我們來先來讀讀現代詩人臧克家的《有的人》
有的人活著,
他已經死了;
有的人死了,
他還活著。
有的人
騎在人民頭上:“呵,我多偉大!”
俯下身子給人民當牛馬。
把名字刻在石頭上想“不朽”;
情願作野草,等著地下的火燒。
……
雖然社會義的今天沒有“騎在人民頭上的人”,但這首詩還是很值得我們深思。人來到世上一趟,難道就只是為了享受?如果硬要說“活時有人養,死去有人葬”這樣的人生算圓滿,那也只是外圓中空,這樣的人生象一個漂亮的大球,具有圓滿的表象,其實不堪一擊,輕輕一捅就消失了。
有的人覺得有人養是一種驕傲和幸福, 但我個人認為,不管是男人還是女人,既然都有頭有腦,有手有腳,為什麼不能做些力所能及的事,讓自己養活自己?特別是有個別的女性甚至覺得有人養是一種驕傲和幸福,可這樣的驕傲和幸福誰敢保證能擁有多久?必竟這種生活狀態裡的你是“被養”的,主動權不在你這裡,人家養不養你全憑人家的意願,還請那些被養的人自我掂量一下“你被養的魅力”能持續多久?所以,不管養你的人現在有多愛你、多疼你、多有能力養你,建議你至少能夠自己賺錢買花戴,你才能儘可能的做到思想獨立 、人格獨立。讓自己的人生更加有意義。不做氣球人生,不做泡沫人生。
我們來先來讀讀現代詩人臧克家的《有的人》
有的人活著,
他已經死了;
有的人死了,
他還活著。
有的人
騎在人民頭上:“呵,我多偉大!”
有的人
俯下身子給人民當牛馬。
有的人
把名字刻在石頭上想“不朽”;
有的人
情願作野草,等著地下的火燒。
……
雖然社會義的今天沒有“騎在人民頭上的人”,但這首詩還是很值得我們深思。人來到世上一趟,難道就只是為了享受?如果硬要說“活時有人養,死去有人葬”這樣的人生算圓滿,那也只是外圓中空,這樣的人生象一個漂亮的大球,具有圓滿的表象,其實不堪一擊,輕輕一捅就消失了。
有的人覺得有人養是一種驕傲和幸福, 但我個人認為,不管是男人還是女人,既然都有頭有腦,有手有腳,為什麼不能做些力所能及的事,讓自己養活自己?特別是有個別的女性甚至覺得有人養是一種驕傲和幸福,可這樣的驕傲和幸福誰敢保證能擁有多久?必竟這種生活狀態裡的你是“被養”的,主動權不在你這裡,人家養不養你全憑人家的意願,還請那些被養的人自我掂量一下“你被養的魅力”能持續多久?所以,不管養你的人現在有多愛你、多疼你、多有能力養你,建議你至少能夠自己賺錢買花戴,你才能儘可能的做到思想獨立 、人格獨立。讓自己的人生更加有意義。不做氣球人生,不做泡沫人生。