568個
《百家姓》是一篇關於中文姓氏的傳統啟蒙讀物，與《三字經》《千字文》並稱傳統蒙學三大讀物。按文獻記載，其成書於北宋初年，現已流傳千百年，在中國姓氏文化的傳承、中國文字的認識等方面起了巨大的作用。
該書原收集姓氏411個，後增補到568個，其中單姓444個，複姓124個。其採用四言體例寫法，按韻編排，每句四字讀起來朗朗上口，便於學習和記憶，因此流傳極廣，至今仍是婦孺皆知。
《百家姓》、《三字經》與《千字文》並稱“三百千”，是中國古代幼兒的啟蒙讀物。“趙錢孫李”成為《百家姓》前四姓是因為百家姓形成於宋朝的吳越錢塘地區，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢氏、吳越國王錢俶正妃孫氏以及南唐國王李氏成為百家姓前四位。
擴充套件資料：
中國是世界上最早使用姓的國家，大約在5000年前，姓就被定為世襲，由父系傳遞。幾千年來，華人姓氏分佈的特點十分突出，人口主要集中在少數姓氏之中，形成了大姓、常見姓氏、罕見姓氏、稀有姓氏之分。
姓氏文化，或譜牒文化，是中國文化的重要組成部分。華人是世界上“尋根意識”最重的族群。《百家姓》在歷史的衍化中，為人們尋找宗脈源流，建立血親意義上的歸屬感，幫助人們認識傳統的血親情結，提供了重要的文字依據。它是華人認識自我與家族來龍去脈不可缺少的文化文獻基礎藍本。2009年，《百家姓》被中國世界紀錄協會收錄為中國最早的姓氏書。
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《百家姓》是一篇關於中文姓氏的傳統啟蒙讀物，與《三字經》《千字文》並稱傳統蒙學三大讀物。按文獻記載，其成書於北宋初年，現已流傳千百年，在中國姓氏文化的傳承、中國文字的認識等方面起了巨大的作用。
該書原收集姓氏411個，後增補到568個，其中單姓444個，複姓124個。其採用四言體例寫法，按韻編排，每句四字讀起來朗朗上口，便於學習和記憶，因此流傳極廣，至今仍是婦孺皆知。
《百家姓》、《三字經》與《千字文》並稱“三百千”，是中國古代幼兒的啟蒙讀物。“趙錢孫李”成為《百家姓》前四姓是因為百家姓形成於宋朝的吳越錢塘地區，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢氏、吳越國王錢俶正妃孫氏以及南唐國王李氏成為百家姓前四位。
擴充套件資料：
中國是世界上最早使用姓的國家，大約在5000年前，姓就被定為世襲，由父系傳遞。幾千年來，華人姓氏分佈的特點十分突出，人口主要集中在少數姓氏之中，形成了大姓、常見姓氏、罕見姓氏、稀有姓氏之分。
姓氏文化，或譜牒文化，是中國文化的重要組成部分。華人是世界上“尋根意識”最重的族群。《百家姓》在歷史的衍化中，為人們尋找宗脈源流，建立血親意義上的歸屬感，幫助人們認識傳統的血親情結，提供了重要的文字依據。它是華人認識自我與家族來龍去脈不可缺少的文化文獻基礎藍本。2009年，《百家姓》被中國世界紀錄協會收錄為中國最早的姓氏書。