又是古文《尚書》的內容，我準備考古典文獻學，這個專業跟古籍打交道，就讓我帶你來解讀一下這個問題吧！

一.《尚書》是什麼書？有什麼特色。

《尚書》就是上古之書，是夏商周三代官方檔案彙編，相傳是孔子編撰的。孔子從浩如煙海的官方檔案資料裡找出儒家覺得重要的事情，這樣編成的。所以，還有一種說法，剩下的篇目被彙編入了《逸周書》。（孔子的傳聞來自於漢代緯書《尚書璇璣鈐》和《漢書·藝文志》，並不一定靠譜。）

由於是官方檔案，所以，史料價值很高。但是，後人對於這本書感覺是什麼呢？“周誥殷盤，詰屈聱牙”（韓愈《進學解》，唐代人都感覺不好理解，更何況今天人呢？）的確，文字古奧，難以理解。這是因為，其實這本書記載下來的文字用的是當時流行語，數千年過來了，當時方便交流同行的語言變得後人也是費解。具體內容喜歡以論說為主，夾敘夾議。

二.辯章學術，考鏡源流。

接下來說幾個有意思的概念。“古文經學和今文經學”、“孔壁藏書”。

為什麼會有古文和今文的區別呢？

因為，秦始皇同志的焚書坑儒，這個行動對於先秦的古籍幾乎是毀滅性的打擊，漢代恢復文教的時候，非常麻煩。如果是《詩經》這樣的朗朗上口的古籍，儒生還能背誦，記憶下來。背誦詰屈聱牙的《尚書》，這就有難度了。漢代的今文經學《尚書》是當時著名儒家伏生所傳授，用漢隸寫成（當時肯定不叫漢隸了），所以，是今文經學。今文經學共有28篇。

古文經學，這個古文是先秦的篆書之類的文字，比較好玩，因為字型形狀，有人也叫這些文字叫“蝌蚪文”。古文的先秦儒家典籍出自於孔壁藏書。這是一個關於私搭亂建反而做了好事情的案例。西漢魯共王為了顯擺自己土豪，私自改裝自己的宅子，因為私搭亂建，結果，一不小心施工隊把隔壁孔府牆壁推到了，大家一看，牆壁裡面怎麼還有書呢？仔細辨認都是先秦文字寫成的儒家典籍，應該是焚書坑儒時候孔府的人藏在此處的。這些典籍裡面有44篇的古文《尚書》。然而，這一套並不是我們今天的主角，因為這部分書，兩漢之際就不知所蹤。

今天的阮元的《十三經注疏》裡面的古文《尚書》是“偽”古文《尚書》。這是東晉出現的一部假冒孔安國的名義傳（註釋）偽造的《古文尚書》。此話怎講？古籍能儲存到現在都不容易，西晉永嘉之亂，天下大亂，司馬家這樣的皇族尚且性命堪憂，更何況普通人。五馬過江，只有一個人站住腳跟，這就是後來的晉元帝司馬睿。典籍很多也是遭此一劫，《尚書》命運也不好，後來官方希望恢復文教方面工作，需要典籍就徵求民間的古籍善本。 豫章內史梅賾獻上一部標為孔安國傳的《古文尚書》十三卷，五十八篇，其中三十三篇後代學者考證與漢代流傳版本大致相同，其餘二十五篇有水分，多半是東晉人偽作。

如何判斷古籍真偽，其實有很多方法，比如根據古籍的語言語法與同時代其他古籍對比，古籍涉及到的官職、地名等等與同時代對比。如果，一本書應該是戰國時期作品，卻有魏晉時期人們說話的語法或者魏晉的官職、地名，這樣這本書年代至少是可疑的。

三.“偽書”也有“偽”的價值。

東晉“偽”古文《尚書》唐代被定為“五經”，並且官方有孔穎達主編的《五經正義》（裡面包含偽尚書）。到了宋代被朱熹和他的弟子欽定為先秦古籍並且做註釋和闡述義理。朱熹從南宋宋理宗開始一直到元明清被官方尊為正統，所以，他的觀點就是權威。“偽”古文《尚書》也被選入了《十三經注疏》，科舉考試參考資料也有這部“偽書”。

那麼，大家一定會疑惑，既然今天我們知道“偽書”有水分，怎麼還引用呢？

1.研究先秦部分，“偽書”其中33篇問題不大，還可以做為參考資料。

2.研究朱熹理學思想和科舉制度的某些方面，“偽書”也是有價值的。書是“偽書”，但是，朱熹和弟子錯誤認為書是“真”的，又是歷史本身的真實。錯誤的認識對於歷史也有影響，尤其是科舉考試和理學思想方面研究。我們不能說朱熹和弟子錯誤的認知就不是朱熹的觀點了，你說對吧！

3.“偽書”也有大用途，研究先秦用東晉人作偽的25篇有問題，我用此部分研究東晉人的語法、東晉人對於先秦的認知可不可以呢？雖然說是“偽書”，但是，一定程度上反映了東晉人對於先秦歷史的一種，認知，這也就一種價值吧！

綜上所述，我們常說真善美，然而三者並不能劃等號。“真”在這裡是書籍“真偽”，“美”在這裡可能是一種價值取向，書的價值不在於“真偽”，而在於你怎麼去用，用一個事物的什麼部分解答，用來闡釋什麼問題。

很難證偽，那是因為，它並非全部都有問題。反過來看，“今文尚書”就全是真的嗎？

很早就有學者提到類似問題，借用了古印度的考據情況，其實，口耳相傳不一定可靠，文字記錄，也很難證明全是“真”。很多哪怕是原書，也很難寫記錄的全部都是準確的。

典型的事例，當然首推《史記》，其中爭議也不算少，到了《資治通鑑》，我們更能簡單的判斷，它的選擇性非常強，難說公允。

歷史的記載，有作者自身的侷限性，像《史記》《資治通鑑》，我們也只能說“比較客觀”，僅此而已。

百年前的事，還有太多說不清楚的，何況更長時間。