望聞問切是中醫診病的主要手段。

望：就是望形體望面色望舌苔望手紋等。聞：是聽患者說話頻率聲音的高低還有身體的氣味等。問：是詢問患者的症狀，病史，用藥史，感覺等。切：就是三根手指為患者號脈象。是沉是浮？是遲是數等。

幾千年來中醫就靠著這四點給病人確診病在身體的哪裡？中醫講究是人的整體。一個部位出問題要追蹤這個地方出問題的根源在哪裡。然後對症下藥組方。

中醫很神奇，對症了幾付藥就能見效，不對症喝多少湯藥也不見效，所以有對症幾口湯，不對症一大缸之說。

現在有些從中醫學院畢業的中醫，觀念基本是西醫，望聞問切就只剩下問，基它三點基本不會，特別是切，不會號脈。雖然他也會給病人號脈只是做個樣子，號不出孑午卯酉。

我自已認為做為一位臨床中醫先生，如果連四診都做不好，那就不是一個普通的中醫，水平太差，沒有資格面對患者，希望理解就好啦。

有的中醫確實有本領。把病看的很透徹。基本上這三個環節是相扣的。一環扣一環的。把脈是最後的，來驗證前三個環節所得出的結論。

中醫的望聞問切，有的中醫運用的很好，有的中醫只不過是說在口頭上，而沒有應用在實際。

在中醫裡面的望聞問切裡面。如果有好的中醫，他的脈診很好，會看出一些問題。

但是無論中醫和現代醫學，最主要的還是問診以及望診。

如是一箇中醫做不到最基本的東西，那能成得上是中醫，望而知之為之神，是指神色形太頭官竅，聞而知之為之竅，是指七竅和口鼻氣味而知病，問而知之為之聖，是指得病的時侯吃過啥藥，切而知之為之功，是臨床經驗得到的成果，精通啥脈啥病，這是中醫最基本的東西。

中醫的望聞問切中傳統中醫檢查病的手段，很難掌握的。尤其是切，沒有多年經驗的積累是很難辨出眾多脈象的區別的。

現代中醫也採用了西醫大量的檢查手段，如驗血拍片。

我喜歡中醫經絡學理論基礎，但卻很少看中醫，因為現在的中草藥的生產也象糧食蔬菜生產一樣，人工培育，大棚，肥化農藥大量的使用，療效降低了。

望聞問切，是一箇中醫的基本功。

其中，望與切最關鍵。一，靠得到師父真傳，自古以來，有無師及成徒之說。二，靠長期臨床上的磨練，參悟。

望，望期面色、五官、神態，舌體色苔，肢體形狀，動態姿勢。確定病體虛實，狀態輕重，病態屬相。

切，辨其二十八種脈象，所對應的臟腑異象，判斷臟腑病象，發病時間長短，臨床表現症狀。確定臟腑病變程度。

聞，聞其氣息口味，體液氣味，排洩氣味。輔助望切判斷疾病性質及選擇的藥物歸經選擇。

問，問其病人自我感覺症狀，疼痛示適部位，發病時間，發病由因。輔助望切判斷髮病部位及用藥劑量。

一個好中醫，關鍵是看他四診運用，判斷力是否準確。有經驗的老中醫，病人坐下無需問，即可望、切、聞準確的說出來病人的疼痛不適症狀，部位，發病時間長短。疾病寒、燥、暑、溼、風、火、熱、毒屬性，大概治療時間，需要的治療方法預案。對於兼症，標重先治標，本重先治本的原則，需要針灸或藥療。使病患少花錢，少吃藥，療效快實施治療手段。

因為我胃不好，我看了很多中醫，有中醫院的，中醫學院的老師，鄉里的的中醫，現在城裡的中醫問你做了什麼檢查，結果如何？再把脈，看看你的舌苔，問你那不舒服，鄉里的中醫開始就把脈，較長時間，然後看你的舌苔，告訴你那裡有問題，開方抓藥。

我覺得只要是中醫給人看病，他都必須做到這四點。

首先，中醫不像西醫看病靠儀器裝置。中醫看病你不靠望聞問切，你就瞭解不了病人的病因。你不瞭解病人的病因，你就沒有辦法對症下藥。所以，不論你中醫道行有多高，給病人看病你必須做到這四個字。

中醫四診在瞭解患者病情方面是否必不可少的，在診斷中患者有時感覺醫生不太認真，尤其是望診給忽略了，

作為中醫他掌握的是患者的全部，患者進診室醫生第一面就基本掌握了你身體的很大一部分病因，在透過其它就可以條理清晰的瞭解患者存在的問題，這就是中醫的辯證思維方式。

因為所以疾病症狀在身體反應的是一個方向出現的問題忽略切脈是完全可以的。