（可恥的複製來的）梁啟超一共有九個子女，其中有梁思成、梁思永、梁思禮三個院士，其他的子女也幾乎都是各行各業的精英，號稱“一門三院士，滿庭皆才俊”。 長女梁思順，詩詞研究專家。 長子梁思成，傑出的建築學家。 次子梁思永，中國近代考古學的開拓者之一。 三子梁思忠，畢業於美國西點軍校的軍官，參加過淞滬會戰。25歲不幸早逝。 次女梁思莊，中國圖書館學領域首屈一指的專家。 四子梁思達，經濟學家。 三女梁思懿，著名的社會活動家，長期從事對外友好聯絡工作。 四女梁思寧，在姐姐梁思懿影響下投身新四軍，從事宣傳工作。 五子梁思禮，著名的火箭控制專家…… 也許有人要說了，這是因為基因好啊，天生聰明，而且出身名門，起點本來就比普通人高。但是莫忘了，名門子弟中，也出了許多不成材、不成器，甚至為非作歹的例子。像這樣兄弟姐妹九個人，各自都在不同的領域有所成就，一定與他們接受的家庭教育分不開，與他們的父親分不開。 於是問題來了，梁啟超這位“金牌老爹”是怎樣教育出這一家子精英的呢？
一個“另類老爹” 首先，梁啟超是一位十分異類的父親。在當時是異類，甚至在現在，也稱得上是異類。 直到現在，很多中國父親都很難十分直白地對孩子表達愛。但梁啟超經常會告訴孩子們，自己有多愛他們。他曾在給孩子們信中如此表白：你們須知你爹爹是最富於情感的人，對於你們的愛情，十二分熱烈…… 不光是口頭上說說，梁啟超確實為子女的成長花費了極大的精力。長女梁思順同他一起流亡日本，由於找不到適合的學校，便由他親自教授讀書，有時甚至為女兒批改作文到凌晨。經濟狀況稍好之後，為了培養女兒對自然科學的興趣，他還在家裡闢出一座實驗室——如果聽到現在還有人鼓吹女生學不好數理化，梁啟超一定是第一個嗤之以鼻的人。 九個兒女，各個性格不同，梁啟超要確保他們都能感受到父愛，而且都覺得自己是父親心中特殊的一個。他給大女兒思順取愛稱“大寶貝”“我最愛的孩子”，三女兒思懿被他取了個外號叫“司馬懿”，小兒子思禮的代號則是“老白鼻”（老baby的諧音）。
對長子梁思成，他說：“你們若在教堂行禮，思成的名字便用我的全名，用外國習慣叫作‘思成·梁啟超’，表示你以長子資格繼承我全部的人格和名譽。”
對次女梁思莊，他在信中肉麻地寫道：“小寶貝莊莊：我想你得很，所以我把這得意之作裱成這玲瓏小巧的精美手卷寄給你……”
……梁公你這麼會撒嬌賣萌，歷史書知道嘛？
人生沒樂趣，要來何用？
如果梁啟超生活在現在，他是絕不會去寫《我的兒子讀哈佛》之類的暢銷書的——因為“讀名校”“升官發財”之類，根本不是他對子女教育的目標。
那梁啟超看重的是什麼呢？在他給子女的家書中，大概能窺見一二：
總要在社會上常常盡力，才不愧為我之愛兒。
一面不可驕盈自慢，一面又不可怯弱自餒，儘自己能力做去，做到哪裡是哪裡，如此則可以無入而不自得，而於社會亦總有多少貢獻……
梁啟超的子女中，大多學的不是所謂的“熱門專業”，但凡是真心喜歡，且對社會有益，他必定全力支援。梁思成主修建築史，梁啟超深知這個專業找工作不易，但依然全力支援兒子的學業。次子梁思永立志投身考古，他便親自聯絡當時著名的考古學家李濟，自掏腰包，讓梁思永有機會參加實地考古工作。他也會給子女提建議，但絕不會把自己的意願強加給他們。本來，他很希望次女梁思莊學生物，但思莊嘗試之後，自覺興趣不大，他便又忙寫通道：“聽見你二哥說你不大喜歡學生物學，既已如此，為什麼不早同我說。凡學問最好是因自己性之所近，往往事半功倍……不必泥定爹爹的話。” 梁啟超對子女的學業非常關心，卻並不在意一時的考試成績。梁思莊在剛到加拿大時，一次考試在班上只得了第十六名，十分沮喪。梁啟超得知後，立刻寫信說：“莊莊：成績如此，我很滿足了。因為你原是提高一年，和那按級遞升的洋孩子們競爭，能在三十七人中考到第十六，真虧你了。好乖乖不必著急，只需用相當努力便好了。”後來，思莊經過努力，成績一躍成為班上前幾名。梁啟超高興之餘，特意寫信囑咐：“莊莊今年考試，縱使不及格，也不要緊，千萬彆著急……你們弟兄姐妹個個都能勤學向上，我對於你們功課不責備，卻是因為趕課太過，鬧出病來，倒令我不放心了。” 梁啟超自己曾經走過舊式科舉的道路，且是科舉的成功者（十二歲就考中了秀才，大概相當於一個小學畢業生參加高考，而且被省重點錄取了，隨意感受下）。但正因如此，他才對科舉應試那一套深惡痛絕。他在《學問之趣味》中說：“我認為，凡人常常活在趣味之中，生活在有價值中，若哭喪著臉捱過幾十年，那生命便成為沙漠，要來何用？”通俗地翻譯一下，大概就是：人生要是沒樂趣，和鹹魚又有什麼區別？ 他在給梁思成的家書中曾這樣寫：思成所學太專門了，我願意你趁畢業後一兩年，分出點光陰多學些常識，尤其是文學或人文科學之某部門，稍多用點功夫。我怕你因所學太專門之故，把生活也弄成近於單調；太單調的生活容易厭倦，厭倦即為苦惱，乃至墮落之根源。“如果做不成一個人，智識越多越壞”不強求成績，不干涉興趣，但梁啟超也有一件最看重的事情：品行。他曾說：“你如果做成一個人，智識自然是越多越好；你如果做不成一個人，智識卻是越多越壞。” 如果說在教育方法上，梁啟超是個“西方式爸爸”的話，在對孩子品行的要求上，他更接近於自己的父輩：傳統的中國士人。 梁啟超本人接受的是十分傳統的家庭教育。他的祖父是一名秀才，父親沒有考中功名，一直在家鄉教書，算是受尊敬的讀書人。他的母親也是讀過書的女子，在梁啟超很小的時候，就教他認字、背唐詩。在讀書上，梁啟超很快顯露出超凡的天賦，“八歲學為文，九歲能綴千言”，放到現在絕對是天才少年。但父親依舊待他十分嚴格，不僅要刻苦讀書，課餘還要幫家裡在田間勞作，決不可“做遊手好閒之人”。所謂嚴父慈母，母親待梁啟超十分慈愛，但在大事上也絕不會縱容。六歲那年，梁啟超因一件小事撒謊，一向“終日含笑”的母親為此盛怒，命令他跪在地上“力鞭十數”，並警告他，如果再說謊，將來只能做盜賊、乞丐。這段故事，梁啟超一直反覆講給自己的子女聽。他還讓孩子們從小讀《論語》《孟子》，教導他們“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”的道理。 即使在梁啟超過世後，梁氏子女依舊牢記著他的這些教導。抗戰期間，梁思成、梁思永全家踏上顛沛流離的流亡之路；長女梁思順在丈夫去世後獨自撫養四個孩子，生活極為艱辛，但堅決不為日本人做事；三子梁思忠身為軍官，在淞滬會戰的戰場上浴血奮戰；小女兒梁思寧投奔了新四軍。梁氏兄弟姐妹九人中，有七人都曾經留學海外，而且都是哈佛、哥倫比亞大學這樣的名校。學成後，他們全部選擇了回國。在梁家，“報效祖國”這四個字，從來不是一句說來好聽的空話。而這，或許正是我們為何如此尊敬梁氏一家的原因。在這個崇拜成功、膜拜金錢的時代，總該有人提醒我們，什麼才是真正的精英。
（可恥的複製來的）梁啟超一共有九個子女，其中有梁思成、梁思永、梁思禮三個院士，其他的子女也幾乎都是各行各業的精英，號稱“一門三院士，滿庭皆才俊”。 長女梁思順，詩詞研究專家。 長子梁思成，傑出的建築學家。 次子梁思永，中國近代考古學的開拓者之一。 三子梁思忠，畢業於美國西點軍校的軍官，參加過淞滬會戰。25歲不幸早逝。 次女梁思莊，中國圖書館學領域首屈一指的專家。 四子梁思達，經濟學家。 三女梁思懿，著名的社會活動家，長期從事對外友好聯絡工作。 四女梁思寧，在姐姐梁思懿影響下投身新四軍，從事宣傳工作。 五子梁思禮，著名的火箭控制專家…… 也許有人要說了，這是因為基因好啊，天生聰明，而且出身名門，起點本來就比普通人高。但是莫忘了，名門子弟中，也出了許多不成材、不成器，甚至為非作歹的例子。像這樣兄弟姐妹九個人，各自都在不同的領域有所成就，一定與他們接受的家庭教育分不開，與他們的父親分不開。 於是問題來了，梁啟超這位“金牌老爹”是怎樣教育出這一家子精英的呢？
一個“另類老爹” 首先，梁啟超是一位十分異類的父親。在當時是異類，甚至在現在，也稱得上是異類。 直到現在，很多中國父親都很難十分直白地對孩子表達愛。但梁啟超經常會告訴孩子們，自己有多愛他們。他曾在給孩子們信中如此表白：你們須知你爹爹是最富於情感的人，對於你們的愛情，十二分熱烈…… 不光是口頭上說說，梁啟超確實為子女的成長花費了極大的精力。長女梁思順同他一起流亡日本，由於找不到適合的學校，便由他親自教授讀書，有時甚至為女兒批改作文到凌晨。經濟狀況稍好之後，為了培養女兒對自然科學的興趣，他還在家裡闢出一座實驗室——如果聽到現在還有人鼓吹女生學不好數理化，梁啟超一定是第一個嗤之以鼻的人。 九個兒女，各個性格不同，梁啟超要確保他們都能感受到父愛，而且都覺得自己是父親心中特殊的一個。他給大女兒思順取愛稱“大寶貝”“我最愛的孩子”，三女兒思懿被他取了個外號叫“司馬懿”，小兒子思禮的代號則是“老白鼻”（老baby的諧音）。
對長子梁思成，他說：“你們若在教堂行禮，思成的名字便用我的全名，用外國習慣叫作‘思成·梁啟超’，表示你以長子資格繼承我全部的人格和名譽。”
對次女梁思莊，他在信中肉麻地寫道：“小寶貝莊莊：我想你得很，所以我把這得意之作裱成這玲瓏小巧的精美手卷寄給你……”
……梁公你這麼會撒嬌賣萌，歷史書知道嘛？
人生沒樂趣，要來何用？
如果梁啟超生活在現在，他是絕不會去寫《我的兒子讀哈佛》之類的暢銷書的——因為“讀名校”“升官發財”之類，根本不是他對子女教育的目標。
那梁啟超看重的是什麼呢？在他給子女的家書中，大概能窺見一二：
總要在社會上常常盡力，才不愧為我之愛兒。
一面不可驕盈自慢，一面又不可怯弱自餒，儘自己能力做去，做到哪裡是哪裡，如此則可以無入而不自得，而於社會亦總有多少貢獻……
梁啟超的子女中，大多學的不是所謂的“熱門專業”，但凡是真心喜歡，且對社會有益，他必定全力支援。梁思成主修建築史，梁啟超深知這個專業找工作不易，但依然全力支援兒子的學業。次子梁思永立志投身考古，他便親自聯絡當時著名的考古學家李濟，自掏腰包，讓梁思永有機會參加實地考古工作。他也會給子女提建議，但絕不會把自己的意願強加給他們。本來，他很希望次女梁思莊學生物，但思莊嘗試之後，自覺興趣不大，他便又忙寫通道：“聽見你二哥說你不大喜歡學生物學，既已如此，為什麼不早同我說。凡學問最好是因自己性之所近，往往事半功倍……不必泥定爹爹的話。” 梁啟超對子女的學業非常關心，卻並不在意一時的考試成績。梁思莊在剛到加拿大時，一次考試在班上只得了第十六名，十分沮喪。梁啟超得知後，立刻寫信說：“莊莊：成績如此，我很滿足了。因為你原是提高一年，和那按級遞升的洋孩子們競爭，能在三十七人中考到第十六，真虧你了。好乖乖不必著急，只需用相當努力便好了。”後來，思莊經過努力，成績一躍成為班上前幾名。梁啟超高興之餘，特意寫信囑咐：“莊莊今年考試，縱使不及格，也不要緊，千萬彆著急……你們弟兄姐妹個個都能勤學向上，我對於你們功課不責備，卻是因為趕課太過，鬧出病來，倒令我不放心了。” 梁啟超自己曾經走過舊式科舉的道路，且是科舉的成功者（十二歲就考中了秀才，大概相當於一個小學畢業生參加高考，而且被省重點錄取了，隨意感受下）。但正因如此，他才對科舉應試那一套深惡痛絕。他在《學問之趣味》中說：“我認為，凡人常常活在趣味之中，生活在有價值中，若哭喪著臉捱過幾十年，那生命便成為沙漠，要來何用？”通俗地翻譯一下，大概就是：人生要是沒樂趣，和鹹魚又有什麼區別？ 他在給梁思成的家書中曾這樣寫：思成所學太專門了，我願意你趁畢業後一兩年，分出點光陰多學些常識，尤其是文學或人文科學之某部門，稍多用點功夫。我怕你因所學太專門之故，把生活也弄成近於單調；太單調的生活容易厭倦，厭倦即為苦惱，乃至墮落之根源。“如果做不成一個人，智識越多越壞”不強求成績，不干涉興趣，但梁啟超也有一件最看重的事情：品行。他曾說：“你如果做成一個人，智識自然是越多越好；你如果做不成一個人，智識卻是越多越壞。” 如果說在教育方法上，梁啟超是個“西方式爸爸”的話，在對孩子品行的要求上，他更接近於自己的父輩：傳統的中國士人。 梁啟超本人接受的是十分傳統的家庭教育。他的祖父是一名秀才，父親沒有考中功名，一直在家鄉教書，算是受尊敬的讀書人。他的母親也是讀過書的女子，在梁啟超很小的時候，就教他認字、背唐詩。在讀書上，梁啟超很快顯露出超凡的天賦，“八歲學為文，九歲能綴千言”，放到現在絕對是天才少年。但父親依舊待他十分嚴格，不僅要刻苦讀書，課餘還要幫家裡在田間勞作，決不可“做遊手好閒之人”。所謂嚴父慈母，母親待梁啟超十分慈愛，但在大事上也絕不會縱容。六歲那年，梁啟超因一件小事撒謊，一向“終日含笑”的母親為此盛怒，命令他跪在地上“力鞭十數”，並警告他，如果再說謊，將來只能做盜賊、乞丐。這段故事，梁啟超一直反覆講給自己的子女聽。他還讓孩子們從小讀《論語》《孟子》，教導他們“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”的道理。 即使在梁啟超過世後，梁氏子女依舊牢記著他的這些教導。抗戰期間，梁思成、梁思永全家踏上顛沛流離的流亡之路；長女梁思順在丈夫去世後獨自撫養四個孩子，生活極為艱辛，但堅決不為日本人做事；三子梁思忠身為軍官，在淞滬會戰的戰場上浴血奮戰；小女兒梁思寧投奔了新四軍。梁氏兄弟姐妹九人中，有七人都曾經留學海外，而且都是哈佛、哥倫比亞大學這樣的名校。學成後，他們全部選擇了回國。在梁家，“報效祖國”這四個字，從來不是一句說來好聽的空話。而這，或許正是我們為何如此尊敬梁氏一家的原因。在這個崇拜成功、膜拜金錢的時代，總該有人提醒我們，什麼才是真正的精英。