赫西阿德的雕像
在長詩《工作與時日》裡，赫西阿德將人類的歷史劃分為五個時代：即黃金時代、白銀時代、青銅時代、英雄時代和黑鐵時代。赫西阿德認為，黃金時代是歷史的鼎盛時期，由黃金時代到黑鐵時代的變化實際上象徵著歷史的倒退。五個時代簡單概括如下：
黃金種族無需勞作，沒有憂傷，沒有勞累和憂愁。大地自然產出他們所需要的生活必需品。死後還成為大地上的神靈。可見，他們是赫西阿德觀念中最高等的種族。
比黃金種族次一等的是白銀種族。他們幼年時期依靠他們的母親過活，長大成人後，喜歡彼此傷害，不敬畏神靈，最終宙斯憤怒地拋棄了他們。但是他們仍能因其顯貴身份受人尊敬。
青銅種族喜好戰爭，最終自己毀滅了自己，去了哈德斯的冥界。他們是赫西阿德認為的“第三等級”，要劣於黃金和白銀種族。
第四種族是英雄種族。他們雖然前期四處症伐，但是特洛伊戰爭結束後，他們仍能在幸福島上靠自己的勞動獲得幸福生活，而這些英雄也能享有較高的榮譽和良好的聲名。
最後是黑鐵時代，我們就發現人類的生存狀況和道德品質相比以前的時代已經退步了許多。黑鐵時代的人不僅承擔繁重的勞動，他們所獲得的財富和榮譽也遠不如前四個時代的人們。
最後附上《工作與時日》的漢譯文（商務印書館的版本），這裡節選的是全詩的110-200行。
首先，奧林波斯山上不朽的諸神創造了一個黃金種族的人類。這些凡人生活在克洛諾斯時代，那時他是天上的國王。人們象神靈那樣生活著，沒有內心的悲傷，沒有勞累和憂愁。他們不會可憐地衰老，手腳永遠一樣有勁；除了遠離所有的不幸，他們還享受筵宴的快樂。他們的死亡就象熟睡一樣安詳，他們擁有一切美好的東西。肥沃的土地自動慷慨地出產吃不完的果實。他們和平輕鬆地生活在富有的土地上。羊群隨處可見，幸福的神靈眷愛著他們。
自從這個種族被大地埋葬之後，他們被稱為大地上的神靈。他們無害、善良，是凡人的守護者。他們身披雲霧漫遊於大地各處，注視著人類的公正和邪惡的行為。他們是財富的賜予者，因為他們也獲得了這種國王的權利。此後，奧林波斯諸神創造了第二代種族，一個遠遠不如第一代種族優秀的白銀種族，在肉體和心靈兩方面都一點不象黃金種族。這個種族的孩子在其善良的母親身旁一百年長大，語言貧乏，在家裡孩子氣十足地玩耍。但是，當他長大成人、漸漸步入風華正茂的青春期時，他的成人經歷非常短暫，並且由於愚昧無知而使悲傷始終與之相伴。他們不能避免犯罪和彼此傷害，又不願意崇拜神靈和給幸福神靈的祭壇獻上祭品。——這是無論居住在哪兒的凡人都應該做的。於是，克洛諾斯之子宙斯氣憤地拋棄了他們，因為他們不敬居住在奧林波斯的幸福神靈。
但是，當這個種族也被埋進泥土時，他們被人類稱作地下的快樂神靈。儘管他們品位低一級，但仍然得到人類的崇敬。諸神之父宙斯又創造了第三代人類——青銅種族，產生於墨利亞神女 ，他們可怕而且強悍，一點不象白銀時代的人類。他們喜愛阿瑞斯製造哀傷的工作和暴力行為，不食五穀，心如鐵石，令人望而生畏。他們力氣很大，從壯實的軀體、結實的雙肩長出的雙臂不可征服。他們的盔甲兵器由青銅打造，房屋是青銅的，所用工具也是青銅的。那時還沒有黑鐵。他們用自己的手毀滅了自己，去了冷酷的哈得斯的潮溼的王國，沒有留下姓名。儘管他們強大可怕，但為黑死病所征服，離開了Sunny普照的大地。
在這個種族也被埋進大地後，克洛諾斯之子宙斯又在富有果實的大地上創造了第四代種族，一個被稱作半神的神一般的比較高貴公正的英雄種族，是廣闊無涯的大地上我們前一代的一個種族。不幸的戰爭和可怕的廝殺，使他們中的一部分人喪生。有些人是為了俄狄浦斯的兒子戰死在七座城門的忒拜-卡德摩斯的土地上；有些人為了美貌的海倫渡過廣闊的大海去特洛伊作戰，結果生還無幾。但是，諸神之父、克洛諾斯之子宙斯讓另一部分人活下來，為他們安置了遠離人類的住所，在大地之邊。他們無憂無慮地生活在渦流深急的大洋岸邊的幸福島上，出產穀物的土地一年三次為幸福的英雄們長出新鮮、香甜的果實。遠離不朽的眾神，克洛諾斯王統治著他們。因為人類和眾神之父釋放了克洛諾斯。這些結局一樣光榮和受崇敬。
赫西阿德的雕像
在長詩《工作與時日》裡，赫西阿德將人類的歷史劃分為五個時代：即黃金時代、白銀時代、青銅時代、英雄時代和黑鐵時代。赫西阿德認為，黃金時代是歷史的鼎盛時期，由黃金時代到黑鐵時代的變化實際上象徵著歷史的倒退。五個時代簡單概括如下：
黃金種族無需勞作，沒有憂傷，沒有勞累和憂愁。大地自然產出他們所需要的生活必需品。死後還成為大地上的神靈。可見，他們是赫西阿德觀念中最高等的種族。
比黃金種族次一等的是白銀種族。他們幼年時期依靠他們的母親過活，長大成人後，喜歡彼此傷害，不敬畏神靈，最終宙斯憤怒地拋棄了他們。但是他們仍能因其顯貴身份受人尊敬。
青銅種族喜好戰爭，最終自己毀滅了自己，去了哈德斯的冥界。他們是赫西阿德認為的“第三等級”，要劣於黃金和白銀種族。
第四種族是英雄種族。他們雖然前期四處症伐，但是特洛伊戰爭結束後，他們仍能在幸福島上靠自己的勞動獲得幸福生活，而這些英雄也能享有較高的榮譽和良好的聲名。
最後是黑鐵時代，我們就發現人類的生存狀況和道德品質相比以前的時代已經退步了許多。黑鐵時代的人不僅承擔繁重的勞動，他們所獲得的財富和榮譽也遠不如前四個時代的人們。
最後附上《工作與時日》的漢譯文（商務印書館的版本），這裡節選的是全詩的110-200行。
首先，奧林波斯山上不朽的諸神創造了一個黃金種族的人類。這些凡人生活在克洛諾斯時代，那時他是天上的國王。人們象神靈那樣生活著，沒有內心的悲傷，沒有勞累和憂愁。他們不會可憐地衰老，手腳永遠一樣有勁；除了遠離所有的不幸，他們還享受筵宴的快樂。他們的死亡就象熟睡一樣安詳，他們擁有一切美好的東西。肥沃的土地自動慷慨地出產吃不完的果實。他們和平輕鬆地生活在富有的土地上。羊群隨處可見，幸福的神靈眷愛著他們。
自從這個種族被大地埋葬之後，他們被稱為大地上的神靈。他們無害、善良，是凡人的守護者。他們身披雲霧漫遊於大地各處，注視著人類的公正和邪惡的行為。他們是財富的賜予者，因為他們也獲得了這種國王的權利。此後，奧林波斯諸神創造了第二代種族，一個遠遠不如第一代種族優秀的白銀種族，在肉體和心靈兩方面都一點不象黃金種族。這個種族的孩子在其善良的母親身旁一百年長大，語言貧乏，在家裡孩子氣十足地玩耍。但是，當他長大成人、漸漸步入風華正茂的青春期時，他的成人經歷非常短暫，並且由於愚昧無知而使悲傷始終與之相伴。他們不能避免犯罪和彼此傷害，又不願意崇拜神靈和給幸福神靈的祭壇獻上祭品。——這是無論居住在哪兒的凡人都應該做的。於是，克洛諾斯之子宙斯氣憤地拋棄了他們，因為他們不敬居住在奧林波斯的幸福神靈。
但是，當這個種族也被埋進泥土時，他們被人類稱作地下的快樂神靈。儘管他們品位低一級，但仍然得到人類的崇敬。諸神之父宙斯又創造了第三代人類——青銅種族，產生於墨利亞神女 ，他們可怕而且強悍，一點不象白銀時代的人類。他們喜愛阿瑞斯製造哀傷的工作和暴力行為，不食五穀，心如鐵石，令人望而生畏。他們力氣很大，從壯實的軀體、結實的雙肩長出的雙臂不可征服。他們的盔甲兵器由青銅打造，房屋是青銅的，所用工具也是青銅的。那時還沒有黑鐵。他們用自己的手毀滅了自己，去了冷酷的哈得斯的潮溼的王國，沒有留下姓名。儘管他們強大可怕，但為黑死病所征服，離開了Sunny普照的大地。
在這個種族也被埋進大地後，克洛諾斯之子宙斯又在富有果實的大地上創造了第四代種族，一個被稱作半神的神一般的比較高貴公正的英雄種族，是廣闊無涯的大地上我們前一代的一個種族。不幸的戰爭和可怕的廝殺，使他們中的一部分人喪生。有些人是為了俄狄浦斯的兒子戰死在七座城門的忒拜-卡德摩斯的土地上；有些人為了美貌的海倫渡過廣闊的大海去特洛伊作戰，結果生還無幾。但是，諸神之父、克洛諾斯之子宙斯讓另一部分人活下來，為他們安置了遠離人類的住所，在大地之邊。他們無憂無慮地生活在渦流深急的大洋岸邊的幸福島上，出產穀物的土地一年三次為幸福的英雄們長出新鮮、香甜的果實。遠離不朽的眾神，克洛諾斯王統治著他們。因為人類和眾神之父釋放了克洛諾斯。這些結局一樣光榮和受崇敬。
目光遙遠的宙斯又創造了第五代人類，讓他們生活在廣闊的大地上。我但願不是生活在屬於第五代種族的人類中間，但願或者在這之前已經死去，或者在這之後才降生。因為現在的確是一個黑鐵種族：人們白天沒完沒了地勞累煩惱，夜晚不斷地死去。諸神加給了他們嚴重的麻煩。儘管如此，還有善與惡攪和在一起。如果初生嬰兒鬢髮花白 ，宙斯也將毀滅這一種族的人類。父親和子女、子女和父親關係不能融洽，主客之間不能相待以禮，朋友之間、兄弟之間也將不能如以前那樣親密友善。子女不尊敬瞬即年邁的父母，且常常惡語傷之，這些罪惡遍身的人根本不知道畏懼神靈。這些人不報答年邁父母的養育之恩，他信奉力量就是正義；有了它，這個人可以據有那個人的城市。他們不愛信守誓言者、主持正義者和行善者，而是讚美和崇拜作惡者以及他的蠻橫行為。在他們看來，力量就是正義，虔誠不是美德。惡人用惡語中傷和謊言欺騙高尚者。忌妒、粗魯和樂於作惡，加上一副令人討厭的面孔，將一直跟隨著所有罪惡的人們。羞恥和敬畏兩女神以白色長袍裹著綽約多姿的體形，將離開道路寬廣的大地去奧林波斯山，拋棄人類加入永生神靈的行列。人類將陷入深重的悲哀之中，面對罪惡而無處求助。