春天裡的會基本就是農曆二月二或者三月三，也叫農資物流交流會，會唱戲有大棚歌舞雜技表演，各種小吃賣服裝的，小孩遊樂設施等等，我們縣城每年農曆二月二有交流會，是政府舉辦的規模也挺大，寶雞西安一帶有些地方是三月三，西安好些城中村也會在每年三月三舉辦一些什麼會，我住的這個城中村在三月三就有會，在村裡一塊開闊的地方搭臺唱戲，然後村裡的那些小巷子擺滿了各種攤位各種吃食，雖然很熱鬧，但是畢竟城中村也屬於城市的一塊居住區域，對村裡交通造成很大的堵塞，居住在村子裡面的人出行很不方便。

剛好跟了個會，和大家分享一下我婆家村子的“古會”——

今天，回村(先回婆家村，再回孃家村)路上，途遇乾縣一個村子的“過會”(趕集)乾縣據公公婆婆說，這每個鎮子子村子幾乎都有幾十年甚至上百年延續下來的“老集”，像我婆家那個鎮子的集會是農曆一、四、七都有，也就是說每個月的農曆初一、初四、初七、十一、十四、十七、二十一、二十四和二十七，一個月共計九天都有會。這個鎮集到底存在了多少年，誰也不知道，公公說他小時候他的爺爺就在趕集，100年應該有了吧，公公62了。

今天我們在鎮子上遇到本鎮的集會了(今天是農曆三月初一)，順便也去鄰村的集會上看了看。鎮子上本身現在日常商業化氛圍較濃，所以逢會也不是很顯。反而是鄰村的集會更讓人嚮往。

這是一個小村子，叫勃洛村，村子不大。村民家都是門對門(房子是對立的，互相守望)，馬路在中。我老家村子是一排跟一排的，臉望前面鄰居的後房，馬路在前面。這是農村現在最典型的兩種排列方式。

村會的核心點就集中在村子裡一條街道的兩邊，說白了就是這條街村民的門口。賣東西的也是五花八門，年輕的媽媽們帶著娃娃們來趕集，給娃們買幾雙透氣的網鞋，天熱了孩子也該換季了；老人家們來看看有沒有便宜的涼快衣服，和老姐妹們有幾天沒見了，諞一諞；大爺們戴個草帽在苗木花圃攤位前轉一轉，看有沒有合適的樹苗、菜種子啥的；大一點的孩子在玩樂如套圈、刮刮樂等攤位前忙活著……

當然，吃一定是集會最少不了的一件事。趕集人們最熟悉的吃食就是炸麻花、油糕、鏡糕、涼粉等。婆婆說風俗就是哪個村有會，核心的親戚們就要去那個村子趕集，然後順便去該村的親戚家“走親戚”，一般去親戚家帶的禮物就是一捆(10個)麻花和油糕等吃食。中午在親戚家吃午飯。想必這也是曾經的農人們因為交通不便，為了買賣方便，親戚們能互相經常走動創造的定點定時交際節吧。

其實小時候，我們也會跟著父母去跟會，但十里不同俗，我們那邊的會沒有這麼頻繁，小火不多，最大的會就是臘八會。我想了下原因，估計是我們距離縣城較近，頻繁辦會的意義不大，婆婆家這邊離縣城四五十公里，所以才得以一直儲存下來這樣的歷史生活方式吧。

有時候想想，古人們多麼不容易。在那樣一個交通、資訊等十分閉塞的條件下，能夠想出定製這樣的集會時間，並且一輩又一輩傳承下來，多麼了不起。

村鎮集會是最接地氣的一種聚會方式，四面八方的人們在這裡交換資訊，共享資源。從古至今，這都是農人們滿足物質，豐富內心的最佳方式。這些都是現代都市快節奏的商超、便利店等代替不了的。

聽婆婆說，三月十一，這個鎮子上要過一個盛大的古會，一年一次，規模更大，產品更豐富，我想到時再回來看看。

在國內廣大很多的農村地區，每年都有適合當地的春會。比如：當地的大小廟會、集鎮上的集街春會、還有各種各樣的村會，桃花節、杏花節、梨花節等等春天裡的春會。在趕春會的那天，各個地方上的臨近村民也都會高高興興去參加。那天凡是逢會的集鎮或者村莊的街道上，道路兩邊會有很多很多買賣的路邊小灘出現！各式各樣的農產品與服裝及小吃灘點；趕會的人員多也很熱鬧。我們農村人講的那麼好處多多！朋友們：你們心動了嗎？心動不如行動！趕快起身去鄉下農村去在春天裡踏青趕會去吧！去感受大自然給予我們的美好生活季節。

小時候參加過幾次熱鬧的春會現在已經不常見了。在歲末年初，冬去春來之際，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，春會開始。人們著紅色盛裝，高舉大紅春字招牌等待春官出場。春官”踏紅毯，登祭臺，宣“春”詞，撒五穀，賜福祉完成祭祀儀式祈求來年風調雨順，五穀豐登。然後長號鳴天，鑼鼓齊喧，彩旗飄揚，獅子龍燈舞動，羅漢蒲扇搖起來，彩蓮船、蚌殼燈、魚蝦等彩燈組成浩蕩長隊，在眾人簇擁下開始遊街熱鬧非凡。街兩邊各種戲曲，雜技等活動表演。

我的老家有很多的少數民族，所以各種節日很多，春天有二月二，三月三，少數民族的節日都很隆重熱鬧，但我沒有機會去親身體驗過，只是知道。

春天到了萬物復甦，為了迎接新氣象，象徵來年紅紅火火，不同的地方會舉行廟會，踩春踏青，植樹，還有當地傳統文化藝術展示，把農民的樸素生活用生動的舞蹈以及話劇表演的形式記錄和傳承先輩們勤勞耕作的傳統。

各地的春會或什麼，各地的人自是知道，我覺得大家最喜歡的還是趕場，各種小什件都有而且便宜，人成堆也很熱鬧，又可作為散心之所。另外一個是城隍土地公和各個廟裡的老爺菩薩生日，大搞操辦吃流水席，大家都去吃飯，場面壯觀，一為虔誠敬老爺，二來順便吃飯看戲，操辦事情也是少有的萬眾一心共同合力，老爺的生日就如一枝人心粘合劑，甚為有趣也讓人開心得緊。謝謝邀答。

我們這兒春天不打會，立秋之後才會打會。商販們面對的消費者主要是農村人，春天是農忙的季節，投資的季節，老百姓手裡沒有錢。秋天是收穫的季節，老百姓手裡會有點閒錢，在家沒事做，會領著孩子逛一逛，買一些東西回家

所為春會，古代多指廟會和時令(節氣)會。這些會，現在傳承的不多，雖有會，人們也只知道去趕會，但究竟是什麼會確很少有人說出來。

廟會者，多為燒香拜佛之陣勢，逢會必是人山人海，除了求子的，求財的，還願還娃的，請神牌位回家的外，就是眾信士們買籽香，請張表，到各屋各神前跪拜叩頭，許願求平安的了，熱鬧時，廟頭還會分彩與管飯來招待僧眾和善男信女們。而會的大街上盡是人和物，商家齊全，農村物件物事一應俱全，當然，多為家庭常用和麥季所用之物品了。其暫不多說。

單說一春之會太多，普天下幾乎天天都有會，而這些會一般都是從正月初一趕到割麥前等，進入四月的會在民間也歸春會範圍，一般到四月二十日。

當然，會在各地不同，因各路神仙日不同。今少數民族會就不說了。

正月初一過年時，是彌勒佛生日，敬仰之會。

初三日，孫真人，郝真人生日之會。

初六日，定光佛聖誕會，

初七日，火神爺之生日會。

初八日，江東神生日會。

初九日，玉皇大帝聖誕廟會。

十三日，劉猛將軍生日會。

正月十五，上元天官生日，尉遲佑聖真君生日，正一靖應真君生日，混元皇帝生日和西子帝君生日等大廟會加上元霄廟會等。

十九日，長春真人聖誕會。

二月初一日，太陽昇殿之辰，勾陳聖誕廟會。劉真人生日會。

二月初二日，土地正神聖誕和龍王聖誕廟會。

初三日，文昌，梓童帝君聖誕會。

初四日，曹大將軍聖誕會。

初六日，東華帝君聖誕會。

初八日，張大帝君，昌福真君聖誕會。

十三日，葛真君聖誕會。

十五日，太上老君聖誕會。

十七日，嶽元師，東方杜將軍聖誕會。

二月十九，觀音菩薩聖誕廟會。

二十一日，普賢真人(菩薩)聖誕廟會。水母聖誕會。

二十五，玄天聖父明真帝聖誕會。

三月。

初三日，北極真武祖師爺聖誕廟會。(黃帝)。

初六日，眼光娘娘聖誕會，張老相公聖誕會。

十二日，中央五道帝君聖誕會。

十五日，昊天大帝聖誕，玄天趙元帥聖誕，雷霆驅魔大將軍(唐)聖誕會。

十六日，準提菩薩和山神聖誕會。

十八日，后土娘娘聖誕和三茅真君得道，中嶽大帝聖誕，玉陽真人聖誕廟會。

二十日，子孫娘娘聖誕廟會。

二十三，天妃娘娘聖誕廟會。

二十八，東嶽帝君聖誕，蒼頡至聖先師聖誕廟會。

四月。

四月初一日，蕭公聖誕廟會。

初四日，文殊菩薩聖誕，狄梁公聖誕廟會。

四月八，釋伽文佛聖誕，三天尹真人聖誕，葛孝先真人聖誕廟會。多地還有四月八小麥(滿)會，以備麥季農具，工具，用具等。

十四日，呂純陽祖師聖誕廟會。

十五日，鍾離祖師聖誕廟會。釋伽如來成佛日廟會。

十八日，紫微大帝聖誕，泰山頂上娘娘聖誕廟會。

二十日，眼光聖母娘娘聖誕廟會。

以上皆視為春會，餘不再論。

春節、元宵節、清明節相信大家都知道的，每一年都過這樣的節日，也是比較隆重的，畢竟團圓、祭祖嘛，而春耕節是跟春天耕種有關的，民以食為天，對於種地的農民來說，耕種的季節當然是盼著風調雨順，秋天有好的收成了。

而街上也會有鄉政府組織的一些壯鄉文化表演節目，表演的人都會穿上隆重、正式的壯族服飾來唱歌、表演小品等等，此外還展示一些特色民族服飾。

說起來也是挺搞笑的，雖然是壯族人，不過我們那邊早就漢化了，平時穿的服飾跟漢族一樣，不少生活習慣也是差不多的，一些壯族文化也就一些節日裡才會出現。

當然了，農村家庭雖然過三月三，但一般也不會特地穿上民族服飾的，慶祝的方式大都是去山裡採摘密蒙花、楓樹的葉子、菜地裡的紅色/紫色紅藍草洗乾淨了弄汁液來浸泡糯米然後蒸熟，這就是壯族的五色糯米飯；此外吃的葷肉硬菜也比平時豐盛一些。

蒸熟的五色糯米飯顏色誘人又香又好吃，可以直接吃或者拌紅糖或者拌油鹽吃；若是做得多的話還可以曬乾了存放好，等哪天想吃了拿來泡下水然後炒飯吃，很美味呢。

而我嫁人後，三月三沒有回山區農村老家過，我老公家這邊是靠海的農村，他們是漢族的，三月三在他們這邊不算是什麼特別的節日，不過這天他們也吃些甜食，那就是用糖水煮的雞屎藤粑，街上買回來自己煮好就可以吃了，剛才煮好，我也吃了一碗。

在農村基本2月3月的廟會比較多，常見的三月三，二月二之類的，很多賣商品的商家都集聚在廟會，很熱鬧，當然少不了親朋好友走動走動，一般廟會都是3天，第2天是中會我們老家稱為正會，這一天的走親戚的特別多，