座標，湖南省衡山縣。中元節祭祖和過年一樣重要熱鬧。家族成員過年不一定能聚齊，中元祭祖一定能聚齊！

緬懷祖先的豐功偉績。

中元節俗稱“鬼節”，就是透過燒包的形式來祭奠死去的親人，我就談一談我對鎮雄縣這邊鬼節的認識。

農曆的七月份也可以說是一個紀念親人的月份，中元節按照我們這邊的習俗就是，農曆七月初十之前就要去集鎮上買燒紙以及包皮，買回家來以後，然後就去找好筆墨，筆一定要選擇毛筆，而且對於毛筆的要求也是特別高。

用過的毛筆要一直放著，等到明年中元節的時候又拿出來，而且墨水也是要自己研磨，寫字還需要找家裡面寫字寫得好的人來寫；一般在包皮的右上邊寫上“中元”兩個字，也就是暗示著中元節快要來到了，下邊就是“化財之期”，“孝”，這個就是稱呼，比如是父親去世了，就寫孝子，李某某，包皮後面還有兩個字就是“淨備”，這個就是晚輩或者平輩之間的尊稱關係，倫理是不能亂的。

接下來包皮上面有“冥錢共”，看到這幾個字，其實就是自己到底要寫多少個包給自己的親人，一般都是10個以上，如果家裡面買的錢紙比較多的話，一般最親的人，比如自己的爺爺、奶奶，一般要50包以上，因為這種關係是最近的，把包數寫完以後包皮的後面有“封奉”兩個字。

第三就是包皮的就三豎，包皮上面寫的是“上”，一般這一排在我的印象中是沒有要求寫的，這一排就不寫。

第四也就是整個中元節最重要的過程，包皮上面有“故”，這個字，這個就要求非常嚴格，比如是自己父親那輩人去世，上面就是要寫故顯考，這裡有個講究的是，男的用考，女的用妣，而且考是在包皮的右邊，“妣”在包皮的左邊。

比如故顯妣李某某老大人正魂，男的就是故顯考李公某某老大人正魂，一般“正魂”兩個字根據不同的地方，有些家比較嚴謹的話會寫上“正魂”兩個字，然後包皮上面後面就有兩個字“收用”，這個表示對親人的一種告訴，就是說我寫的這個包到底是寫給哪位親人的，一定要註明。

包皮的第五豎排其實也沒有填，第五豎排的內容就是“早登仙界”，這個幾個字，就是希望自己的親人能夠去到天堂，以後能夠在團圓，這裡一般是不填寫任何內容的。

第六豎排包皮上會寫“天運”這兩個字，這個就是提醒下面要填的年份，比如是辛丑年就寫辛丑年，比如是什麼年就寫什麼年，但是這裡一定不能寫錯，一旦寫錯，這一包紙錢就要作廢，就只能用另外一張包皮來書寫，寫好了某年，下面就寫七月十三，包皮後面寫著“日火化”，寫到這裡我們就不用了管了。

包皮後面寫了一個字“封”，這個字一定不能覆蓋，這個表示紙錢一定要封閉好，這是對祖宗或者親人的一種尊重。

封包寫好以後，就要把這些封包放在正屋的中間，然後豎起來放，名字在前面，在包的中間點上煤油燈，因為現在生活物質水平都提高了所以不用煤油燈，換用了蠟燭，點燃的蠟燭就不能讓他燒完，看見沒有蠟燭，馬上就要重新拿一支新的蠟燭換上去。

還有燒三炷香在封包的前面，然後就下跪，磕幾個頭，讓祖宗知道自己已經在正屋請他們來陽間取錢，每天都要去祭拜，每次都要讓祖宗先吃飯，就是把做好的飯菜端在正屋，然後祭拜一下祖宗，祭拜完以後，把飯菜重新倒在鍋裡，重新炒。

米飯就要把它倒在電飯鍋裡，然後重新取米飯出來。

晚上一般祭拜親人以後，就可以把封包拿出來燒，這些封包一定要看著他燒完，如果還有一些沒有燒禁的，一定要拿去燒完，燒完以後再封包旁邊撒一下酒表示對親人的尊重。

七月半在我們鎮雄縣這邊就是這樣的一個風俗，七月半一定要在七月十三日那天晚上進行焚燒。鎮雄這邊的習俗不是七月十五日，而是七月十三日。