殷墟是商代後期的國都，位於河南省安陽市西北郊，1976年社科院考古地點此創造了舉世聞名的婦好墓，這是今朝已發掘的唯逐一座保留完好的商代王室墓葬，婦好是殷王武丁的妃耦，死於武丁活著時代，廟號稱“辛”。
美女 身體有褐色沁，上有蛇紋和雲紋
墓葬中出土了1928件隨葬器物,其中玉器達755件，這是迄今商代單墓中出土玉器數目最多、品種最豐盛、建造最精彩的。《逸周書·世俘解》稱“商王紂取天智玉琰五，環身厚以自焚，凡厥有庶吉，焚玉四千……凡武王俘商舊玉億有百萬”，商代用玉的規模由此可見一斑。
玦形玉龍 侵蝕較嚴峻，“臣”字大眼，概況有開料留下的痕跡
玉羊頭 圓雕，白玉，有油脂光澤，褐色沁斑
一、玉器的品種
婦好墓出土的玉器，品類相稱齊全，幾乎涉及到那時社會餬口的方方面面。按照學術界今朝玉器分類通用的編制，我們按照用處，將婦好墓品種繁多的玉器，大要分為肖生玉、裝飾玉、禮儀玉、工具玉四大類。
玉熊 片雕，青玉，有黃褐色沁斑，身上飾有云紋
1．肖生玉
肖生玉是婦好墓出土玉器的焦點內容，它們或有穿孔，可以佩戴；或有榫頭，可以插嵌於某物；或純粹為藝術品，可以安排。
玉虎 片雕，青白玉，有褐色沁斑，頸部飾鱗紋、身上飾雲紋、尾飾連弧紋
玉牛 碧玉，上有綹裂的白色斑片
這類玉器，依題材而論，有人的籠統，但動物籠統居多，諸如熊、虎、鹿、牛、馬、兔、鳥、鵝、鴨、鶴、蟬、鱉等實際餬口中存在者，以及兩種動物合二為一的虎頭怪鳥、羊頭怪鳥、蟬蛙合體等。實際題材為主，奧秘色彩性題材為輔，二者配合構架起肖生玉器所要表達的內容。
玉虎頭怪鳥 圓雕，青玉，大區域性已沁蝕成黃褐色
玉鹿 片雕，碧玉，有黃褐色沁斑，頸飾鱗紋，身飾雲紋
2．裝飾玉
以玉器為裝飾品，應該是玉器最後的功能。重新石器時代中期起頭不息到當代，這不息是其最首要的功能之一。
玉柄形器 青玉，有褐色沁，飾對稱捲雲紋
玉笄 青玉，有褐色、白色沁
銅頭玉身虎 虎頭及前肢為銅嵌綠松石，可能為權杖頭
婦好墓出土的裝飾玉中，玉圓箍形器和玉笄、獸面紋玉梳等髮飾的出土，反響了商人的束髮風俗，玉串飾作為一種組合式裝飾品，它們或是直接佩戴於身的飾物，或者是某種器物柄部的飾件。
獸面紋玉梳 青玉，有白色、黃褐色沁色
瑪瑙串飾 色有殷紅、橘紅兩種
3．禮儀玉
玉禮器是文明時代惠臨之初最重要的玉器品種。在商代晚期青銅文明高度發財，玉禮器雖然式微，但仍然有重要的職位。
玉援銅內戈 青玉，通體有白色、黃色沁斑
玉刀 碧玉，有黑色黑點，刃由兩面磨，無使用痕跡
玉璧 碧玉，邊緣不完好，建造較粗，留有加工痕跡
玉琮 青玉，褐色侵蝕較重，四角上下雕凸起的半圓形紋飾，形似蟬
玉簋 青白玉，有黃褐色沁斑，飾三角紋、貪吃紋、弦紋
4．工具玉
有鑿、刻刀、紡輪、勺、韘、調色盤等，這些適用的、砥礪斑斕的工具類玉器是婦好餬口奢華的一個默示，同時也帶有濃密的時代特色。
玉調色盤 侵蝕嚴峻，呈灰白色
二、婦好墓出土玉器的特點
1．婦好墓玉器的玉料來歷
關於中國古代玉料的來歷問題，當代學者多數認為，新疆和田和葉爾羌地區的山上和田河谷中是中國古代產玉的中心。婦好墓的玉器玉料以軟玉為主，青玉居多，白玉較少，首要來悔改疆和田、河南獨山、遼寧岫巖等，別的還有少數屬矽質板岩和大理岩。而新疆和田玉佔了大多數，這是今朝所知切當的新疆玉最早輸入華夏的證據。
玉圭 顏色偏白、石性較重，其上有褐色黑點，兩面拋光
楊伯達指出“僅從婦好生前把握大量精彩的和田玉肖生斷定，至少是和田玉的本質美起了抉擇性浸染，至於是否還有權、神、族、旅等實際的用處和不雅觀不雅觀念上的功能，也是值得考慮的。”
玉馬 片雕、青白玉，有褐色沁，做行走狀
2．精深的砥礪工藝
（1）因料施形
肖生玉擅長把持玉料的天然形態，隨形雕出合適的動物形態，活潑幽默，同時擅長把持璧的內心砥礪成紡輪等工具，而“對開成型”工藝應用的也良多，成對的馬、熊、鸚鵡等，都是分袂從一塊玉料上切割下來，再停止揣測的。
玉鵝 片雕，青白玉，足下有殘榫
同時，還把持殘器及邊角料改制成它器或鑲嵌片，讓玉料獲得最洪流平的把持，同時把持玉料的天然顏色巧妙設計創作“俏色”的作品，使天然美和玉料美融為一體。
（2）砥礪紋飾同大於異
婦好墓玉器砥礪的紋飾流利而程式化，同等接納“雙陰擠陽”的砥礪手法，即用兩條陰線勾勒出一條陽線，線條的轉角處方折剛硬，並且在各類玉器上紋飾母題具有高度的同等性，僅少數在區域性有小的差異。
玉象 圓雕，青玉，黃褐色沁蝕很重
由此分析，在外型和砥礪之前，由把握玉料和砥礪手藝的統治階級按照他們的思惟不雅觀不雅觀念設計出外型紋飾，再停止砥礪，統一階級思惟的同等性使得玉器紋飾出現瞭如斯多的同等性。
（3）鑽孔、鏤空、開料與拋光
在大多數玉器上，都有一至三個鉅細不一的孔。那時有桯鑽和管鑽兩種。而鏤空，不外乎兩種情勢，即“封鎖式”和“半封鎖式”，封鎖式鏤空，可能是在相應部位上鑽一或數孔，然後用“鎪弓子”之類的工具向外拉出所必要的外形。而半封鎖式是先鑽孔，然後從玉器外側向內向著孔的標的目的拉出所必要的圖形。
玉鞢 青玉，有褐色沁，下端凹槽可能是勾弦使用的痕跡
而拋光則是琢玉工藝的末了一道工序，殷商時代可能使用獸皮與麻織品蘸伴水的細沙頻頻打磨而完成。婦好墓寫實動物形玉器上，絕大多數帶有穿孔，以便於穿繩吊掛、佩戴;還有一少區域性帶有榫，以便於插放。其中相稱一區域性動物形玉器的眼部即為一圓孔。其他還有在頭部、下頜、頸部、耳部、四肢、臀部等部位穿孔的情形，不一而足。某些圓雕作品有在身體某些部位上下穿通的貫孔，如頭部、頸部、下頜等。
玉鳥刻刀 侵蝕嚴峻，已成黃褐色，婦好墓出土刻刀23件，多數柄短雕成動物，其中魚形居多，鳥形次之
（4）改制與把持
婦好墓出土的玉器中，有不少是晚期傳下來的作品，比如，東部沿海地區龍山文化的玉牙璧；東北地區紅山文化的玉玦、勾雲形玉飾；長江中游地區石家河文化的玉鷹紋笄等，它們雖然建造於史前時代，但使用時辰不息連續到商代。為了便當使用，有的還進一步加工，比如加上穿孔等。
龍紋玉紡輪 青玉，有白色沁斑
改制玉器也是婦好墓玉器的一個典範特徵，用作改制的舊玉，有些為商代從前的玉器，有的則為本朝用壞之後捨不得拋棄的玉器，這類玉器經常會留有舊玉外型的區域性或不完好的紋飾，也經常會讓改制玉器出現不合情理的穿孔。把持邊角料加工的組合件玉器、玉嵌飾等反響出那時對玉料的愛護保重與充實把持，還有高尚高貴的設計理念。
殷墟是商代後期的國都，位於河南省安陽市西北郊，1976年社科院考古地點此創造了舉世聞名的婦好墓，這是今朝已發掘的唯逐一座保留完好的商代王室墓葬，婦好是殷王武丁的妃耦，死於武丁活著時代，廟號稱“辛”。
美女 身體有褐色沁，上有蛇紋和雲紋
墓葬中出土了1928件隨葬器物,其中玉器達755件，這是迄今商代單墓中出土玉器數目最多、品種最豐盛、建造最精彩的。《逸周書·世俘解》稱“商王紂取天智玉琰五，環身厚以自焚，凡厥有庶吉，焚玉四千……凡武王俘商舊玉億有百萬”，商代用玉的規模由此可見一斑。
玦形玉龍 侵蝕較嚴峻，“臣”字大眼，概況有開料留下的痕跡
玉羊頭 圓雕，白玉，有油脂光澤，褐色沁斑
一、玉器的品種
婦好墓出土的玉器，品類相稱齊全，幾乎涉及到那時社會餬口的方方面面。按照學術界今朝玉器分類通用的編制，我們按照用處，將婦好墓品種繁多的玉器，大要分為肖生玉、裝飾玉、禮儀玉、工具玉四大類。
玉熊 片雕，青玉，有黃褐色沁斑，身上飾有云紋
1．肖生玉
肖生玉是婦好墓出土玉器的焦點內容，它們或有穿孔，可以佩戴；或有榫頭，可以插嵌於某物；或純粹為藝術品，可以安排。
玉虎 片雕，青白玉，有褐色沁斑，頸部飾鱗紋、身上飾雲紋、尾飾連弧紋
玉牛 碧玉，上有綹裂的白色斑片
這類玉器，依題材而論，有人的籠統，但動物籠統居多，諸如熊、虎、鹿、牛、馬、兔、鳥、鵝、鴨、鶴、蟬、鱉等實際餬口中存在者，以及兩種動物合二為一的虎頭怪鳥、羊頭怪鳥、蟬蛙合體等。實際題材為主，奧秘色彩性題材為輔，二者配合構架起肖生玉器所要表達的內容。
玉虎頭怪鳥 圓雕，青玉，大區域性已沁蝕成黃褐色
玉鹿 片雕，碧玉，有黃褐色沁斑，頸飾鱗紋，身飾雲紋
2．裝飾玉
以玉器為裝飾品，應該是玉器最後的功能。重新石器時代中期起頭不息到當代，這不息是其最首要的功能之一。
玉柄形器 青玉，有褐色沁，飾對稱捲雲紋
玉笄 青玉，有褐色、白色沁
銅頭玉身虎 虎頭及前肢為銅嵌綠松石，可能為權杖頭
婦好墓出土的裝飾玉中，玉圓箍形器和玉笄、獸面紋玉梳等髮飾的出土，反響了商人的束髮風俗，玉串飾作為一種組合式裝飾品，它們或是直接佩戴於身的飾物，或者是某種器物柄部的飾件。
獸面紋玉梳 青玉，有白色、黃褐色沁色
瑪瑙串飾 色有殷紅、橘紅兩種
3．禮儀玉
玉禮器是文明時代惠臨之初最重要的玉器品種。在商代晚期青銅文明高度發財，玉禮器雖然式微，但仍然有重要的職位。
玉援銅內戈 青玉，通體有白色、黃色沁斑
玉刀 碧玉，有黑色黑點，刃由兩面磨，無使用痕跡
玉璧 碧玉，邊緣不完好，建造較粗，留有加工痕跡
玉琮 青玉，褐色侵蝕較重，四角上下雕凸起的半圓形紋飾，形似蟬
玉簋 青白玉，有黃褐色沁斑，飾三角紋、貪吃紋、弦紋
4．工具玉
有鑿、刻刀、紡輪、勺、韘、調色盤等，這些適用的、砥礪斑斕的工具類玉器是婦好餬口奢華的一個默示，同時也帶有濃密的時代特色。
玉調色盤 侵蝕嚴峻，呈灰白色
二、婦好墓出土玉器的特點
1．婦好墓玉器的玉料來歷
關於中國古代玉料的來歷問題，當代學者多數認為，新疆和田和葉爾羌地區的山上和田河谷中是中國古代產玉的中心。婦好墓的玉器玉料以軟玉為主，青玉居多，白玉較少，首要來悔改疆和田、河南獨山、遼寧岫巖等，別的還有少數屬矽質板岩和大理岩。而新疆和田玉佔了大多數，這是今朝所知切當的新疆玉最早輸入華夏的證據。
玉圭 顏色偏白、石性較重，其上有褐色黑點，兩面拋光
楊伯達指出“僅從婦好生前把握大量精彩的和田玉肖生斷定，至少是和田玉的本質美起了抉擇性浸染，至於是否還有權、神、族、旅等實際的用處和不雅觀不雅觀念上的功能，也是值得考慮的。”
玉馬 片雕、青白玉，有褐色沁，做行走狀
2．精深的砥礪工藝
（1）因料施形
肖生玉擅長把持玉料的天然形態，隨形雕出合適的動物形態，活潑幽默，同時擅長把持璧的內心砥礪成紡輪等工具，而“對開成型”工藝應用的也良多，成對的馬、熊、鸚鵡等，都是分袂從一塊玉料上切割下來，再停止揣測的。
玉鵝 片雕，青白玉，足下有殘榫
同時，還把持殘器及邊角料改制成它器或鑲嵌片，讓玉料獲得最洪流平的把持，同時把持玉料的天然顏色巧妙設計創作“俏色”的作品，使天然美和玉料美融為一體。
（2）砥礪紋飾同大於異
婦好墓玉器砥礪的紋飾流利而程式化，同等接納“雙陰擠陽”的砥礪手法，即用兩條陰線勾勒出一條陽線，線條的轉角處方折剛硬，並且在各類玉器上紋飾母題具有高度的同等性，僅少數在區域性有小的差異。
玉象 圓雕，青玉，黃褐色沁蝕很重
由此分析，在外型和砥礪之前，由把握玉料和砥礪手藝的統治階級按照他們的思惟不雅觀不雅觀念設計出外型紋飾，再停止砥礪，統一階級思惟的同等性使得玉器紋飾出現瞭如斯多的同等性。
（3）鑽孔、鏤空、開料與拋光
在大多數玉器上，都有一至三個鉅細不一的孔。那時有桯鑽和管鑽兩種。而鏤空，不外乎兩種情勢，即“封鎖式”和“半封鎖式”，封鎖式鏤空，可能是在相應部位上鑽一或數孔，然後用“鎪弓子”之類的工具向外拉出所必要的外形。而半封鎖式是先鑽孔，然後從玉器外側向內向著孔的標的目的拉出所必要的圖形。
玉鞢 青玉，有褐色沁，下端凹槽可能是勾弦使用的痕跡
而拋光則是琢玉工藝的末了一道工序，殷商時代可能使用獸皮與麻織品蘸伴水的細沙頻頻打磨而完成。婦好墓寫實動物形玉器上，絕大多數帶有穿孔，以便於穿繩吊掛、佩戴;還有一少區域性帶有榫，以便於插放。其中相稱一區域性動物形玉器的眼部即為一圓孔。其他還有在頭部、下頜、頸部、耳部、四肢、臀部等部位穿孔的情形，不一而足。某些圓雕作品有在身體某些部位上下穿通的貫孔，如頭部、頸部、下頜等。
玉鳥刻刀 侵蝕嚴峻，已成黃褐色，婦好墓出土刻刀23件，多數柄短雕成動物，其中魚形居多，鳥形次之
（4）改制與把持
婦好墓出土的玉器中，有不少是晚期傳下來的作品，比如，東部沿海地區龍山文化的玉牙璧；東北地區紅山文化的玉玦、勾雲形玉飾；長江中游地區石家河文化的玉鷹紋笄等，它們雖然建造於史前時代，但使用時辰不息連續到商代。為了便當使用，有的還進一步加工，比如加上穿孔等。
龍紋玉紡輪 青玉，有白色沁斑
改制玉器也是婦好墓玉器的一個典範特徵，用作改制的舊玉，有些為商代從前的玉器，有的則為本朝用壞之後捨不得拋棄的玉器，這類玉器經常會留有舊玉外型的區域性或不完好的紋飾，也經常會讓改制玉器出現不合情理的穿孔。把持邊角料加工的組合件玉器、玉嵌飾等反響出那時對玉料的愛護保重與充實把持，還有高尚高貴的設計理念。
【壹同文玩】精品賞析近一級白和田玉籽料作品觀音，41.5g，灑金皮，油潤細膩，高浮雕觀音，面如滿月，端莊恬靜，蘇州名家作品有款證全套包裝！新疆和田青花籽料作品，山水，69.5g，意境美，朦朧江水山色盡在眼中，油性好，底部帶灑金皮，高浮雕，超值秒，蘇州名家作品有款證全套包裝和田玉籽料作品，文殊菩薩，66.5g，白度一級，灑金皮，油性十足，玉質細膩油潤，高浮雕，有證全套包裝點選頭像進入主頁，點選下方可聯絡到我們。檢視更多精品南紅瑪瑙、綠松石、蜜蠟、和田玉等精品文玩。