沒有什麼案件能夠超過上世紀三四十年代，在德國發生的事情，比如奧斯維辛。

制定這些方案的是當時德國的精英，包括官員、律師，他們受過高等教育。執行這些方案的軍官，應該也有不少受過高等教育。受命執行計程車兵，不應該都是心狠手辣的惡人。

他們在日常生活中，都是普通人，沒有青面獠牙。他們是普通的丈夫、妻子、父母，他們住在普通的社群裡，可能在鄰居的眼裡，和藹、謙遜、有禮貌。

但是，他們就是製造了這樣的慘案。面對受害者的悲慘處境，他們無動於衷，甚至剪去受害者的頭髮，脫掉他們的鞋子，來榨取最後的利益。非常坦然地面對大量生命的逝去，毫無愧疚，毫無悲憫。

德國這個發源了近代哲學的地方，出現了這樣的慘案，出現了這樣的集體作案，讓人無須細想就不寒而慄，讓人不得不反思人性的脆弱。

20世紀70年代末 商洛市的一個小縣城發生了一些很奇怪的事情，那段時間好多人失蹤了，在那個通訊並不發達的年代，大多數人外出打工一年半載不聯絡也是常事，所以對於人口的失蹤在當時並沒有引起當地警察的注意。

直到有一天一個報案家屬發現一個龍某的人拿著自己失蹤已久弟弟的糧票在換取糧食，而且穿的衣服也是自己弟弟的衣服，於是拉著龍某理論，在爭論的時候，另一個人說他也在找龍某，說幾天前看見自己的同伴跟著龍某走後就再也沒見過了，於是兩人決定將龍某送往派出所，而在去往派出所的路上，龍某一直很淡定，到派出所以後，警察詢問糧票來源的時候，他說：“是他（受害人）欠我的錢，然後用糧票替代的。”

當詢問到衣服的時候，他說：“是他（受害人）自己送給我的。”

好在當地警察的細心辦案，決定去龍某家看看，龍某家在村子的偏僻處，一般很少有人去，當警察剛走近龍某家的時候就聞到了刺鼻的氣味，進門以後發現床上還有一個癱瘓的女人，這個女人是龍治民的妻子，而女人看見警察的那一刻就已經恍恍惚惚的全部交代了事情的經過。

龍某幼年喪母，但是小時候的龍某很聰明，好學上進，曾在文化大革命期間還組織過紅衛兵，那時候估計是龍某最得意的時候，最後隨著文化大革命的解散，紅衛兵也解散，龍某就成了遊手好閒的混混，一開始村民還會接濟一下他，時間久了也不是個辦法，最後在親戚朋友的撮合下，給他娶了一個媳婦，這個女人有癱瘓，一年後還生了個女兒，就這樣兩個人就組成了一個小家庭。

親戚朋友本想著結婚了以後龍某總會開始勞動，誰知有的人懶是天性，而且婚後還有一個癱瘓的媳婦需要照顧，最後龍某就走上了犯罪之路。

1984年，一天下午四點左右，龍某在市場上看中了一個看起來傻傻的男的（受害人A），他給A說家裡需要挖豬圈，挖好給錢，A就去了，到家以後A賣力的工作，可是等到天黑豬圈還沒挖好，於是龍某給A說讓A在他家住一晚，明早繼續，免得來回奔波，傻傻的A就信了，因為白天出力幹活，所以A睡的特別沉，龍某就用鐵鍁一鍁封喉。

然後把A的衣服脫下來，把頭髮剪下來，再把A的屍體丟進A挖的豬圈裡。

龍某就以這種方式誘害一些智力有問題的人群，其中有一次還讓其妻子幫忙。

龍某的妻子從一開始的恐懼到後來的習以為常，直到B的出現讓她成為了幫兇。

當晚龍某要求B在自己家住時，發現B有認床的習慣，一直沒睡著，就給B說睡不著可以去和自己的妻子發生關係，就當抵工錢了，最後在和妻子發生關係時龍某從背後將B勒死。

最後警察在龍某家發現大概3個坑，共48具屍體，48具屍骨排列整齊，而且有一袋頭髮。

在一次審訊中

警察問：“你為什麼殺這些人”

龍某：“沒有錢花了，為了生活。”

警察：“殺了這麼多人就為了幾百錢嗎？還有其他什麼嗎？”

龍某：“真沒有了，而且我這也是為民除害。”

警察：“為民除害？”

龍某：“對呀，我有三不殺，一不殺科技人員，二不殺國家幹部，三不殺職工、工人。我只殺殘廢人，只殺愚昧無知憨憨傻傻…”

警察：“為什麼要把頭髮收集起來？”

龍某：“我聽說頭髮能檢查出人的DNA，我怕。”

警察：“殺這麼多人你還知道怕？”

龍某：“有天我剛殺完一個大個子就累的睡了一會，結果半夜聽到噠噠的聲音，把我嚇得夠嗆，後來發現是那個人的血滴在地上發出的聲音，人還是不能幹壞事。”

後來在證據確鑿的情況下，龍某以及其妻子被槍決，而女兒則被送往外地收養。

此事件為真實案件，最恐怖的就是一個惡魔在殺48人後才被發現，而且發現的時候並不認為自己的在犯罪，相反覺得自己在做貢獻。為此還給龍某做了精神疾病的鑑定，結果顯示龍某的智商高於平均水平。

我還是那句話，最變態的案件肯定來自最變態的民族–––日本！

佐川一政（さがわ いっせい、1949年6月11日－），日本人，和光大學人文學系文學科畢業，1976年取得關西學院大學英文碩士學位，1980年以“川端康成與歐洲二十世紀前衛藝術運動的比較研究”論文取得索邦大學（Sorbonne Academy）碩士學位。

1986年的一天，巴黎警察接到民眾的報警，在河中打撈起一個行李箱，裡面裝著一具肢體不健全的女屍，並根據調查的線索，突襲了在當地活的日本人佐川一政的公寓，也由此揭開了至今為止發生在和平法治時代最噁心、最變態的食人犯罪案件–––佐川一政殺人食屍案，更讓人噁心的是，這個變態最終用合法的方式逃脫了法律的制裁，並且滿世界的分享自己的罪惡過往，令人神共奮又無可奈何！

佐川一政成長在一個財團家庭，家庭背景相當硬實：他的祖父是朝日新聞的社論委員，他的父親則是大實業家——慄田工業社長佐川明。但是這些優越的家族條件，賦予佐川一政的卻是一副病秧的軀體，他成年後身高也只有1米5，而且生殖器官發育嚴重不良的，有非常嚴重的自卑心理，再加上家教比較保守，讓他對性開始產生曲解。

佐川一政對女性的感覺可以說天生就是變態的，生育功能的不健全讓他沒辦法用男人的方式佔有女人，由此讓他培養了一些特殊的變態癖好。最開始，他還只是對女性進行肢體騷擾。他每一次的作惡，也都得到了財團家族的保護，使得他列慢慢的人性愈加扭曲，最終在某一時候，發生了兌化，他，開始想吃人，特別是吃女人，因為他想佔有女人，用他自己的方式！

受害人格蕾絲·凱莉

在格蕾絲·凱莉滿懷期待的赴約的當晚，就死在了佐川一政的餐桌上，這個變態最開始的時候是打算生吃屍體，發現咬不動之後，才開始切割。

圖片自己理解

這裡就說一下日本人的飲食習慣吧，喜歡把食品小量分類進行各種吃法，關東煮、壽司、刺身，這些日式吃都出現在了佐川一政的兇桌上，當然，所有菜品都來自可憐的格蕾絲·凱莉！

佐川一政也發揚了日本人的傳統，精細，只吃好吃的，並把切割出來的儲存在冰箱，然後就要考慮如何解決屍體殘餘了。要麼說日本人做事是有傳統的，核廢水往水裡倒，佐川一政也是把屍體殘餘往河裡丟，並被附近居民和守林員舉報並最終落網！

面對警方的逮捕，佐川一政在財大氣粗的父母的運作下，稱自己腦子有病。法國警方經過檢查，雖然非常不情願，也認定他精神錯亂，因為佐川的父親搞定了警方能找的全部精神病認定途徑，那些鑑定機構都一致認定佐川一政是精神病，並被送入了精神病院治療，法國警方也對他做出了不起訴決定，並引渡回了日本，住進了東京都立松澤醫院。

回到日本後，佐川一政的精神疾病突然就治癒了，日本醫生甚至說他只不過存在著一定的人格障礙，他是具有完全刑事責任能力的，佐川一政對法國警方作了偽證。但這個時候，不管受害人家屬怎麼申訴，法國警方和檢方都不說願意承認自己有問題，為佐川一政逍遙法外貢獻了力量，果然官僚主義害死人！

在離案發一年多的時間後，佐川家族甚至連偽裝都不願意再做了，佐川一政被宣佈徹底治癒，並就此成為了一名完全自由的人。他開始寫書，到處用親歷者的身份分享食人體驗；上電視，到處談人生談生活，成為了日本國內的知名人物。作為全世界唯一一名被發現還能逍遙法外的吃人惡魔，佐川一政不無得意地表示“是好奇的老百姓讓人成為了吃人教父，是為自己的走紅特別滿意，我現在完全是以一個吃人者的眼光在看待這個世界。”