有愛，不犯罪，多施捨，多積陰德。

陰德，信主的人叫存在天上的基業。

積多了，神就賞賜，造福今生，造福來世，造福後裔。

因果報應實質是神的賞罰。

大自然沒有力量，力量來自於神。

災害是神懲罰的工具。

修成正果，就是神喜悅。程度不同，賞賜大小也不同。

慈心苦行修正果，善身勤施種善因。這句佛偈的意思是：人要保持良善，苦其心志，自覺自律苦修行，正知正覺，終得善果。保持善良，樂做利他人之事，就是在種善因，善因得善果，因果不虛，阿彌陀佛。——偈辯：善惡因果在求，犯了貪嗔痴業障不滅，苦修行善不奢善果，方為正知正覺。共悟

佛教作為世界三大宗教之一，博大精深，我連皮毛也不能曉，但還是願意談談個人的理解。

佛教認為，人活著都是苦的，而苦的根源在於人有一切慾望，人只有消除一切慾望，才能得到解脫。

我們常說：種什麼樹苗，結什麼果；撒什麼種子，開什麼花。慈心苦行修正果，善身勤施種真因。意思是說人要有慈悲心，在痛苦地求索中才能修成正果，就是成佛；善良身心勤苦施捨就是種下了成佛的種子。上句有下句的意思，下句又有上句的意思，修辭上屬於互文。上下句互有包含，告訴我們：只要有慈悲善良的身心，勤苦施捨，經歷千辛萬苦不動搖，最終才能成佛，獲得解脫。也就是死後進入西方極樂世界的天堂。