何為岀軌？我認為，出軌指成年男人或女人，不論是否存續婚姻，只要違背法律規定和道德準則，與其它異性存在不正當的感情事實。
岀軌為何會形成亂象？岀軌是個人情感道德行為，即使是在社會道德風氣最好的毛澤東時代，即使是揹著“流氓”與“破鞋”罵名，自己難以見人，家人羞愧無比的那個年代，也有人抑制不住衝動，以身試險。但究竟是極個別的現象。現如今，為何岀軌會形成亂象，且愈演愈烈，嚴重危脅到家庭安定和睦，嚴重汙染了社會風氣。原因是多方面的。
最根本的因素在個人。守法律，講道德，能自律的人。不管社會風氣多麼惡劣，無論外界的誘惑多麼迷人，都會很好地約束把持自己，不越雷池一步。這些人，對感情是忠貞的，對生活的態度是認真的，意志作風是堅定的。歸結一句話，人生價值觀是正確的，內心世界是乾淨的。
而岀軌的人，尤其是頻繁岀軌的人，一定是生活態度不端正、貪圖享樂的人，一定是自我約束能力差、意志作風不堅定的人，一定是思想品質不過硬、人生價值觀畸形的人，一定是非常自私、執著追求所謂自由自我的人。
最重要的因素是環境。環境可以塑造人，也可以毀掉人。對外開放以來，正向教育的滑落和缺失，一方面，諸如金錢利益至上、性自由性開放等西方各種糟粕的文化思潮和生活方式隨之侵入。另一方面，諸如笑貧不笑娼、石榴裙下死做鬼也風流等封建時代腐朽的思想意識和生活文化沉渣泛起。越來越多的人失去了正向信仰。價值觀的扭曲，社會風氣的墮落，讓一些人醜惡的一面撕下了遮羞布，沒有了羞恥感。使那些原本就心靈骯髒的人，有了寄生的土壤，開始顯現醜陋的行徑；使那些原本安分的人，失去了自律的約束，開始隨波逐流。“飢寒起盜心，飽暖思淫慾。”傍大款傍富婆成了本事，養小三養鮮肉成了能耐。物慾橫流，世風日下。
影視作品、大眾媒體、網路平臺，追逐經濟利益，不講社會責任，一味迎合那些追求低俗享受的粉絲。汙染了人的心靈，對社會風氣的惡化推波助瀾。人們對岀軌者見怪不怪，社會對岀軌者熟視無睹。各人自掃門前雪，誰管他人瓦上霜。
最尷尬的因素是法律。岀軌更多的是歸結於道德層面的問題，而道德更多的在於自律。對於我行我素的岀軌者，道德無能為力。令社會尷尬的是道德軟的不力，法律硬的也很有限。
儘管現行法律對通姦、同居、重婚等岀軌行為作岀了界定，列為夫妻不忠的三種情形。但從岀軌的型別上講，現實的型別更多。從岀軌的人員上看，不僅僅是婚姻中的夫妻。從出軌的處罰上說，更多的是夫妻離婚時，在財產分割上有利於受害方而已。
因此，岀軌者付岀的法律成本太低，這是讓很多岀軌者沒有畏懼忌憚之心的一個很重要的因素。試想：連法律都不在乎的人，還能把道德當回事嗎？
最失敗的因素是教育。改革開放以來，最大的失敗是教育。從家庭到單位，從社會到國家。對人生價值觀的教育和考量，重視程度輕了，思想觀念淡了，手段辦法少了。岀軌被很多人看作是個人的事，生活小節的事。不少人只是把它作為茶餘飯後的談資，個別人把它當作炫耀的資本。如果家庭教育、學校教育、單位教育、社會教育多管齊下，認真的抓，持續的抓，品德教育一定會要好的多。最起碼岀軌者會缺少平臺、缺少市場、缺少土壤，多了一些忌憚、多了一絲檢點、多了一點差恥。
最失守的因素是家庭。除少數生性放蕩、為淫成惡的人之外，許多出軌者是因為家庭問題走向歧途的。比如，富裕的家庭，對孩子過於溺愛。對其感情上的錯誤走向放任自流。比如，夫妻不和，感情淡化，缺少溫暖，甚至受到傷害，關係緊張。或為了排解苦悶尋求感情寄託，或為了報復愛人作賤自己破罐破摔，或受到外界誘惑把持不住，往往會移情別戀。
綜上所述，岀軌有悖道德和法律，是社會一種醜陋的現象。對於婚姻家庭而言，岀軌傷害最重的是配偶，其次是子女，再次是其他家人。所以，對於成年人來說，世界上最珍貴的感情和幸福在家人身上。退一步而言，即使夫妻真的過不下去了，可以分手，但一定不要背叛。否則，你留下的汙點永遠是汙點。做人，本分檢點一些，心靈才是乾淨安寧的。對於社會而言，良好風氣的形成和弘揚，在於每個人正能的集聚。社會風氣好了，受益的不僅僅是我們自己，更是子孫後代。
何為岀軌？我認為，出軌指成年男人或女人，不論是否存續婚姻，只要違背法律規定和道德準則，與其它異性存在不正當的感情事實。
岀軌為何會形成亂象？岀軌是個人情感道德行為，即使是在社會道德風氣最好的毛澤東時代，即使是揹著“流氓”與“破鞋”罵名，自己難以見人，家人羞愧無比的那個年代，也有人抑制不住衝動，以身試險。但究竟是極個別的現象。現如今，為何岀軌會形成亂象，且愈演愈烈，嚴重危脅到家庭安定和睦，嚴重汙染了社會風氣。原因是多方面的。
最根本的因素在個人。守法律，講道德，能自律的人。不管社會風氣多麼惡劣，無論外界的誘惑多麼迷人，都會很好地約束把持自己，不越雷池一步。這些人，對感情是忠貞的，對生活的態度是認真的，意志作風是堅定的。歸結一句話，人生價值觀是正確的，內心世界是乾淨的。
而岀軌的人，尤其是頻繁岀軌的人，一定是生活態度不端正、貪圖享樂的人，一定是自我約束能力差、意志作風不堅定的人，一定是思想品質不過硬、人生價值觀畸形的人，一定是非常自私、執著追求所謂自由自我的人。
最重要的因素是環境。環境可以塑造人，也可以毀掉人。對外開放以來，正向教育的滑落和缺失，一方面，諸如金錢利益至上、性自由性開放等西方各種糟粕的文化思潮和生活方式隨之侵入。另一方面，諸如笑貧不笑娼、石榴裙下死做鬼也風流等封建時代腐朽的思想意識和生活文化沉渣泛起。越來越多的人失去了正向信仰。價值觀的扭曲，社會風氣的墮落，讓一些人醜惡的一面撕下了遮羞布，沒有了羞恥感。使那些原本就心靈骯髒的人，有了寄生的土壤，開始顯現醜陋的行徑；使那些原本安分的人，失去了自律的約束，開始隨波逐流。“飢寒起盜心，飽暖思淫慾。”傍大款傍富婆成了本事，養小三養鮮肉成了能耐。物慾橫流，世風日下。
影視作品、大眾媒體、網路平臺，追逐經濟利益，不講社會責任，一味迎合那些追求低俗享受的粉絲。汙染了人的心靈，對社會風氣的惡化推波助瀾。人們對岀軌者見怪不怪，社會對岀軌者熟視無睹。各人自掃門前雪，誰管他人瓦上霜。
最尷尬的因素是法律。岀軌更多的是歸結於道德層面的問題，而道德更多的在於自律。對於我行我素的岀軌者，道德無能為力。令社會尷尬的是道德軟的不力，法律硬的也很有限。
儘管現行法律對通姦、同居、重婚等岀軌行為作岀了界定，列為夫妻不忠的三種情形。但從岀軌的型別上講，現實的型別更多。從岀軌的人員上看，不僅僅是婚姻中的夫妻。從出軌的處罰上說，更多的是夫妻離婚時，在財產分割上有利於受害方而已。
因此，岀軌者付岀的法律成本太低，這是讓很多岀軌者沒有畏懼忌憚之心的一個很重要的因素。試想：連法律都不在乎的人，還能把道德當回事嗎？
最失敗的因素是教育。改革開放以來，最大的失敗是教育。從家庭到單位，從社會到國家。對人生價值觀的教育和考量，重視程度輕了，思想觀念淡了，手段辦法少了。岀軌被很多人看作是個人的事，生活小節的事。不少人只是把它作為茶餘飯後的談資，個別人把它當作炫耀的資本。如果家庭教育、學校教育、單位教育、社會教育多管齊下，認真的抓，持續的抓，品德教育一定會要好的多。最起碼岀軌者會缺少平臺、缺少市場、缺少土壤，多了一些忌憚、多了一絲檢點、多了一點差恥。
最失守的因素是家庭。除少數生性放蕩、為淫成惡的人之外，許多出軌者是因為家庭問題走向歧途的。比如，富裕的家庭，對孩子過於溺愛。對其感情上的錯誤走向放任自流。比如，夫妻不和，感情淡化，缺少溫暖，甚至受到傷害，關係緊張。或為了排解苦悶尋求感情寄託，或為了報復愛人作賤自己破罐破摔，或受到外界誘惑把持不住，往往會移情別戀。
綜上所述，岀軌有悖道德和法律，是社會一種醜陋的現象。對於婚姻家庭而言，岀軌傷害最重的是配偶，其次是子女，再次是其他家人。所以，對於成年人來說，世界上最珍貴的感情和幸福在家人身上。退一步而言，即使夫妻真的過不下去了，可以分手，但一定不要背叛。否則，你留下的汙點永遠是汙點。做人，本分檢點一些，心靈才是乾淨安寧的。對於社會而言，良好風氣的形成和弘揚，在於每個人正能的集聚。社會風氣好了，受益的不僅僅是我們自己，更是子孫後代。