上圖新疆吐魯番阿斯塔那出土唐代伏羲女媧圖

上古的神話裡出現過很多不可思議的神或英雄的形象。他們之中有一個很大的共同點就是其中很多都是人首蛇身。

比如新疆吐魯番阿斯塔那出土的唐代伏羲女媧圖，伏羲和女媧都是人首蛇身。

還有《山海經》裡記錄的燭龍：西北海之外，赤水之北，有章尾山，有神，人面蛇身而赤，是謂燭龍。馬王堆漢墓出土的西漢帛畫，把這個人首蛇身的燭龍畫出來了。

其實不只是人首蛇身，人首馬身，人首豕身，人首鳥身，總之就是人之首，動物之身，這樣的神或半神形象在中國古代傳說裡有很多。

為什麼呢？我個人以為：類似於描寫上古神話的《山海經》、馬王堆漢墓帛畫這樣的作品，首先肯定都是後人之作，後人根據前人的代代相傳，把遠古的時代描寫或描繪出來，神化的光輝肯定是後人加上去的，應該有一定程度的誇大，但也證明了對遠古那個時候的輝煌是唱讚的。

上圖新石器時代的鯢魚紋彩陶瓶

遠古時代，一些部落首領，或是一些為氏族部落、為人類的生存、發展做出貢獻的人，被歌頌，而把其動物化增添了英雄的神化色彩，使英雄神化更具體。在遠古矇昧時期，人類對自然的認識遠遠不足，因為動物具有神秘性。藉助動物的神秘性附著在英雄人物身上，讓英雄人物也有了神秘性。同時形體巨大的野獸具有超大能力，這一點和英雄人物有共通性。比如關於大禹治水時，禹會幻化成熊鑿山開道。

在《山海經》裡提到的人面獸身的神是最多的。比如首山至丙山諸神是人面龍身；天昊之山至南禺之山諸神，也是人面龍身；延維，人面蛇身；鼓，人面龍身；軒轅，身龍蛇身、尾交首上；雷神，人面龍身；燭龍，人面蛇身赤色；相柳，九首人面蛇身自環色青……

在遠古的氏族中，伏羲氏一部以龍為圖騰，其部有青龍氏、赤龍氏、水龍氏、白龍氏、上龍氏等。龍的形象也是慢慢清晰鮮明起來。龍的主體就是蛇，龍以蛇為身，又加了獸足、馬毛、鹿角、魚須等因素。

龍漸漸被崇拜，於是後人希望英雄人物也是這麼強大，這麼受崇拜的，因此在英雄人物身上加上了龍的屬性。不只遠古的英雄直接被描繪成人首蛇身，就是後世的帝王也往往把自己身上新增上這樣的神話色彩。比如經常有帝王之母在懷胎時夢到有蛇盤在自己腹部之類。

下圖東漢畫像磚，西王母和伏羲、女媧。

這麼多回答，沒一個靠譜的，問的是為什麼設計成人首蛇身，回答是對蛇的崇拜，那為什麼要對蛇這種動物崇拜呢？我覺得是這樣的，原始社會以狩獵為生，和各類動物都會打交道，獅虎狼熊等等動物的殺傷力都可以顯而易見，被咬，被抓都會造成大面積傷口，有時甚至導致死亡。而被蛇咬後導致死亡的機率非常高，而且傷口僅僅是幾個小洞，那時的人們還無法理解毒素這種東西，只能認為蛇具備某種操控生死的神秘力量，久而久之就將之神話，並和一些總有巨大力量的神話人物聯絡在了一起，創造出了各種人首蛇身。

我覺得，除了遠古圖騰崇拜之外，人本身的構造可能就跟蛇有關係。如果單單只是對一個圖騰的崇拜，那怎樣去解釋孕婦懷孕兒子時會夢見蛇呢？當然不是一個人這樣，至少我身邊這樣的例子不在少數。而在我的夢裡也時常夢見與蛇有關的事物，比如人面蛇身，比如龍。在光怪陸離的夢境裡，有各式各樣妖魔鬼怪，但龍的地位卻是最高的！

在傳統民族風俗習慣中，北方五仙，蛇在其中。我的家鄉是南方一個普通的小鎮，但人們對蛇向來是敬而遠之，這種情懷和對待家犬是不一樣的。大家覺得吃狗殘忍，大抵是因為它的忠心耿耿、生死不離。而蛇呢，在常人眼裡是認為它有靈性的。但凡遭遇蛇進家宅，明事理的人都不會去打死它，最多將其驅趕。還有一種說法是，過世的祖先會變成蛇、飛蛾、蝴蝶等小生靈回家看看子孫，如果趕盡殺絕，那便是自折福報，禍延子孫。

曾經有個帖子說，科學研究表明嬰幼兒對蛇有著與生俱來的恐懼。我覺得並非如此，那只是科學家的主觀臆想罷了。我也害怕蛇，但不是與生俱來的，而是被電視所渲染，被各種影片所產生心理陰影。這種心理陰影就跟【山村老屍】一樣陰魂不散。猶記幼時，少不更事，對待蛇與貓狗無異，只是把它當做很常見的生靈，甚至於去撫弄它。當然，如今自然是不敢了，連電視看著都毛骨悚然。

首先他們是人類認知世界裡的第一批神。他們來自哪裡？他們是外星文明。他們的形態就是人首蛇身。

其次，他們來到地球。用地球生物與他們的外星基因一起融合實驗新的物種。至於處於何種原因不得而知。或者僅僅為了驗證實驗效果。或者是對於地球開採需要勞動力的原因。

再次，他們進行了大量的實驗和淘汰，最終大體定型了地球初始生態。時代進化在人工干預的情況下出現質的飛躍。比如人類，脫胎於猿猴的外形，卻擁有更高的智慧。這也呼應了幾百萬年前的多種遠古人類的出現，而最後只有我們這一支存活延續。因為其他人眾是實驗的失敗品。或者說是實驗後競爭的失敗品。當然很多生物都和人類一道被進行了基因改造和融合。很多遠古生物的消亡不一定非得是人類原因，或者所謂的環境原因。或許僅僅是因為外星人覺得設計的不成功就消滅了它們而已。

第四，關於進化論。這個不衝突。之前是被外在干預而跨越式進化，而後期地球生命基本穩定之後，緩慢的進化論也開始作用。

第五，關於外星基因。說到萬物都被融合過，所以都隱藏著外星基因。比如人類獲得了更高的智慧。但仍然有外星基因在我們體內隱藏著，可能一生都不會激發出來。所以歷古彌今，千萬年來極少數的人類和其他生物尋求獲得方法啟用體內隱藏的外星基因。這些人或萬物經歷千百年的修煉渡劫極少數得到正確的方法也尋到了命運的垂青突破自我，成了次代神。如炎帝黃帝蚩尤？或者是玉帝太上老君等等。。萬物都平等的享有突破自我的權利。而絕大多數都選擇了碌碌無為。誰又能懷疑先進世界上沒有生靈此時正在修煉或正在渡劫呢？

第六，為什麼現在神話故事越來越少發生在我們身邊了？或許是因為人類社會愈加發展和成熟，增加外星文明堂而皇之的干預已經退化成在幕後干預了。而且從遠古到如今，外星生物對人類的干預都不會大面積干預個體。而是會和部落，群落，族群甚至如今的政府進行聯絡及干預。真相只掌握在人類社會中極少數人的手裡。或許我們現在的各主要國家的政府都是從上古到現今的代理人之一而已。更或者代表的是不同背景的外星文明。

第七，我們人類該何去何從？三體裡說到宇宙的叢林法則就是壓制落後文明甚至摧毀他。那麼對於地球文明的未來，或許反擊很難。但或許仍有希望。可能未來的某一天人類突破基因工程等帶來的倫理等限制，主動改造自身淘汰現有人種結構。進行第二場基因大融合，透過提升人類自身結構來帶動科技大規模提升。可沒有不透風的牆，如何在顯微鏡下完成這些自我進化而不被發現並摧毀？這真的很難。。。

這個和古代的圖騰崇拜有關，蛇在世界各國的古典神話裡都有出現，生命力強，有些文化力是智慧的象徵，到現在東北很多地區還認為蛇是神，不能隨便打，連我們的民族圖騰龍也是以蛇的身體為藍本的。所以很多大神才是這個形象也不奇怪

“很多遠古之神，常常是人首蛇身，比如伏羲、女媧、共工等。這是什麼原因呢？”近日有網友提問，出現這種情況是不是意味著，這些遠古之神來自外星球？有種說法是外星人曾造訪地球，透過人種最佳化，引發了人類文明的巨大進步……

其實，遠古之神出現人首蛇身是一種圖騰崇拜。那麼為什麼不選擇虎、犀、獅、象……偏偏選擇蛇作為圖騰呢？

1、蛇圖騰起源於上古大洪水時期

無論是東方還是西方傳說中，都記述上古時期存在著一場舉世罕見的大洪水。在這場大洪水中，蛇的形象對遠古人類留下深刻印象。每當暴雨傾盆，電閃雷鳴，巨蟒蒼蛇雲遊煙波浩渺中，海浪翻卷，泥沙俱下，咆哮天地。

在雲貴川等地，至今還有“雨後走蛟”的說法。通常是雨後的深山河流裡，有蛟借水而走，甚至拖空了地基使房屋倒塌。大水退後的河床和農田裡，可以清晰看到“走蛟”痕跡，那是一條似乎用探鑽打過留下的圓形通道，所到之處雜草、石頭都被整齊的壓倒。

“走蛟”說法或許能反映蛇圖騰的起源。遠古的人們無法解釋雨霧雷電與各種動物們的神奇表現，認為有個神在掌管一切。蛇，這種常在雨後出現的動物，就這樣成為氏族的圖騰崇拜。

2、蛇圖騰起源於上古母系社會時期

蛇冬眠後在春天覺醒，蛻皮再生，這種“死而復生”的超能力，使它充滿神秘感。而且蛇的繁殖力超強，這也是上古人類的重要崇拜之一。因此，蛇圖騰表現了人類母系社會的原始崇拜：渴望擁有蛇那樣的超強繁殖力和生命力，以保證氏族群體的數量和不斷強大。

蛇圖騰還廣泛存在於西方，如希臘神話裡的拉米亞就是是人蛇合體；女妖美杜莎擁有一頭蛇發；智慧女神、勝利女神的盾牌都有蛇的形象；醫藥之神阿斯克勒庇俄斯的手杖也是一條金蛇。

蛇圖騰暗含了上古人類的生命力崇拜，是母系社會的產物。《山海經》記述在鐘山下生活著一群人，“人面，蛇身，赤色”。也許，蛇身就是對母系生命力崇拜的一個表現。

3、蛇圖騰是龍圖騰的雛形

炎黃子孫是龍的傳人，蛇圖騰則是龍圖騰的雛形。《山海經》記述在北部大咸山，有一種蛇，體毛如豬彘的鋼豪，叫聲如打鼓。竟有這樣的蛇？真是不可想象。成書於晉代的《玄中記》依上古傳說，稱崑崙山西北有巨蛇，“常居此山，飲食滄海”……這些傳說直接為龍的誕生打下了基礎。

蛇與龍的形象，歷史上曾為一體。流傳至今的說法是：蛇百年為虺（huǐ）；虺百年為蛟；蛟千年為龍；龍千年為角龍；角龍千年為應龍。從這個說法中，我們可以看到蛇與龍的關係，或者說蛇是如何幻化成龍的。

在江浙、西南省份的很多地區，至今還稱蛇為“家龍”；在兩廣和福建等地，很多民族自稱“龍人”並建龍蛇廟祭拜；“蛇進家門不能打”的老規矩至今在許多地方保留著；傳統文化中蛇、龜則是吉祥和長壽的象徵。

至於有網友所說“人類文明來自外星球，人種是星際文明的產物”等等，目前還沒有科學進一步的考證，也是近年來隨著腦洞大開學者的“大膽假設”而產生的，對此目前只能評價為“腦洞開得很大，求證可能為零”。當然，除非外星人主動聯絡人類，而這又是被霍金一再製止的做法……

關於人類起源、最終走向何方，讓我們如同看門大爺那樣每天問一下自己吧：你是誰？去向哪裡？來幹什麼？

不光中國，世界很多地方的神話都有蛇的身影，比如深刻影響全球人文領域的基督教。在中國神話傳說，盤古之後的伏羲與女媧就是人首蛇身。顯然華夏古民對蛇是崇拜的，為何？因為蛇是圖騰！更深入點：那為什麼上古那麼多部落皆以蛇為圖騰？那就聽我一一道來：圖騰作為古時人類心中神聖的東西，是全憑虛空的想象，還是有其更深入的意義呢？那我告訴大家，圖騰是有著非比尋常的意義的，比如對虎的崇拜是因為虎威猛而百獸之王，對龍的崇拜是因為龍變化莫測而神通廣大，古人認為動物其是與之相應的神有著某種神秘聯絡的。好比，今人認為某個數字，與某種事情有著某種聯絡似的，因此人們偏好手機號碼選8、選3等等。

那麼對蛇圖騰的崇拜根源是什麼呢？是根本於上古人類對太陽的崇拜！講者會講，作者搞錯了吧，蛇跟太陽簡單風馬牛不相及！呵呵…請聽我道個究竟吧。中華文明之源起於兩個神秘的圖：河圖與洛書，尤其是河圖其又是洛書的根本。國學六易之首的易經的繫辭講述了河圖出處，說古之包犧氏（伏羲氏）王天下時，黃河中浮出飛天神馬，揹負河圖出河水獻給了伏羲皇。這是我們現在所能聽到的最遙遠流傳之神話。

那是龍形的簡筆畫，因為自古以來我們中華民族都自稱是龍的傳人，沒聽說過是蛇的傳人，況且這些都是創世造人大神，當時原始部落的人們對祖先的圖騰崇拜，畫到石頭上，龜甲上，牆壁上，哪來的精雕細琢，年代久遠，象形字的雛形就是簡筆畫，，所以出土遺留下來的就是最原始的樣子，看那最初的甲骨文象形字不就知道了嗎，好多比如水啊火啊等等都很相似，都很粗枝大葉，現在專家研究來研究去，就沒想到最初的古人哪有那麼多複雜的想法，哪像現在什麼都講究細節，生活環境很簡單，吃穿玩，最簡單的文明。。。達爾文的進化論實際上是指人類的思想,認知，文明以及各種精工細做，等等後天進化論，而不是人類最初外形的進化。。。

山海經裡，有很多神話人物都是人首蛇身，比如說盤古、女媧、伏羲等。除此之外，還有很多其他的神仙，他們的外貌就是人首蛇身，亦或是類似於人首蛇身的人首龍身。

女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變。有人曰苗民，有神焉，人面蛇身，長如猿，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延維。人主得而饗食之，伯天下。

對於這種情況，我們的古人也在很久以前，就發出了質疑。比如《天問》裡的：女媧有體，孰制匠之？女媧的身體長這個樣子，究竟是誰造的呢？

女媧是怎麼來的，咱們不清楚，估計是她媽媽生的。女媧的哥哥伏羲可以確定，就是他媽生的。

話說有一年，華胥氏在河裡游泳。然後遊著遊著不知怎的，有一群蟲子遊進了她的體內，華胥氏就這麼簡簡單單的懷孕了。沒有人知道這群蟲子打哪兒來的，也沒人過來認伏羲當親兒子。

十三年後，華胥氏生出了伏羲。從這個故事裡，我們可以看出來，伏羲是胎生，而不是蛇類的卵生。從伏羲的人物形象我們不難看出，古人對蛇類的圖騰崇拜。

在古人的眼中，蛇是具有頑強生命力的代表，因為蛇死而不僵；正是因為僵而不死，他被視為是永恆生命的象徵。這一點，正好契合了古人對永生的嚮往。

於是，人們開始產生對蛇的崇拜，這種信仰的發展和強化，使蛇升格為神靈。而這種神靈，代表著生命力和普遍的繁榮昌盛，起初時這種神靈幾乎到處都有，到最後，濃縮成伏羲、女媧神話形象。

在伏羲出生的故事中，我們也能看到伏羲並沒有父親。難道真的沒有父親嗎？並不是這樣的，而是當時的社會乃是母系社會，所有的人都只知道母親而不知道父親。

在後世的傳承過程中，為了使得生孩子這種事符合三綱五常，同時也為了讓上古帝王更加神秘，就添油加醋的杜撰出感蟲而孕的說法。

還有一種說法，蛇圖騰是古人對生殖崇拜的證據。縱觀有關女媧神話的材料，最能說明蛇身為女性生殖器官象徵的，應算是女媧伏羲的人首蛇身交尾圖，應該就是象徵著陰陽交合。

人首蛇身的根本原因，是蛇的特性使它受遠古人民的崇拜，直接表現就是蛇圖騰。那麼，上古時期的人們，自然也就會把人首蛇身的神靈認作祖先了。

《山海經 ·大荒西經》郭璞注：“女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變。”從《山海經》的這段描述我們可以清楚的知道女媧是人首蛇身，其實在中國遠古神話中的神許多都是人首蛇身，原因可能有二，一是出於對蛇的恐懼，二是對蛇的崇拜。

一、出於對蛇的恐懼

遠古時代人類的生存環境是很惡劣的，那時候人類還無法有效對抗環境、野獸。蛇在人類的眼中是一種可怕的存在。

我們都知道蛇是爬行動物沒有足，但它的爬行速度卻可以很快。而且蛇會冬眠在古人的眼裡它是冬天會“死去”，而在春天它又會“復活”。蛇的這種能力讓人類恐懼。

而且有的蛇是有毒的，比如眼鏡蛇，人類被毒蛇咬中之後會很快死去。這也加劇了人們對蛇的恐懼。

因為對蛇的恐懼，很多遠古部族開始把蛇作為圖騰，希望圖騰能夠保佑自己。現在，在臺灣的高山族、海南黎族都有蛇圖騰的遺蹟或習俗。

二、出於對蛇的崇拜

遠古人類對蛇的崇拜同樣有兩種理由。

那個時代人類的壽命很短，人們看到蛇他會復活，所以崇拜蛇的生命力。

第二種是對蛇生殖能力的崇拜。遠古時期人類對繁育繁殖的需求是很強烈的，針對女性生殖能力有一種莫名的崇拜。而蛇的生殖能力很強，一般蛇一次產仔十條左右，多得達上百條，最少的也是兩條。因此遠古時期人類對蛇的生殖能力是很崇拜的。

正是因為遠古時代的人類對蛇的恐懼和崇拜促使他們在神話傳說中賦予那些神人首蛇身。