隨著眾籌模式越來越貼近人們生活，微信朋友圈裡也出現了一種叫做心願眾籌的東西。有不少人在朋友圈發起一些“要過生日了，想給自己買個生日禮物，望得到大家支援”、“想去雲南，紅包換明信片”等“眾籌帖”，希財網小編認為，這種朋友圈眾籌只是為了滿足自己的消費慾望，偏離了“心願眾籌”扶危濟困的本義，如果任由“心願眾籌”野蠻生長，很可能會導致朋友圈成為利益變現的平臺。
“心願眾籌”透過聚沙成塔、眾人拾柴的方式來幫助他人走出困境，這原本是一條民間慈善和社會公益的重要渠道。只不過，打著“心願眾籌”的旗號卻只是為了滿足個人的消費慾望，這樣的做法即使能夠在短期內成功套現，卻不可避免會對熟人社會網路帶來損傷——“心願眾籌”對於發起人來說本小利大，對於朋友圈的熟人來說則是一種“道德綁架”。
小編認為，這種朋友圈的“心願眾籌”為發起者個性化的消費需求買單，顯然偏離了“心願眾籌”扶危濟困的本義。許多朋友圈上的“心願眾籌”，並不具有“等不及”、“傷不起”的焦急與迫切，而是為了儘快地滿足個人的消費慾望；原本應該自力更生的事情卻要別人來為此支付成本，這樣的“心願眾籌”會切割社會信任，加劇熟人之間的距離感和隔閡感。
熟人社會網路作為一種社會資本，不能“想消費就消費”；一旦任其陷入“公地悲劇”，最終受傷害的，還是我們自己。多一些換位思考，多一些自律意識和公共精神，才能避免朋友圈成為利益變現的平臺。如果任由“心願眾籌”野蠻生長，情感關係工具化、利益化的大行其道，很可能會導致朋友圈有名無實。
希財網小編提醒大家，如果朋友之間的這種“君子之交”被過度消費感情的話，朋友圈被玩壞是遲早的事情。與其絞盡腦汁在“朋友圈”為自己的心願眾籌，不如去為一些需要幫助的人“眾籌”。這樣的“眾籌”似乎更能考驗友情，看出是否是志同道合的真朋友之外，也更有意義。
隨著眾籌模式越來越貼近人們生活，微信朋友圈裡也出現了一種叫做心願眾籌的東西。有不少人在朋友圈發起一些“要過生日了，想給自己買個生日禮物，望得到大家支援”、“想去雲南，紅包換明信片”等“眾籌帖”，希財網小編認為，這種朋友圈眾籌只是為了滿足自己的消費慾望，偏離了“心願眾籌”扶危濟困的本義，如果任由“心願眾籌”野蠻生長，很可能會導致朋友圈成為利益變現的平臺。
“心願眾籌”透過聚沙成塔、眾人拾柴的方式來幫助他人走出困境，這原本是一條民間慈善和社會公益的重要渠道。只不過，打著“心願眾籌”的旗號卻只是為了滿足個人的消費慾望，這樣的做法即使能夠在短期內成功套現，卻不可避免會對熟人社會網路帶來損傷——“心願眾籌”對於發起人來說本小利大，對於朋友圈的熟人來說則是一種“道德綁架”。
小編認為，這種朋友圈的“心願眾籌”為發起者個性化的消費需求買單，顯然偏離了“心願眾籌”扶危濟困的本義。許多朋友圈上的“心願眾籌”，並不具有“等不及”、“傷不起”的焦急與迫切，而是為了儘快地滿足個人的消費慾望；原本應該自力更生的事情卻要別人來為此支付成本，這樣的“心願眾籌”會切割社會信任，加劇熟人之間的距離感和隔閡感。
熟人社會網路作為一種社會資本，不能“想消費就消費”；一旦任其陷入“公地悲劇”，最終受傷害的，還是我們自己。多一些換位思考，多一些自律意識和公共精神，才能避免朋友圈成為利益變現的平臺。如果任由“心願眾籌”野蠻生長，情感關係工具化、利益化的大行其道，很可能會導致朋友圈有名無實。
希財網小編提醒大家，如果朋友之間的這種“君子之交”被過度消費感情的話，朋友圈被玩壞是遲早的事情。與其絞盡腦汁在“朋友圈”為自己的心願眾籌，不如去為一些需要幫助的人“眾籌”。這樣的“眾籌”似乎更能考驗友情，看出是否是志同道合的真朋友之外，也更有意義。