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1 # 阿道夫二世
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2 # 油膩大叔鬍子哥
我住深圳,偶爾幫朋友在香港購物,對香港有一定的瞭解,說說我的看法吧。
迴歸以前,在華人眼裡香港是神秘而又繁華的,香港人自己也是這麼認為,其時內地跟香港的差距可以用鴻溝來形容。但國內這些年的經濟突飛猛進,而香港卻因為自身的原因發展緩慢,甚至停滯不前,如此一來,兩者之間的差距急遽的拉近,甚至在某些方面,對岸的深圳還要強過了香港,這種落差,任憑誰也一時接受不了,只能在心態上擺出高人一等的姿態,來證明他們曾經的輝煌。
具體表現在,現在香港有很多內地過去的新移民,這些新移民雖然在工作方面或許能融入其中,但在生活上卻很難融入,甚至,香港本地人聊天的時候會以貶低內地人來增加自己的存在感,這種情況,並不少見。
就拿購物來說,香港人對內地人那是又愛又恨,可以這麼說,如果沒有內地人去購物,香港的經濟絕對要大大傷害,這一點,香港人心知肚明,但是,也正因為內地購物的人太多,經常把許多東西買斷貨,造成本地人想買卻買不到的情況,出現這種事,別說香港人了,換做內地任何一座城市,本地人都會不開心啊。(我也經常去幫朋友購物,也算是讓香港人又愛又恨的人之一呢,嘿嘿。)
回到正題,香港人說:“我們是上等人,不用支付寶”,其實就是出於這種心理,口頭上雖然不承認,但內心卻知道確實如此,只能宣揚一些似是而非的觀念,以此為高點並把自己拉到這個高點上,然後俯視我們。
就說這麼多吧,非要說自己是上等人,那我就當你是上等人好了,真的,我不在乎。
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3 # 太平洋真理報
湊個熱鬧來回答一下。消費金融工具的發展趨勢有兩大特點,一是介質輕量化,二是受眾普及化。其中受眾普及化包括持有消費金融工具的群體和接受消費金融工具的群體,即消費者和商家。在這一趨勢中,更輕量化、更普及化的工具才是先進的工具。支付寶作為一個電子介質,其質量無限趨近於0(肯定不是0,有科學實驗證明過,裝滿檔案的u盤比其空著的時候質量大,雖然這點區別微乎其微),不能把手機的質量等同於支付寶,因為手機還有好多其他功能,增加一個支付寶並未增加使用者的攜帶負擔。此外,支付寶的實際受眾群體和潛在受眾群體均比信用卡大。實際受眾群體大,這個好理解,有很多網友已經給出了例子,街邊賣煎餅果子、賣早點的,很少自備POS機給你刷卡,但支付寶就能把他們涵蓋進來。我在這裡主要說一下潛在受眾群體。作為傳統消費信用工具,信用卡能覆蓋的群體非常有限,因為髮卡銀行的徵信方式太侷限,很多有足夠還款能力、有良好信用歷史的人,可能就是無法滿足髮卡銀行的制式徵信要求,導致信用卡只能覆蓋很傳統的客戶群體,即有份體面工作(生意)和不錯的週期性收入,並且能搞定各種證明檔案的人。這在網際網路新時代具有非常大的侷限性,因為很多新職業、新模式、新商機,甚至新行業層出不窮,這些新玩意兒的相關群體在相當長一段時間內無法完成傳統的徵信流程,但這不代表他們信用能力及歷史有問題,在信用卡缺失的情況下,類似支付寶的網際網路信用工具就填補了這個空白。同時,商家接受信用卡時的成本也遠遠大於支付寶,一臺POS機背後的囉嗦事特別多,完全比不上支付寶那麼簡單,商家更願意接受哪種工具,一目瞭然。當然信用卡和支付寶並非二選一的關係,完全可以並行不悖,現實中很多商家也是這麼操作的。綜上所述,支付寶是比信用卡更先進的消費信用工具,並且支付寶還向下相容信用卡。至於說什麼上等人、下等人,只能說寫這種文章的港人、港媒,其身體停留在20世紀,思想停留在19世紀,自欺欺人罷了。
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4 # 惡霸說
我相信大部分有智商的華人香港人都看得出文章裡面的漏洞,至於為什麼港媒都會刊登這篇文章呢,香港是言論自由的地方,我相信一部分的輿論導向已經被外媒控制,目地很簡單挑起大陸和香港的敵對情緒,至於題主用了港媒這個詞很顯然是帶節奏,畢竟我相信在國家的領導下,一部分港媒不能代替全部的港媒,所以大家要理智看待這些明顯引起敵對情緒的文章,別被帶節奏了
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為什麼要在乎香港媒體荒誕的言論呢?你在乎了,說明了你心理還殘存著一點自卑。
如果印度人說這話,或者壕華人說這話,你肯定不會一笑了之;
如果美華人說這話,或者日本人,是不是心理感受不同?
所以,自己心態擺得高,就不會在意那些腦殘的言論。
香港曾經是大陸人嚮往的地方,然而時過境遷,早不是當年了。
其實貶低使用信用卡的人,我也有說辭。
一次大學同學聚會,酒足飯飽之後AA制,有的手機轉賬,有的直接掏現金。有個從美國回來的同學就說,你們怎麼不用信用卡?我在美國如何如何~~~結果被我們一通數落,你個美國窮鬼,到底有錢沒錢?是不是總惦記著用信用卡透支?
雖是玩笑,但也有合理的邏輯。
一個人,任何時刻都用手機支付,可以認為他肯定很有錢,不需要透支;而使用信用卡的人,則不一定了。
筆者曾接待一客戶,需要他出示資金證明。他就拿出一張某寶的理財產品清單,每天的理財收益就1000多元。