弘一大師(1880－1942)是中國近代一個戒行精嚴的有名高僧。

弘一大師俗姓李，初名廣平，又名成蹊，字叔同；留學日本時改名岸、又名哀，號息翁，名字屢易，一般通稱他為李叔同。出家後法名演音，號弘一，別署很多，常用的有一音、弘裔、論月、曇昉、僧胤、月臂、勝音、勝髻、勝臂、亡言等。

在中國百年的文化史中，弘一大師（李叔同）是公認的通才和奇才。

他是中國新文化運動的先驅，最早將油畫、鋼琴、話劇引入中國，擅長書法、詩詞、丹青、音律、金石，是整個學術界神一般的存在。

他出身富貴人家，風情、才華與萬丈紅塵齊高，他有報國之心，亦在藝術道路上，走出了千萬人難以走出的幽境。

然而，就在38歲那年，他毅然斬斷紅塵，行舟渡河，來到了孤獨深寂的佛門之中，從此再也不過問凡塵。

世間再無李叔同，剩下的只有弘一法師。剃度之後，他苦心研習佛法，鑽研《四分律》和《南山律》，花四年著成《四分律比丘戒相表記》。

1942年中秋過後，弘一大師自感病勢已重，圓寂之前，弘一法師留下絕筆，那是令僧俗弟子無比感懷的四個字：悲欣交集。

弘一法師前半生風花雪月，交友宴飲，以一己之力推動中國文化和藝術，是舉世矚目的天才；後半生嚐盡人間悲歡，篤志苦修，成德高望重的高僧。

他是“最遺世而獨立的一個人”，張

愛玲說“在弘一法師的圍牆外面，我是如此的

謙卑”，夏丐尊說“為激昂之志士，為多才之

藝人，為嚴肅之教育者，為戒律精嚴之頭

陀”。在中國近百年文化發展史中，他是中國

新文化運動的先驅者之一，被佛門弟子奉為

律宗第十一代世祖，愛國的抱負和義舉貫穿一生

弘一大師雖出自佛門，卻有一顆炙熱的愛國心。弘一大師曾告訴僧眾，唸佛之人也要心繫國家安危，這是關愛芸芸眾生的表現。

喬山蒼蒼，鷺水湯湯，國旗遍飄揚！健兒身手,各獻所長,大家圖自強。你看那，外來敵，多麼狓猖！請大家想想，請大家想想，切莫再彷徨。請大家，在領袖領導之下，把國事擔當。到那時，飲黃龍，為民族爭光！到那時，飲黃龍，為民族爭光！

後來，弘一大師的學生豐子愷抄錄了這首蕩氣迴腸的歌曲，使它得以流傳。

盧溝橋事變爆發後，弘一大師寫下“殉教”兩字橫幅以明心志，並在橫幅上寫下題記：

曩居南閩淨峰，不避鄉匪之難；今居東齊湛山，復值倭寇之警。為護佛門而捨身命，大義所在，何可辭耶？ 於時歲次丁丑舊七月十三日，出家首末二十載。沙門演音。年五十有八

弘一大師將學佛與愛國統一起來，以出世的精神做入世的事業，表現了他強烈的愛國之心和民族氣節，令人敬佩。

以詩評價過弘一大師：

昔為謙謙之君子，儒雅學者美風範。

“二十文章驚海內”，聲名遠播遍四方。

詩詞歌賦音樂戲，篆刻繪畫造詣深。

藝術行家教育家，當之不愧兩榮膺。

華麗轉身入空門，嚴於戒律苦修行。

兼弘地藏之法門，精心製作“佔察輪”。

輪相尺寸極嚴密，嘔心瀝血巧設計。

經文所述之標準，輪相一一皆相應。

“三寶歌詞”善譜曲，四眾演唱至迄今。

傳奇人生閃光耀，道果莊嚴無漏身。

不愧現代賢聖僧，律宗世祖傳承人。