談笑古今，今天我們不講三國，我們講講cuju蹴鞠，其實足球是一項非常古老的運動，最早的足球是起源於中國的（2004年7月15日，國際足聯主席布拉特在第三屆中國足球博覽會向全世界宣佈）

它最早記載是在《史記•蘇秦列傳》“彈琴擊築，鬥雞走狗，六博踏鞠者”這裡就是指的蹴鞠，由此可見，我們早在春秋戰國時期，古代足球就是一種非常流行的體育運動（2001年任泉 李冰冰主演的電視劇叫…一腳定江山）

其實關於蹴鞠也是有故事的：當時趙武靈王也是就是趙雍，以吞併和戰爭形式，趙國當時可謂是一霸，而這些成績歸功於推行的”胡服騎射“，也就是（胡歌版的神話裡的，穿（胡）湖人的衣服，學習騎射技藝），為了鼓勵人民騎射，經常類似圍獵的形式去出城訓練，一日，他在樹林裡縱馬馳騁，突然看到幾隻野兔，頓時心生樂意，便下令軍士去抓野兔，且玩了點難度-抓活的，士兵們商議後採取”圍殲“的套路，將野兔包圍，儘管套路很深，但是奈何兔子不吃這一套，不一會就逃離了封鎖線，最終無一所獲，然而，這個趙王從這個過程中引發了極大興趣，而身邊一位軍士眼晴一亮，頓生一計，向大王獻策，”您既然對這個如此感興趣，我們可以用個球來代替兔子，這樣就不怕兔子逃了“於是結局大王同意計策，這位士兵負責，這項運動也開始在趙國流行開來，後人將這項運動成為”蹴鞠“

這裡不得不提一個另類球星”高俅“，是一個典型的例子，從球員一躍成為：太尉，就是憑藉著蹴鞠這項技藝，博得宋徽宗的喜歡，而宋代也是我們古代蹴鞠的巔峰期，出現很多職業球員，甚至還有蹴鞠俱樂部，可以自豪的說這就是最早足球俱樂部。

足球在中國古代叫蹴鞠。

蹴鞠在中國起源很早，唐朝時候就很多人參與蹴鞠，宋朝由於經濟發達，蹴鞠發展很好。希望回答對你有幫助。

只要是瞭解點歷史的人都知道，在宋微宗時代的高俅就是因為蹴鞠水平特別高超而被宋微宗提拔為朝野重臣，而足球一直被譽為從中國發源，一定要記住這個名字，它古老的稱呼就是蹴鞠！

蹴鞠。國際足聯在2004年也確認足球源於中國，古代叫“蹴鞠”。

關於蹴鞠，中國最早的記錄在《戰國策》和《史記》中就有了。《戰國策·齊策》記載： “臨淄甚富而實，其民無不吹竽、鼓瑟、擊築、彈琴、鬥雞、走犬、六博、蹋鞠者；” 這是蘇秦對齊宣王說的話，從這段話中可以看出，距今2300年前的齊宣王時期，齊國臨淄就已經廣泛地開展蹴鞠運動。《史記·蘇秦列傳》也記載，臨淄富庶殷實，其民無不以“吹竽鼓瑟，彈琴擊築，鬥雞走狗，六博躐鞠者”為樂。可見，當時的蹴鞠是一項廣泛的民間活動。西漢時期的劉向的《別錄》中記載：“蹴鞠，黃帝所造，本兵勢也，或雲起於戰國，古人蹋蹴以為戲”。

蹴鞠在北宋作為一種娛樂活動得到更廣泛的傳播，因為北宋皇帝宋徽宗是大牌的球星，而他手下的高俅則是最大牌的球星。高俅本是一個小辦事員，在一次給端王趙佶送信時，看到趙佶正在踢球。高俅在旁邊看的心癢，然後又參加了一場意想不到的比賽。這場比賽改變了高俅的命運。幾年後，端王趙佶成了皇帝，高俅也就當了官，還成了皇帝的紅人。

不止是宋徽宗，北宋的很多皇帝和大臣都痴迷於蹴鞠這項體育運動。北宋宰相丁謂也是一個超級球迷兼球員。當時有一個叫柳三複的秀才，憑才學仕途無望，就走了偏門。他聽說宰相丁謂是個超級球迷，就在宰相府後花園的院牆外等著丁謂的足球飛出牆外。柳三複一天又一天的等著，還真給他等來了，有一天，丁謂的足球真的飛出牆外，柳三複高興地撿起球送到了丁謂面前，他一邊行跪拜禮，一邊用肩膀和後背顛球。丁謂一看，柳三複這麼有“本事”，就給了他一個官職。後來的高俅靠足球發家，其實是抄襲柳三複那一套。

謝藍楓友友邀答！

足球在中國古代叫蹋鞠或蹴鞠。而歷史上因踢蹴鞠而成名，升官發財的第一人，當屬施耐庵《水滸傳》中筆下描寫的北宋徽宗時的權臣高俅。關於蹴鞠的前生後世樓上各室大神們已經介紹甚祥，這裡我就不重複贅述了。

早在公元前1500年的殷商時代，商人一邊跳舞，一邊蹴鞠的景象已經出現，那時是單人或多人排成隊、圍成圈，作為祭祀活動，稱鞠舞。鞠就是球。蹴鞠一詞，最早記載在《戰國策·齊策》記載：“臨淄甚富而實，其民無不吹竽鼓瑟，彈琴擊築，鬥雞走狗，六博蹋鞠者”。據劉向《別錄》記載：“蹴鞠者，傳言黃帝所作，或曰起戰國之時。可見，“蹴鞠”在春秋戰國到漢代，一直是深受廣大群眾喜愛的體育運動。

漢代，蹴鞠不僅自娛自樂，還是具有觀賞性的娛樂表演節目。漢代蹴鞠應用於軍隊訓練，已經有了直接對抗性的比賽。漢代的蹴鞠是用皮革做外殼，內充毛髮的實心鞠。曹魏時代，達官貴人家中也流行蹴鞠活動。據記載，曹操對蹴鞠就很感興趣，身邊常帶有蹴鞠高手。

唐代的蹴鞠已經有了球門了，球門與今天足球比賽的球門位置不一樣，唐代的球門位置在中間，比賽以踢入球門數多的一方取勝，和我們今天的比賽一致。唐代，有人在動物的尿泡內充上氣，外面再包上皮革制的外殼。王維在《寒食成東即事》中寫：“蹴鞠屢過飛鳥上”。說明，唐代的蹴鞠能踢得很高、很遠。

宋代是中國古代蹴鞠發展最好的一個時代，相當於現在英國或巴西的水平吧。整個宋朝，從皇宮到民間普通老百姓，都玩蹴鞠。北宋畫家蘇漢臣的《宋太祖蹴鞠圖》中，就畫了趙匡胤和趙光義兄弟對踢的畫面。可見，宋代蹴鞠是非常受歡迎的運動專案。宋人造鞠比唐代人又高出一籌，球殼從8片發展為12片砌成，工藝也是“密砌縫成，不露線角”，成品規格要“歲湊十分圓”。而且，宋代的蹴鞠是有重量要求的，要做成14兩，古代14兩約合現在的430克。

宋元時期已出現蹴鞠專業方面的書籍，據記載，當時已有專業組織——圓社，這應該和今天的職業聯賽大概一樣吧。宋代皇家足球隊中的隊員大概分為3等：等稱“球頭”，二等稱“次球頭”，三等為普通隊員。 《蹴鞠譜》中記載，如果參加了圓社組織，就可以五湖四海到處比賽、遊逛了。由此可以看出，宋代蹴鞠發展已經處於非常高的水準了。

元代，有大規模的西征，有人分析說，透過漢代的絲路和元代的戰爭把中國的足球傳向了世界。道明朝時期，蹴鞠運動開始下降。清初，還有少數人在玩鞠，中後期很少有人玩了。一度，政府甚至明文禁止玩“鞠”。

這樣，發展了幾千年的足球，在清朝中斷了。從此，中國足球開始幾百年一蹶不振的局面。

中國，是足球的起源地。

中國古代足球，稱為“蹴鞠”，相傳為黃帝所創，作為軍事訓練只用，並很快推廣開來。公元1世紀劉向《別錄》記載：“蹴鞠，黃帝所造，本兵勢也，或雲起於戰國，古人蹋蹴以為戲”。

春秋戰國時期，戰爭頻繁，各國紛紛整軍備戰，為了強健體魄，人們紛紛玩起了“蹴鞠”。

最早蹴鞠就是一個球形的石頭，也是一個很好的狩獵工具，拿來砸獵物效果很好。後來，製作工藝逐漸精良，明《太平清話》記載：“踏鞠始於軒後，軍中練武之劇，以革為元囊，實以毛髮”。這樣蹴鞠才逐漸柔軟起來。

在比賽形式上，有雙球門對抗、單帶球門間接比賽以及無球門的蹴鞠比賽等。

漢朝建立後，海內承平，經濟繁榮，蹴鞠迎來第一個發展高峰。此時的蹴鞠出現了表演型蹴鞠、比賽型蹴鞠以及練兵型蹴鞠，蹴鞠形式多樣，玩法多樣。當時人們參與蹴鞠額熱情很高，有“康莊馳逐，窮巷踏鞠”以及“上以弓馬為務，家以蹴鞠為學”等說法。

經過了魏晉南北朝的數百年動盪後，唐宋時期，蹴鞠迎來第二個高峰，此時最重要的變革就是出現了充氣的蹴鞠，在製作上更加輕便靈巧。

宋朝在唐朝基礎上得到更好的發展。上到宮廷，下至黎民都成為蹴鞠的忠實愛好者，宋太祖、宋太宗以及宋徽宗等，都是蹴鞠高手。宋徽宗期間，高俅正是透過蹴鞠的高超技巧在徽宗朝封侯拜相，烏鴉變鳳凰。

清朝時期，因為是北方少數民族入主，因此蹴鞠開始與冰上運動結合，但沒有大規模推廣。清朝時期，蹴鞠開始走向衰落。

多有疏漏，煩請斧正！

要說到足球，中國是公認的古代足球的故鄉，其歷史非常久遠。今天在黃河流域的一些新石器文化遺址中出土的石球，表明那時可能已有了簡單的石球遊戲。最遲在春秋戰國時期，齊楚一帶就已經出現了被稱為“蹋鞠”活動。“鞠”是裡面塞有毛髮之類東西的實心皮球。

按照文化學者的觀點，“蹋鞠”也稱為“蹴鞠”，最初是包含足踢動作的一種遊戲。《史記》曾載蘇秦遊說齊宣王時，就曾誇讚齊都臨淄的富庶，稱其市民“無不吹竽鼓瑟、彈琴擊築、鬥雞走犬、六博蹋鞠者”。到了西漢建立時，蹴鞠已經成為一種風靡全國的娛樂活動。劉邦的父親劉太公年輕的時候是沛縣豐邑的小百姓，平日裡每每與屠販少年鬥雞、蹴鞠作樂。

劉邦登基做了皇帝后，把劉太公接到長安城享清福。但是劉太公卻悶悶不樂起來，一打聽原因，原來是皇宮裡沒有蹴鞠鬥雞的遊戲。劉邦為表孝心，命人在長安城附近仿照老家豐邑建了一座城池，把家鄉父老全都給移民過來陪老父解悶。這座新城就是唐詩中屢屢出現的“新豐”。王維《少年行》雲：新豐美酒鬥十千，咸陽遊俠多少年。

在當時，世人對蹴鞠的痴迷簡直到了不要命的程度。漢文帝時名醫淳于意曾為一位叫項處的官員診病，臨走前叮囑他不要過於勞累，不然必吐血而死。項處還是忍不住去蹴鞠了，結果第二天就真的送了命，可見其吸引力之大。可以說漢代的蹴鞠就是中國古代足球早期的代表，這一點在近年來出土的漢代畫像石中也有所反映。

漢代時，蹴鞠鞠不僅是種綜合性的娛樂，還被當作軍事訓練的輔助手段，在軍隊中推廣，因而具有軍事體育的性質。到了唐宋元，蹴鞠得到了全面的普及，這時期不但出現了專業的蹴鞠書籍，還是誕生了足球組織。專門負責踢球活動的比賽和宣傳推廣，又稱“圓社”，也叫“齊雲社”，相當於今天的足球協會。高俅就因為有一身好球藝，受到當時還是端王趙佶的讚賞。趙佶當了皇帝后，高俅的官也是越做越大，一直做到太尉一職。

宋代的足球已經比較接近現代足球的樣式了，由原來的八片皮縫合成一球發展成十二片，要求達到“碎湊十分圓”的程度。在宋代，蹴鞠主要有用球門的間接比賽和不用球門的白打兩種方式。白打最主要的特點就是球不能墮地，歷史課本中的插圖《宋太祖蹴鞠圖》就是白打。

到了明清時期，蹴鞠走向沒落，並逐漸消失。為什麼會出現這種現象呢？據說與明太祖朱元璋的一道詔令有關。據《客座贅語》記載，洪武二十二年三月，朱元璋下旨雲“蹴圓的卸腳”，恰逢龍江衛指揮伏顒與本衛小旗姚晏保犯禁踢球，於是被“卸了右腳，全家發赴雲南”。此舉可謂起到了殺雞駭猴之效，踢個球就被卸腳，誰敢嫌命往槍口上撞？

除了朱元璋，連那位被稱木匠皇帝的朱由校也下旨禁止民間蹴鞠，雖然禁止踢球只是皇帝的行為，卻極大地打擊了民間蹴鞠運動的發展。到了清朝，朝廷禁絕民間結社，蹴鞠作為一項群體性運動，自然在此之列，很快就絕跡了。

類似足球的活動在古代稱為蹴鞠，又叫蹋鞠。有確切記載的蹋鞠運動出現於戰國時期的齊國臨淄(今山東省淄博市)。蹴鞠在漢代還是軍事訓練的重要專案。

漢武帝時,霍去病將軍奉命遠征塞外,在打仗的空閒時間率領戰士們修築球場比賽蹴鞠,以此來鼓舞士氣。在漢代蹴鞠被列為軍事檢閱專案,是立秋軍隊大閱的主要內容之一。 漢代時蹴鞠的基本情況已與現代足球大致相似。球場是方形的,稱為鞠室,四周有圍牆,球場的兩邊各有球門,形狀似月,比賽雙方各有十二人,場上還有裁判。蹴鞠所用球稱鞠,為圓形,外殼用皮做成,內部用毛髮填充。

唐代在制球工藝上有兩大改進:一是把用兩片皮合成的球殼改為用八片尖皮縫成圓形的球殼,球的形狀更圓了;二是把球殼內塞毛髮改為放一個動物尿泡,成為充氣的球,這是蹴鞠發展史上一項重要發明。這樣製作出來的球,輕便而且彈性好,適合踢高和長射。對球的這兩個改進,直接促進了蹴鞠運動的發展。

蹴鞠在古代受到上至皇帝貴族下到平民百姓的一致喜愛,是流傳最廣的運動之一。唐武宗就是一個“球迷”,大臣崔鉉曾上書勸說他不要痴迷於蹴鞠。蹴鞠在古代還是寒食節的一項重要娛樂活動,人們在這一天玩蹴鞠、盪鞦韆,非常熱鬧。蹴鞠在宮廷女子中也很受歡迎,常常出現一群宮女爭搶踢球的場面。

西漢時的名醫淳于意為項處看病,叮囑他不要過度勞累,但項處不聽仍外出踢球,結果嘔血身亡。這個狂熱的“球迷”竟然因為踢球而丟了性命!古代不光有“因球得禍”的,還有“因球得福”的呢。施耐庵的《水滸傳》中,寫了一個由踢球發跡當了太尉的高俅。

高俅本是一名“浮浪破落戶弟子”,一直默默無名,有一次機緣巧合和端王趙估踢了一場球,高俅使出渾身本領,得到了端王的讚譽。後來端王登基,就是宋徽宗,高俅從而飛黃騰達,官至太尉。這算是最早的著名球星之一了。既然古代有球迷、球星,那麼他們有足協和足球俱樂部嗎?答案是有的。

早在南宋時期,宋代的踢球藝人就組織了自己的團體,叫做齊雲社,又稱圓社。這是專門的蹴鞠組織,專門負責蹴鞠活動的組織和宣傳推廣,類似於今天的足球俱樂部。圓社訂有社規,規定參賽的人數、比賽規則等。參加圓社的人,要遵守社規,如不許做“人步拐、退步踏;人步肩、退步背”等危險動作,還規定“狂風起不踢,酒後不可踢”等。