請專心搞創作，爭取出優秀作品，若干年後，由後人評說。不要想現在就當詩人作家，除非你就象餘秀華請眾多槍手幫忙，你才會立即出成效，成為著名的大紅大紫的偽詩人。

書中自有黃金屋，

詩韻飄香伴孤獨。

誰人解讀其中味，

才能屹立在江湖。

我本世外悠悠者，任它江湖有波濤！

江湖風波萬萬千，詩歌靠誰捍尊嚴？

已有詩王詩學者，豈容他人再沾邊？

這圈那圈許多圈，爭王爭霸爭地盤。

我自繞開圈子走，圈來圈去不相關。

一統江湖霸圖宏，衝鋒陷陣靠群雄。

凡夫手無倚天劍，豈敢疆場去爭鋒？

若聞小丑稱王事，也應嘆氣把頭搖。

千古風流浪淘盡，烏煙瘴氣能久存？

青萍之末微風起，妖氛一掃渺無痕。

又見江湖起怒潮，正反相爭戰雲高。

老夫自坐扁舟穩，任他狂濤與惡濤。

這些年雖然在文學雜誌(報刊)發表過N個豆腐塊，權當是自我安尉不悲不喜。也曾在各大文學網站逗留過一段時間，結識了天下文友，那段時間應該是極其快樂的。主要原因是絕大多數文友能互相幫助，特別是對初學者能熱心輔導，文友之間沒有高低貴賤之分。

依我個人淺薄的認識，任何人稱王稱霸的行為都是極其可笑的。須知群眾的眼睛是雪亮的，哪首詩寫得或優或劣，詩歌發表後的評判就由不得作者了。這大概和讀者的年齡閱歷知識等有關，每個人對於詩歌都有不同的理解，都能從詩歌中找到自己的影子。所以還是希望各位老師朋友們與其保持戰鬥的姿態，不如沉下心來，寫好自己的文學作品，因為做那些無用功實在是得不償失。

清者自清，濁者自濁！

詩江湖太小氣、不海量，有一種圓滑世故、油腔滑調、不沉穩的味道。好像聖潔高貴的詩人們，也是遊走於江湖之三教九流。與其此說，不如謂之詩海洋更好。

詩的海洋，多麼遼闊寬廣，多麼極目深遠！時而風平浪靜；時而波濤洶湧。潮起潮落，驚濤拍岸；百舸爭流，浪尖搏擊；千帆競航，豪氣沖天；情感瀟灑 ，詩意縱橫。

清者自清，濁者自濁。在詩的海洋裡衝浪搏擊，還詩歌之尊嚴，無須誰來捍衛；治詩歌之亂象，不望誰來整合。風起雲湧必摧枯拉朽；優勝劣汰定大浪淘沙。

寒冬到來，春天還會遠嗎？

其次，不管樓主指的是誰，支援，反對，比較，各種意見雜糅，不一定正確的就是正方和反方，可能真理就掌握在打醬油的手裡。

第三，沒誰能整合，也不需要整合。爭來吵去也未必是壞事，有心的人總能得到思考和收益。

這些都只不過是價值反詰，破碎，重構的表象而已。

這問題有意思。

正方和反方都在捍衛詩歌的尊嚴是什麼意思呢？如果正方在捍衛詩歌的尊嚴，那麼反方必然是在踐踏詩歌的尊嚴。這才是邏輯上成立的狀態。

當然，世事未必都合邏輯。

因為本人的文章大多以講古詩詞為主，偶爾談及現代詩，但因為不愛所以並不深入。由於古詩的爭論大都是在平仄格律和古風之中，新韻和平水韻之中，這種爭論由於曠日持久，倒是漸漸地爭論出一份理性來。

所以現在針對古詩的態度，大都比較雙標。結論下來，就是你愛怎麼用就怎麼用，你別管我就行。你愛寫近體詩，就鑽研格律，你愛用平水韻，你就去背韻書，這絲毫不會干擾到其他人的古風創作和新韻創作。

一旦出現了明明寫得不遵守平仄的古體詩，卻又因為不清楚套路標上了近體詩專用詞彙：“七律”、“七絕”之類的，就會遭到來自正反雙方的群嘲。

也就是說，古詩的一些爭論已經日趨緩和，平時偶有吵鬧也是對那些太不懂規矩的詩人的鄙視。完全不懂規則，沒有什麼問題，但是不懂還愛現，就值得鄙視。

歷史總是重演的，太陽底下沒有新鮮事。

有誰出來整合了古詩詞的爭論了沒有？有誰出來整合了現代詩的派別沒有？

沒有。

時間會給我們答案，那就是共存。

文學藝術從來不會出現法家的“利出一孔”，因為人的自由性不斷覺醒，不斷出現自我意識，不斷對抗集體意識（文學中），呈現出來的文學作品才會千姿百態，精彩紛呈。

這才是文學最好的狀態。

他們爭論，他們謾罵，他們瘋狂，他們妥協，他們淡定。

起承轉合，是所有事情發展顛撲不破的真理。

不要希望有天才出來整合，這是千百年來中國文化奴才思想的延伸。只有奴才，才希望出現英雄來拯救自己。

在所有的文學思想大辯論中，不論觀點如何，這個人都是自己的英雄。

雖然終歸被時間淘汰，但是總有人會留下印記，改變文學、詩壇的出路。

沒有誰可以整合所有人的思想，自然沒有人能整合代表個人思想極致的詩歌創作。

能做出裁決的，唯有時間。

本回答不涉及任何詩人和作品，就算他們寫的都是垃圾，也是自我表達的英雄。

在作詩這一欄裡沒有反正方，只有提材，觀點，詩意，文化程度，表達方法，各有不同，各特己見，相互爭辨，這不是亂象，這是一種明辨真偽的過程，好的作品在辨的過程中流傳，低下的作品自然淘汰，所以無需整合。

需要整合嗎？有這個必要嗎？有人的地方就有江湖。個人觀點是有爭論才是正常的，一言堂反而是最可怕的。創作本身就需要有寬鬆環境，自由的天空。

沒有思想的解放，從來就不會有創新求索精神，從國風詩經開始，經歷過多少次創新，探索與發展呢？詩歌的發展經歷過許多的求變，創新後到了唐風宋雨時代，終於發展到了它的最巔峰。

其實個人覺得實在沒有必要為了爭論而造出一個正方反方的名詞出來，詩歌流派那麼多，大家有爭論實在太正常不過了，喜歡的才會參與爭論。不是嗎？現在很難靠詩歌獲得生存能力的，大部分都是僅僅是業餘愛好詩歌，也是不容易。

詩歌顧名思義就是創造出來給人以美的感受，讀來令人愉悅舒心，只要人們喜歡，他就是大眾閒餘舒心的精神食糧。只要是創造出來的詩歌是歌頌美好生活，有正能量意義，就不存在好壞了。好的作品自然會吸引人們去閱讀，去欣賞。反之，那些胡編亂造出來的所謂詩歌，肯定也沒有他閱讀的受眾群體，也就逐漸會被淘汰的。

總之，本人持開放，允許爭論的觀點，有爭論，有不同觀點的碰撞，才會給詩歌注入新的活力，新的生命，這個世界，永遠是適者生存的社會，你若不努力不創新，原地踏步，遲早也會被淘汰

當然了詩歌，自然有它固定的格式和韻律的，這點我是支援的，既然是詩歌，那就應該遵從詩歌的寫作規範，各種規矩來創作，而不是自己想當然的想怎麼幹就怎麼幹，這樣只會變成四不像，褻瀆了詩歌

這只是本人一點愚見，如有不妥之處請諒解。

正方反方都在捍衛詩歌尊嚴？此話怎講？都捍衛，說明觀點一致，沒有正反方之分。若有正反兩方，那必定一方捍衛，另一方詆譭。若觀點一致，無須整合(本是一樣的)，若觀點不一致，究竟分歧在哪裡搞不清，無法對症下藥。