一、提前五十年預言曹操崛起

在漢桓帝時期，有一顆黃色的星星出現在楚地和宋地的交匯之處，遼東有一個善於觀察天文、解釋天文的人，名叫殷馗。殷馗經過計算，對眾人說：這顆黃星預兆著五十年之後，有一個真正的天命之人將會在現在梁、沛之間出生並崛起，他的崛起勢不可擋。

五十年後，出生於沛國譙縣的曹操在官渡以少勝多，戰敗袁紹，成為天下最強大的諸侯。

有黃星見於楚、宋之分，遼東殷馗，善天文，言後五十歲當有真人起於梁、沛之間，其鋒不可當。至是凡五十年，而公破紹，天下莫敵矣。

同時還有預見曹魏崛起的：

漢熹平五年的時候，在譙這個地方發現了一條黃龍，大家都不知道啥預兆，都去諮詢太史令單颺。

太史令單颺說：這預兆著譙這個地方在未來將會出現王者級別的人物，差不多五十年左右後，還會再次看見黃龍。

當時有個小宦官名叫殷登在旁邊，就記住了太史令單颺的話。到了四十五年之後，殷登還活著，果然再一次有黃龍出現在譙，殷登聽到後感慨：單颺當年的預言，恐怕要應驗了啊。

初，漢熹平五年，黃龍見譙，光祿大夫橋玄問太史令單颺：“此何祥也？”颺曰：“其國後當有王者興，不及五十年，亦當復見。天事恆象，此其應也。”內黃殷登默而記之。至四十五年，登尚在。三月，黃龍見譙，登聞之曰：“單颺之言，其驗茲乎！”二、預言曹丕四十而亡

曹操有一段時候對於立誰為太子很是猶豫，不但觀察曹丕、曹植的文武權謀，還要考察麾下大臣對二人的看法，就這還不滿足，還求教於相士。

當時有一個名叫高元呂的相士非常有名，曹操就請他為曹丕看面相。

高元呂看了曹丕之後趕緊說：這個面相貴不可言啊！

曹操又問：曹丕的壽數怎麼樣啊？

高元呂算了一下說：根據計算，曹丕在四十歲的時候有個小災小難，過了這個坎就沒有啥災病了。

曹操於是很滿意。

後來果然立了曹丕為太子，曹丕成功逼迫漢獻帝禪讓，成為魏朝開國皇帝后，到了四十歲生了一場病，然後就病死了。。。

對曰：“其貴乃不可言。”問：“壽幾何？”元呂曰：“其壽，至四十當有小苦，過是無憂也。”後無幾而立為王太子，至年四十而薨。三、孫堅入洛陽得傳國玉璽

三國演義中，孫堅先入洛陽，打掃董卓撤退時焚燒的宮室時，發現一口井中發出寶光，孫堅派人探井後發現了傳國玉璽，其實這一段故事來自於吳書，記載的很詳細，不知道是不是孫吳為了自己政權正統而粉飾的。

吳書曰：堅入洛，掃除漢宗廟，祠以太牢。堅軍城南甄官井上，旦有五色氣，舉軍驚怪，莫有敢汲。堅令人入井，探得漢傳國璽，文曰“受命於天，既壽永昌”，方圜四寸，上紐交五龍，上一角缺。四、遼東公孫氏興亡都有靈異事件

遼東公孫氏政權可以說是除了魏蜀吳三國之外當時最大的一個割據政權了，足足割據一方長達五十多年。

公元190年（初平元年），公孫度看到天下大亂，便對他親信部下柳毅、陽儀說：“漢朝將要覆滅，我到了與各位商量圖謀王位的時候了。”

當時襄平縣延裡祀社神的地方長了一塊大石頭，長一丈多，下面有三塊小石頭做它的足。有人對公孫度說：“這塊石頭的形狀與漢宣帝的CROWN相似，它所在的延裡，又與你父親的名字相同。社是祀土地神的地方，表明您應該擁有天下的土地，而有三公作為輔佐。”

遼東經過了公孫度、公孫康、公孫淵三代的割據統治終於迎來了剋星--司馬懿。

在三國志中，對於遼東公孫淵的覆滅也有非常靈異的事情發生。

1、公孫淵家中幾次出現異樣：狗著官服、戴官帽上了房；

2、做飯時有小孩被蒸死在鍋中。

3、襄平北市長出一塊肉，周長數尺，有頭有眼有口，沒有手腳，但能移動。

這些怪事非常集中的出現，引發了大家恐慌，有一個占卜的說：“有形但不完全成形，有頭部的各器官但不能發聲，這種怪事出現在哪國，哪國就該滅亡了。”

等到司馬懿圍攻遼東的時候，天上又出現了一顆長約十丈的大流星，從首山的東北面墜入襄平城的東南面。

結果公孫康不敵司馬懿的攻打，和兒子公孫修帶著數百騎兵向東南突圍而逃。司馬懿大軍在後面窮追不捨，剛剛就在流星墜地的地方，殺死了公孫淵父子。

五、東吳異常事件最多

曹魏政權是經過漢獻帝禪讓的，劉備的蜀漢政權是因為劉備有漢皇室血統，所以曹魏稱帝和蜀漢稱帝的合法性都很高。

只有孫權稱帝不得人心，於是東吳不得不經常製造出各種祥瑞來彰顯自己天命所歸。

1、於是在吳國的歷史記載上，屢屢出現黃龍、麒麟、白虎、天降甘露、皇宮飛過紅烏鴉等等，甚至還有神人出現，給孫權賜書等等奇蹟

孫權於是根據這些祥瑞異裝，多次更改年號為：黃龍、甘露、赤烏……

赤烏元年秋八月，武昌言麒麟見。 五年三月，海鹽縣言黃龍見六年春正月，新都言白虎見。十一年雲陽言黃龍見。五月，鄱陽言白虎仁十三年、神人授書

2、最離奇的是吳書中記載了一個普通人死而復生的離奇故事：

東吳孫休永安四年，安吳縣一個叫做陳焦的人死了，家人按照當時的葬禮把陳焦埋葬完畢。

沒想到過了六天，陳焦竟然活了過來，自己挖開自己的墳墓，從土中爬出來回家了。

安吳縣的人都大為驚訝，就把這個事情當作祥瑞報給了孫休。

吳孫休永安四年，安吳民陳焦死，埋之，六日更生，穿土中出。

3、還有個是孫權遇到了隱身神仙的故事

在靠近海邊的羅陽縣，出現了一個自稱王表的神仙，這個神仙說話吃飯都和普通人沒有區別，只有一點就是是隱身的，誰都看不見。

這個神仙的故事都傳到孫權耳朵裡了，於是孫權派人請王表到首都，給王表修建了宮室。讓內侍賜予王表酒肉等。

但凡有些什麼水旱災害的小事情，王表說的都挺準，於是越發被孫權相信。

等到孫權有一次祭祀回來得了重病，怎麼治療都沒有效果，於是打算請王表這個神仙前來祈福，結果發現王表早就跑的沒影了，孫權於是病重去世。

臨海羅陽縣有神，自稱王表。周旋民間，語言飲食，與人無異，然不見其形。……表說水旱小事，往往有驗。……諸將吏數詣王表請福，表亡去。夏四月，權薨，時年七十一，諡曰大皇帝。

說一個發生於五代十國的奇異之事。

南漢為五代十國之一，其奠基人是割據南海的清海軍節度使、南海王劉隱；南漢國據有今兩廣地區，轄四十七州。

942年夏，南漢境內出現了一樁怪異神奇之事——“天神”降臨人間了。南漢禎州（今廣東惠州市）博羅縣刻杉鎮突然有“天神”臨凡於一普通百姓家中。“天神”能與人交談，但不現真身，左鄰右舍的鄉人聽說有此奇異之事，皆紛紛前去求“神”占卜吉凶禍福，總是非常靈驗，結果“神聲”大噪，轟動方圓百里。

張遇賢為博羅縣衙一小吏，也慕名前去求福，並且還留下來服侍“天神”，態度極為虔誠恭謹，深得“天神”賞識。

當時循州（今廣東龍川縣西佗城）一帶盜賊群起，各自拉幫結夥佔山為王，相互間打打殺殺，難以結成一體。為了形成合擊，統一號令，眾首領便相約趕來求神，共同向“天神”頂禮膜拜祈禱，懇請“天神”賜給他們一位領袖。“天神”高聲指示道：“張遇賢是第十六羅漢，應當作你們的主公！”眾首領服從“神旨”，當即便擁戴張遇賢為大首領。張遇賢遂自稱“中天八國王”，改元永樂，置署百官，像模像樣地建立了“政權”。其部眾皆身穿絳色軍服，人稱“赤軍子”。

群盜搖身變成武裝集團，勢頭挺猛，大肆攻掠海邊沿岸一帶，鬧得動靜挺大。南漢國主劉玢任命越王劉弘昌為都統、循王劉弘杲為副都統，率軍前去平叛。雙方開戰於錢帛館，官軍戰況不利，困於民軍包圍圈中的二位藩王多虧部將拼死營救，方才得以脫險。官軍戡亂不力，民軍攻佔循州，氣勢大盛，復相繼攻破東江流域諸州縣，部眾發展至十餘萬，嶺東大震。

轉年三月，劉玢被其四弟劉晟弒殺，劉晟稱帝；新國君加大了對民軍的鎮壓力度。七月，南漢將領萬景忻大敗張遇賢於循州；遇賢連吃敗仗，處境窘蹙，趕忙向保護神“天神”求助。“天神”遂指示道：“你可越過南嶺，攻取虔州，則大事可成。”張遇賢遵照“神意”，率領部眾翻越南嶺（即五嶺），進入了南唐的轄境虔州（百勝軍治所，今江西贛州市），一舉襲佔了屬縣南康。

南唐百勝軍節度使賈匡浩起初挺瞧不起這些民軍，根本未作防備，結果吃了大苦頭，轄地各縣城被攻陷不說，連虔州的主力部隊都不是人家對手，並且還被圍困在城裡，逼得他大白天的都緊閉城門，並不敢同民軍交鋒。

“天神”的指點果然靈驗，張遇賢越嶺北上發展得順風順水，大有席捲贛地之勢，不由欣喜，遂在白雲洞營造宮室、官署，同時分派將領四出攻略。

南唐國主李璟剛剛即位，他不能容忍“賊軍”肆意橫行，便於十月份派遣將領嚴思、邊鎬率軍討伐張遇賢，以解虔州之圍。南唐軍連連大敗民軍，張遇賢處境大窘，萬般無奈，他只好又焚香祈禱，請求“天神”保佑相助。然而怪事又來了，無論張遇賢怎麼砰砰磕頭苦苦哀求，“天神”就是毫不理睬，也不再開口說話了，自此再未“顯靈”，大概是返回天庭了。

失去“天神”的庇護，張遇賢如同失去精神支柱，立時六神無主起來；其部眾也都萬分恐懼，沒了鬥志。張遇賢見南唐軍迫近，趕忙扔下部眾，悄悄遁出大營溜到部將李臺的軍營。李臺得知“中天八國王”張遇賢不再具有“神通”，知道跟他混下去再無出路，便將其抓起來投降了南唐。南唐國主下令將張遇賢斬首于都城金陵鬧市，張遇賢之亂平。

利用宗教迷信組織民眾造反，是古人常用的手法，如白蓮教、聞香教等，但像張遇賢這樣“神乎其神”的事例還真是極為罕見。敘此奇異怪事，並非宣傳迷信，而是據《資治通鑑》、《十國春秋》為文，作為茶餘笑談。

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玉斧修月，一個關於月球的靈異事件記載。

這個故事出自《酉陽雜俎》，原文就不發了，直接翻譯過來，看看多詭異。

說是唐朝大和年間（唐文宗時期），有兩人到嵩山遊玩。那個時期的嵩山還不是啥旅遊勝地，植被茂密，人跡罕至。說是遊玩，更像是探險。

後來兩人毫無懸念的在山裡迷路了，正在瞎轉悠呢，忽然看到一個一身白衣的人正在草叢裡睡覺。於是，這倆哥們兒就跑過去問路，把人家吵醒了。

這個白衣人就說了：“你們知道月亮是由礦物寶石（原文為‘七寶’）組成的嗎？月球是圓形的，上面明亮的地方，是因為太陽照到了月球凸出的地方造成的。月球上有八萬二千戶人經常修理，我就是其中之一。”

然後還開啟包裹展示了自己的工具，贈送了一點“玉屑飯”給這倆哥們兒，就失蹤了。

這個故事詭異在什麼地方呢？

《酉陽雜俎》是唐代的書籍，那時候人咋知道月球表面是凹凸不平的？咋知道月球發光是因為反射太Sunny？

那個時候肯定沒有天文望遠鏡，沒人能看到月球表面的情況。所以，作者是怎麼知道的？全靠腦洞大開？

編造出月球上有人，是很正常的。但是編造出月球表面凹凸不平，就需要運氣了。關鍵作者還編出了月球反射太Sunny，就詭異了。

這個神秘人，到底在月球修理什麼呢？他來地球幹嘛？

好了，大家開始腦補吧……

中國歷史悠久，源遠流長，史書之多可謂汗牛充棟，故各類奇異事件的記載比較多。但是我認為這些奇異事件多是後人杜撰，並非真有此類奇異之事。大體而言，奇異事件分四類：一為神話傳說，二為帝王身平，三為人工智慧，四為自然事件。

第一類奇異事件為神話傳說，這些故事聽起來匪夷所思，卻又言之鑿鑿，不容置疑。盤古開天闢地，說他用巨斧闢開天地，輕者上升為天，重者下墜為地，請問巨斧從何而來？女媧造人，說她捏泥土成人形，吹口仙氣則泥人成為活人。共工撞不周山，據說共工身軀其大無比，力大無窮，一頭將天柱撞斷，故西北勢高而東南地窪。又言女媧用七彩石補天，后羿用箭射下九個太陽，夸父逐日一口將河水飲幹，精衛化成鳥兒填海。這些神知故事皆為歷史上的奇異事件。

帝王身平多數是說帝王的出生不平凡，各代歷史都言帝王是真命天子，真龍轉世，故出身之時天有吉兆。以劉邦為例，他本是一個貧苦家庭出身，上面還有一個大哥，但是《史記.高祖本紀》中記載為：其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。史書中就明確記載了劉邦是龍之子！同樣的朱元璋的出生也充滿了奇異，《明史.太祖本紀》：母陳氏，方娠，夢神授藥一丸，置掌中有光，吞之，寤，口餘香氣。及產，紅光滿室。自是夜數有光起，鄰里望見，驚以為火，輒奔救，至則無有。

史書上記載的能工巧匠，神醫智士則有誇大成份，聽起來也十分的奇異。土木工程界的宗師級人物墨子與公輸班皆十分厲害，墨子用木製機關做了一個飛鳶，可以載人遨遊天空；公輸班則有更加不可思議的《魯班書》傳世。三國時代的華佗醫術通天徹地，著名的是給關羽刮骨療傷，且要給曹操做頭顱手術，其醫書不見傳世，但云閹割牲畜的技術是他流傳下來的。諸葛亮則有更多奇能異術，據說可以灑豆成兵，呼風換雨，赤壁之戰的東風就是他設壇求得，最可怕的還是他擺的八陣圖，據說嚇退了東吳數十萬精兵。

中華歷史長河源遠流長，對於今人而言更要做到銘記歷史，面向未來，而現代人對於歷史的研究大多來自於史書和考古，史書又分正史和野史，正史未必真，野史未必偽，我們今天則來說說歷史上有哪些正史裡有記載的恐怖詭異事件。

天啟大爆炸，又稱王恭廠大爆炸，是天啟六年（1626）發生在明朝首都的一場神秘恐怖的大爆炸。《明宮史》中有記載： “天啟六年（1626）五月初六辰時，忽大震一聲，烈逾急霆，將大樹二十餘株盡拔出土，根或向上，而梢或向下......凡死者肢體多不全，不論男女，盡皆裸體，未死者亦皆震褫其衣帽焉。”

在這次大爆炸之前，有記載著許多詭異的前兆，諸如：爆炸前連年乾旱、有鬼車鳥在觀象臺上晝夜哀鳴、五月份卻霜情嚴重“白露著樹如垂棉，日中不散”、天際雲氣多變，時而赤紅時而玄黑。而爆炸之時，一聲巨響中，天空絲狀、潮狀的無色亂雲橫飛，有大而黑的蘑菇、靈芝狀雲像柱子那樣直豎於城西南角，一時間天昏地暗，天崩地裂。這次爆炸半徑為750多米，面積達到2.23平方公里，造成傷亡兩萬多人，極端恐怖。並且還有種種詭異的事發生，諸如：死者傷者皆為裸體，一絲不掛；有一學館，其中學童32人，爆炸過後，先生和學生俱無蹤跡；在承恩寺前，有女轎經過，爆炸過後轎子安然無恙，而女子和轎伕卻憑空消失；石駙馬街一尊5000斤重的石獅子竟飛出了順成門外。由於這次爆炸成因不明，且又有許多詭異的事情發生，一直困擾著歷史學家和科學家，所以與“死丘事件”、“通古斯大爆炸”並稱為世界三大自然之謎，是有正史記載的恐怖詭異的爆炸事件。

營川墜龍事件。被稱為龍的傳人的我們，在提到龍的時候，大多認為它並不是真實存在的，因為沒有人見過，許多學者也認為龍的真身是由許多動物的一部分所組成的圖騰，那麼真的有人見過龍嗎？

營川是大遼河下游，包括營口市的河川及盤錦市大窪縣一帶。

1934年七月，當地居民在田莊臺的上游發現了一隻生物，該生物有四爪和鱗片，嘴上兩個長鬚，大眼睛凸出，身長大約10來米，與畫上的龍幾乎一模一樣。由於被發現時已是奄奄一息的模樣，當地人立即為其搭建了涼棚，為它挑水澆身子，還有許多僧侶為其做法超度，數日後下了許久的暴雨，這條龍便神秘消失了。7月28日一條龍在營口的天空上升時無力下降，弄翻三隻小船，卷壞日資廠的房子，導致九人死亡，掀翻停在車站的火車。8月8日，在遼河入海口10公里處的蘆葦叢中，這條龍又出現了，只是這時它不再是活物，變成了一具屍體。當時，比較出名的《盛京時報》中報道了這個新聞，並且還配了圖，圖中清晰可見這龍骨上還有著兩根角，並且還是鹿角一般的杈角，與圖騰畫中的龍角一致。後來也有學者認為這是一種鯨類擱淺死在了這裡，只是因論據不足，這個事件也一直沒能蓋棺定論。

對於過去的歷史，我們僅能依靠史書、傳記和考古來窺探一二，故而又留存了許多神秘和未知，歷史的長河奔流不歇，無論正史野史，有些真相後人或許永遠無法得知，但我們仍該銘記歷史，以史為鏡，可以知得失，當然，對於這些史載的詭異恐怖事件，我們當做趣聞便好，不必深究。不知各位讀者有何看法，歡迎評論交流。

我相信這個世界上有龍。因為多年前，由於本人時氣低，走夜路碰見了鬼。我知道很多人想說你看花了！太迷信了！這種人我沒必要和你解釋太多。我覺得鬼有，龍也應該有。

我來說一件比較離奇的事件，那是1872年，清朝年間發生的廣西殭屍襲人事件。

1871年沙俄侵佔伊利後，派考爾巴斯出使喀什。

1872年清政府與阿古柏簽訂《通商條約》也就是《俄阿條約》，阿古柏同意沙俄在南疆通商，設定商務專業等等，此後，沙俄的商貨源源不斷地輸入南疆，也正是因為這件事讓殭屍事件拉開了序幕。

南疆，邊陲之地，廣西的某個海港早早送來了一批沙俄貨物，一個叫阿牛的搬運工將這些貨物搬到馬車上，也許是一個不注意，阿牛將其中一個黑褐色的箱子不小心掉落在地上，摔出一個精緻的金屬容器。

人多少都是有點私心的，阿牛想著這東西反正是摔出來的，不如據為己有，於是就將容器塞到了自己懷裡，誰想到，容器接觸到阿牛的體溫，居然一下子融化了，巨大的痛苦讓阿牛立馬去找了村裡面的郎中，可郎中治不好啊，於是他就去找了本地一個小有名氣的道士。

道士說，他這是中了詛咒，已經不算人類了，從此以後必須以血為生，以肉為食物。

根據資料記載，1872年，費奧多蘿芙娜曾向中國寄送一批特殊貨物，後來貨物遺失了一件，也就是這一天，廣西碼頭某村發生了可怕的慘案，全村人被屠戮殆盡，而唯一的線索就是村頭一排俄語，經過翻譯後，是1910，緬甸。

當時清政府迫於壓力，只能將村子燒燬，後來廣西人為了紀念這些靈魂，組建了一個新的村子，也就是現在距離緬甸很近的那料村。

同樣的，1872年，憑祥土州彝族部落在不明不白下死了三個人，當初一度以為是附近村落人乾的，還發生了械鬥，幾天後太平府派人調查。

就在他們到達的當天晚上，又有一個死了，是傣族部落的，仵作驗屍後得出的結論是不像人類所為。

沒想到過了沒幾天的一個晚上，一群殭屍居然衝進村子，見人就咬，村民連夜撤退，到了第二天早上，發現死了十八人，都老人小孩。

廣西按查使嚴樹森剛好在附近，於是他下令封山，村子方圓三十里不得進人，然後開始燒山，大火燒了七天七夜，從此以後再也沒有殭屍襲人事件了。

我覺得蘇東坡遇UFO算一件吧！

關於UFO的存在，從來沒有具體確定過，但是從古至今，關於不明飛行物的記載，從未缺乏過。百年前吳友如的《赤焰騰空》是中國目前有UFO的最早畫作。但是今天我們談談蘇東坡遇不明飛行物的事情。

蘇東坡在《遊金山寺》一詩中記載了遇到UFO的情況。“是時江月初生魄，二更月落天更黑。江心似有炬火明，飛焰照山棲鳥驚。悵然歸臥心莫識，非鬼非人究何物？”。蘇東坡解釋自己所見之物是“江神”，但是用了大量的否定詞“非鬼”“非人”“心莫識”“究何物”等，說明自己看到的東西也拿不準。

學者曹光甫曾有幾個推測，一是蘆葦燒著。二是陰火，即磷火。三是水面上的浮游物。四是蘇東坡把看到景象給神話了。五是蘇東坡有了幻覺。但是曹先生首先把前三項排除了，原因是光不足，不可能把山照亮。如果是蘇東坡為了創作搞神話化，似乎也不可能，因為他還強調“是夜所見如此”，那麼不是神話後的結果。第五種幻覺的可能性也不大，因為同行之人皆看到的景象，不像幻覺。

後來有天文愛好者研究蘇東坡這首詩以後，用UFO來解釋，則謎團就迎刃而解了。一般來說UFO的出現，往往帶有強光，動靜很大。照亮整個金山寺非一般能量所為，包括現在的技術照亮整個山也不是容易的事，更不用說當時的宋朝，所以說蘇東坡是遇UFO無疑了。 其實在中國幾千年的歷史中，類似記載在各種古籍中屢見不鮮，莊子，夢溪筆談，御撰通鑑綱目，山海經等都有奇異現象的記載。由於歷史的特殊性，或許真相我們永不可考，所以姑且就當飯後談資吧！

《太平廣記·寶卷》記載這樣一個故事，唐朝時期，洪州郡建昌縣有個人叫李灌，性格孤僻，不喜與人交往，也沒人知道來自哪裡，他每天搖著一葉小舟，在江裡來來去去，以捕魚為生。江岸上有一茅草屋，裡面住著一個生活的胡人，李灌為人善良，見這個人快要死了，就經常去照顧他，喂些水、粥，以維持他的生命，沒過多長時間，這個胡人還是死了，在臨死前，指著自己所躺的毯子說，這下面有顆珠子，有一寸大小，送給你了，說完嚥氣。

這個胡人在死前為感謝李灌的照顧，把唯一的財物留給他，李灌掀開毯子一看，是一顆寶珠，閃閃發光，但李灌並沒有要這顆寶珠，他給胡人買了一口棺材，偷偷把那顆寶珠放在胡人嘴裡，好好安葬，又在胡人墳墓栽了樹、立了碑，然後李灌便走了，不知去了哪裡。

十年後，李灌又路過建昌縣，這時候，有個叫楊憑的人做了本地的觀察使，有一天，楊憑突然接到一本外華人的符牒，裡面聲稱胡人死在了建昌縣強盜手中，因為他身上帶有一顆價值連城的寶珠，要求抓住兇犯，緝拿歸案。楊憑無奈，派手下抓了很多人，嚴刑審訊了一年多，也沒弄出個結果來。

李灌聽說這事後，就去牢中詢問牢中之人是因為什麼被抓，然後找到縣令說，這個胡人不是被強盜殺死的，是自己病死的，自己可以作證。縣令問，那寶珠呢，李灌告訴，在胡人的嘴巴里，他們一起去當年胡人的墳墓，挖墓開啟棺材蓋子，奇怪的是胡人雖然死了十年，可屍體沒有腐爛，其面貌還像活著的一樣，李灌從他嘴裡找到了當初放進去的那顆寶珠，事情終於真相大白，當天晚上，李灌又划船走了，沒人知道他的去向。

《搜神記·卷十四》有講一個羽毛少女的故事。豫章新喻縣有個農民，一天去地裡幹活，看到田間有一群穿著羽毛衣服的少女在嬉戲，農民偷偷爬過去偷了一件少女脫下來的羽毛衣服，正想偷第二件時被發現，少女們竟然長開翅膀“啪啪啪”飛走了，不過其中有一位少女沒飛走，正慌張找著什麼，她就是農民偷藏衣服的那位。

少女無地可去，就跟著農民回家，做了他的媳婦，兩人感情很好，農民下地幹活，姑娘操持家務，但對於那件羽毛衣服，農民一直保守秘密，每當妻子問他衣服究竟藏哪裡了，農民都說不知道。又過了幾年姑娘當了母親，給農民生了三個女兒，個頂個漂亮，母親就讓女兒們問農民，衣服藏哪兒了，農民還是守口如瓶。

他們夫妻已經生活好多年了，女兒們也漸漸長大了，一天母親又叫大女兒去問農民衣服藏哪兒了，農民心裡暗想，夫妻生活這麼多年，沒什麼秘密再需要保守了，於是告訴羽毛衣服藏在屋後面的穀倉，母親趕忙找到了當年的羽毛衣服，穿上一溜煙飛走，一會又折回，帶上三個女兒，一起飛走了，只剩下農民孤零零站在那裡，後悔不已，不屬於自己的，終究留不住！

北齊陪都晉陽有一個奇怪的現象，只要北齊武成帝高湛來此臨幸，就會發生奇異事件！更神奇的是，不論奇異事件是正面還是負面，其結果都對高湛有利。

公元561年，高湛與幕僚密謀，打算搞掉孝昭帝高演，自己篡位。但是這貨又覺得不對勁兒，萬一打不過，豈不是萬事皆休？

於是，高湛就找了個巫師，算了一卦，卦雲：不吉。於是，高湛只好作罷。

沒過幾天，北齊的別都晉陽宮發生一件怪事：有一隻野雞站在晉陽宮大殿前面，不懼生人；有人去趕，它就消失不見，等人走開，它就再次站在原處。

當天晚上，高湛的哥哥孝昭帝高演猝死，享年27歲。臨死前，高演將皇位傳給高湛。

公元563年，也就是高湛繼位的第二年，齊州發生異象。

“六月乙巳，齊州言濟、河水口見八龍昇天。”

在濟水與河水交匯處的河口，有人看見有八條龍升到天空！古代，龍是一種象徵吉祥的生物，能看見龍，也預示著有好事將要發生。

很快，河南王高孝瑜在晉陽宮門口被毒死。

高孝瑜乃是高湛的大哥的長子，與高湛同一年出生，卻要管他叫九叔。從會說話時起，兩人關係就非常好。但是，高湛繼位之後，兩人關係出現裂痕——高孝瑜自詡與九叔關係很好，有事兒沒事兒就彈劾他。

高孝瑜之死，難不成是八龍昇天的預兆？

這一年的冬天，高湛閒的沒事，離開國都鄴城，來到晉陽宮。這倒黴催的玩意兒，前腳剛到晉陽宮，後腳，就開始下大雪，《北齊書》記載：

“大雪連月，南北千餘里平地數尺，霜晝下，雨血於太原。”

在古代，晉陽就是太原。史書記載的這一次大雪，竟然下了幾個月不止，而且這場雪下得極大，方圓幾千裡都被雪覆蓋。奇怪的是，別的地方都在下大雪，太原卻下了一場血雨；更奇怪的是，本該天亮時分出的霜，白天下在地上。

天降血雨，白日生霜。

這種詭異的事情，在古代通常被解釋為“災難的徵兆”。然而史書卻記載：當年，契丹、靺羯、庫莫奚、室韋等國遣使朝貢，向北齊稱臣。

公元564年，高湛這貨又閒著沒事，又來臨幸晉陽宮。於是乎：

“晉陽訛言有鬼兵，百姓競擊銅鐵以捍之。”

前邊三次野雞立殿、八龍昇天、血雨連天還能夠用特殊自然現象解釋的話，城裡出現了鬼兵，這怎麼解釋？而且，晉陽城的老百姓還研發了對付鬼兵的方法！可見，鬼兵若是第一次出現，定不至於此。

鬼兵還沒消停，高湛下令處死樂陵王高百年。

高百年又是誰呢？他是北齊上一任皇帝高演的兒子，如果歷史按照正常軌跡行進，高百年應該取代高湛，高演的下一任皇帝。鬼兵，會不會是一種陰謀？特意為高百年策劃的陰謀？

公元565年，高湛終於沒有臨幸晉陽，而是老老實實地待在鄴城。這一年，卻連續發生多起奇異事件：

三月，天上出現彗星——不詳之兆；天降隕石，把大殿砸毀了；大殿房頂的瓦自動立起來，而且兩兩相對；更坑爹的是，還有一個長得特別醜的神仙，出現在皇宮後花園：

“又見神於後園萬壽堂前山穴中，其體壯大，不辯其面，兩齒絕白，長出於唇……七百人鹹見，帝又夢之。”

大概，這個神仙應該長尼瑪這個樣子！

這位神仙出現在皇宮的後花園，不知道他想幹嘛？難不成，是想幹嘛？要知道，北齊的都城可不差小姑娘。神仙如此高調的結果，就是皇城裡有700多人都瞅見了，無一例外，沒人看清他的臉。

出了這麼多怪事，高湛也沒心思當皇帝了，索性辭職，當他的太上皇去了。

所以，高湛身上的奇異事件就該結束了？並沒有。

公元568年。正月，高湛臨幸晉陽，天降大雪，平地二尺。九月，高湛再度臨幸晉陽，山東大水、殭屍滿道（僵硬的屍體）。

公元569年，先是半年不下雨，然後連著下了一個月的雨，最後天上出現彗星。好不容易一切風平浪靜，高湛死了。

唉！這麼多奇異事件，又有幾件是真？幾件是假？這些事情被記在正史裡，又似乎在說明什麼？

黃帝大戰蚩尤是假的/是神話嗎?用什麼可以印證這就是古人編造的傳說?

我們應該去探索歷史/還是去否定歷史?

女媧造人是假的！伏羲畫八卦是神話/如此而言/華廈久遠之歷史還有一個真的嗎?華人的祖宗都是一群只會胡編亂造的騙子了！炎黃子孫只能傳承恥辱了?

華廈先祖是群三體類的編劇。。只有無奈。。。