實發酵作家的想象力,什麼都可以有。西遊記、聊齋志異,甚至一百零八條好漢,都不是事實,但又都不是說謊。杜甫筆下,高度真實,但不是新聞報道,是一個書生的從眼裡到想象裡的世界。

    文學無論表達、啟迪多麼深刻抽象的思想,都是從形象思維開端,訴諸讀者感官,令他們感同身受。實打實的人,沒有“想出像來”的功夫,不要寫作。

    第三,善良。

    我曾經說:“文學就是人們想要的生活。”

    在文學裡,充滿作家善良的願望。

    即使真實歷史的記錄,也滲透作者善良的心意,甚至對事實稍微做了一點手腳。

    無論多麼黑暗,作家的人性帶給你光明。安史之亂,混亂殘酷,但在杜甫的史詩裡,他的憂國憂民的善良永遠與你同在,他筆下有著詩歌的秩序與溫暖。

    第四,愛美。

    文學的無用之用,在於陶冶情操,讓人體驗嚮往美好。

    當人心醜陋,世界沒有詩意。

    第五,會書面語。

    文學的語言是書面語,和口語是兩個系統。

    所謂“口水話”是不能進入文學的,除非為了表現生活氣息或者刻畫人物——那已經不是“作者的話”而是人物的話。作家的話,應該高雅。

    但高雅並非做作,它來自作家的靈魂和血液。

  • 2 # 我不像壞小孩

    這個問題,只能靠我自己的想象來回答,畢竟我不是什麼作家。我認為,若要成為一個好的作家,就必須要能耐得住寂寞,守得住清貧。主要是要有好的故事,也就是好的題材。好的故事,是不需要炫麗的詞藻來渲染的。縱觀中外一些大文豪的作品,多數都是以平凡的語言講述了一些不平凡的故事。當然如果你想成為一個偉大的詩人,那就要另當別論了。

  • 3 # 明月清風高樓望月

    這麼深奧的問題,讓我這文難達意胡亂塗鴉的人來回答,確實有難度。要說真正的文學家,就我說尊重和羨慕的文學大師們發表一點浮淺的見解:泰戈爾,雨果,小仲馬,莎士比亞,曹雪芹,吳承恩,金聖嘆張愛玲,李清照等。

    說到特點:那就是作家一定要善良,悲天憫人,真實,充滿激情,在現實的基礎上,充滿理想,給人以希望。

    他們經歷過痛苦,悔誤,理想,道德的折磨,堅強,不屈,自我,熱愛生活。以獨到的角度看世界,以細膩的筆觸描寫人物內心。使讀者如身臨其境,感動的熱淚盈眶。

  • 4 # 詩韻美文

    不過可以談談我的看法,文學家寫作上,談不上什麼寫作特點,真正的大文學家從來都是抒己所言,寫己所想,他們立足的是整個社會,對社會,對人世,對人生有獨到深刻的見解。

    他們所立足的是從思想上,心靈上影響大眾,拯救大眾,就像一位心靈醫生,醫治社會的毒瘤,醫治世人心靈上的墮落,麻木,陰暗與病痛。正如,魯迅先生所講,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,這也正是魯迅先生棄醫從文的初衷。

    因此,沒必要糾結大文學家寫作有什麼特點他們之所以成也大文學家,是因為個人本身內心身處的使命與思想。比如,國外文學家,莎士比亞,你去翻翻國內外這些文學家的作品就明白了。

    何為文學,真正觸動人的心靈,描寫現實,反映現實,刻畫人心,揭露人性,說大眾想說的,寫大眾想寫的,取材社會,描述社會,引起大眾共鳴。

    想成為文學家,個人本身的使命感是非常重要得。

  • 5 # 青雪堂文化工作室

    謝瑤。

    除了最基礎的文學素養,遣詞造句,其實這些當年上學作文能良好的,就已經都合格了。

    那為什麼這麼多些作文合格的,文學家,成為“家”的太少了?

    書生自己的體會,“家”一定少!雖然現在磚家爛了濫了,但還是不得不承認,家,並不是每個人都能稱得起的。畫家、作家、書法家,萬里挑一的天才有?也得有老師也得有鑽研。瓶頸,師父領進門修行在個人,領進門的太多了,一個木匠師傅教了很多徒弟,但有的人一輩子打個板凳就能坐塌,就這水平。只有突破瓶頸的人,才能真的大眾眼裡的“家”,現在的“家”太便宜太貶值了。

    具體到題主問題。文學家,首先就是會講故事的人,是個“故事家”。沒有好的素材好的故事“核“和“眼睛”,文學都是大白菜,北大荒那般無邊無際的大白菜大土豆。善於發現美善於挖掘美,然後來源於生活而高於生活再創作,尤其,書生竊以為,捆到“人性”的層次,這才是作家。以小見大,窺一斑而寫全豹,窺一豹而寫出動物的所有悲歡離合。

    真正的詩人都有失眠症,真正的作家都有些神經質。“家”就一定不是凡人的存在,他們或者受著凡人的崇拜,或者噴滿了凡人的吐沫。為了碼字,到了這一步,書生覺得,最起碼,他已經就可以把自己劃入作家之流了。書生一己之見,交流切磋,握手。

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