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1 # 咕嚕胖
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2 # 瓜瓜加料
極力推薦一下“周恩來”,雖然他不是古代人,但無兒無女的他太值得我們一生愛戴尊敬,太值得我推薦了。
華人的傳統觀念中,“不孝有三,無後為大”。周恩來並不脫俗,也不寡情,他也是十分希望家有後人,代代相傳的。但是,經過鄧穎超兩次流產,不能再生育,這一生將不會再有孩子後,他坦然地安慰鄧穎超:“沒孩子就沒孩子吧。”
沒有親生孩子的他將把普天下的孩子都當作是自己的孩子。他這一生,註定要把愛灑向更多的孩子……
周恩來還是中國歷史上第一個提出死後不留骨灰的人。當總理去世的時候,正是中國政治風雲變幻的日子。
“何方可化身千億,一樹梅花一放翁。”
他是華人民的偶像,是華人民最愛的人,他就是人民的總理周恩來總理。
雖然無後人不能盡續其先人的功德才智,但對世人來說,有一條血緣的根傳下來,總比無聲的遺物更惹人懷舊。
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3 # 鼎玉軒轅
很高興回答您的問題,歷史上沒有子嗣的挺多的,要麼是子女早夭,要麼六七年紀太小,像同治,光緒等。今天我們要說的這位,手握實權,私生活也是放縱,並且活了三十一歲,但是卻沒有子嗣。他就是明武宗,歷史上著名的快活皇帝。那麼他為什麼會沒有子嗣呢?從他的所作所為來看,都不像沒兒女的,不過事實證明他就是沒有兒女。他的父親孝宗,實行一夫一妻制,還有兩個兒子,只不過那個夭折了,而武宗在位十六年,身邊美女無數,但是就是沒有子女,唯一的結論就是武宗的問題了,這個不得而知,只是猜測,總之是沒有子女。我的回答完畢,希望對您有所幫助,謝謝!
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4 # 甲申十七年
鍾會,大魏司徒。
年輕的鐘會在淮南二叛時代替傅嘏成為司馬家的謀主,之後一門心思的跟著司馬昭幹。
263年鍾會伐蜀,幫司馬昭立下奇功。年僅39歲就被封司徒,成為三公之一。
這麼一個人,沒兒子,估計也沒老婆,兩個養子是他的侄子,最後死的時候還不到40歲。
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5 # 藍淚笛
碼字不易願君珍惜
說到古代人都以多子多孫為福,但是也有些人因為某些原因無兒無女。
晚清三帝
同治,愛新覺羅·載淳,
清朝的第十位皇帝,六歲繼位,比康熙還早了兩年,但是由於得病,親政不到兩年便駕崩,傳說有一個孩子在嘉順皇后肚子裡時,就被慈禧害死了,所以都說他無子,後來有人追尊這個孩子為末阿哥。導致死後我子孫繼承皇位。
光緒,愛新覺羅·載湉,
清朝的第十一位皇帝,由於同治皇帝沒留下子嗣,被慈禧太后過繼,比哥哥載淳還厲害,三歲就登記了,但是大權還是落在親爸爸,慈禧老佛爺手裡,在位期間發動過“百日維新”運動,可惜被慈禧扼殺了,自己也在慈禧死的前一天憋屈的駕崩了。一生也沒有留下子嗣。
宣統,愛新覺羅·溥儀,
清朝的末代皇帝,同樣因為光緒皇帝也沒有子嗣不得已死後也過繼了一個,這就是末代皇帝溥儀,他也是娃娃繼位,傳說小時候太監怕他晚上跑出去玩,就讓一些年紀大的宮女親自教導他,最終勞累過度,雖然有多次婚姻但也沒有子嗣。
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6 # 蘇小衿
其實古人對於子嗣繼承有著很大的“執念”,所以無兒無女的情況,雖然也存在,但的確很少出現。
拿魏晉南北朝時期舉例,即便是逍遙自在的“竹林七賢”,也都是結婚生子留下了子嗣。真要碰到無兒無女的情況,尤其是缺少子嗣的情況,古人往往會收“繼子”的方式,來延續傳承。
這樣的例子在魏晉南北朝時期,也出現過很多:
1、鍾會:可能到死都沒有娶妻鍾會是曹魏時期的重臣,輔佐司馬氏征伐天下,最後在平定蜀漢之時,起兵謀反失敗後被殺。鍾會在史料當中沒有娶妻的記載,但或許是痴迷於征戰天下,也就耽誤了。
鍾會死時四十歲,尚沒有兒女,為了解決傳承的問題,便收了兄長的兩個兒子做繼子。
收“繼子”的情況,是古人在無兒女傳承時,為了解決繼承等問題所採取的辦法。
2、賈充:兒子被妻子害死賈充是西晉重臣,曾經派手下殺掉了魏帝曹髦,是司馬氏的“鐵桿”老臣,不過也可能是作孽太多,並沒有子嗣。
賈充並不是無兒無女,生了好幾個女兒,其中最著名的,便是晉惠帝的皇后賈南風。兒子也並不是沒有,在娶了第二個妻子郭槐之後,相繼生有大兒子賈黎民,和連名字都沒來得及取的小兒子。
不過,兩個兒子都因為妻子郭槐的跋扈而死。大兒子生下之後,郭槐擔心兒子的乳孃與賈充有汙,便殺掉了乳孃。兒子思念乳孃,最後夭折。小兒子也是一樣,乳孃又被殺掉,最後也早早夭折了。
賈充死後,賈南風當政,便讓妹妹賈午的兒子賈謐,過繼給了賈充死掉的長子賈黎民做繼子,成為了賈氏一系的血脈傳承。
3、司馬師收司馬昭之子司馬攸做繼子司馬懿的兒子司馬師,雖然有女兒,但也同樣沒有生下子嗣,於是司馬昭把次子司馬攸,過繼給了哥哥司馬師。
司馬師死後,司馬昭執掌朝政,最後把太子之位傳給了自己的長子司馬炎。後來,司馬炎和司馬攸之間其實還爆發了衝突,只為皇位的傳承問題。
司馬攸的身份是司馬師繼子,本來比司馬炎其實更有繼位的機會,但最後司馬昭把大權交給了長子司馬炎,才留下了一個難題給司馬炎和司馬攸。
總而言之,相比我們現代人來說,會有很多無兒無女的情況出現,但在古代,注重“無後為大”的觀念之下,其實大都留下子嗣。如果出現因為特殊情況如鍾會、賈充和司馬師那般,都會採用收繼子的方式,來延續繼嗣。
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7 # 水晶啊水晶
北宋時期大政治家、思想家、詩人王安石。因其夫人不能生育,一生無兒無女。
他的夫人經常會安排美女服侍王安石,均被他拒絕了。
夫人去世後、王安石也沒有再娶妻,而是把精力都放在了編制《資治通鑑》之上,耗時19年,終於有了我們今天看到的這部鉅作。
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8 # 爾曹呵
明嘉靖時期的著名官員,海瑞,民送外號“海青天”,官送外號“懟破天”(哈哈,我自己瞎扯。)
海瑞是個狠人,懟皇帝,懟大臣,管你是誰,看不慣就要懟。
因為敢懟,成了清流的精神支柱,愣是讓皇帝和權臣不敢弄死他。
海瑞為官清廉,生活極其簡樸。在海瑞死後,他的好友僉都御史王用汲來為他收屍,遍尋海瑞的住處後,他只找到了幾件打著補丁的破衣服,和幾口裝著破衣服的破箱子。
為官三十年,二品正部級南京都察院右都御史海瑞,這就是他的全部財產。
他其實有過三個兒子和一個女兒。
但是三個兒子都夭折了。
七歲的女兒因為吃了僕人的一個餅,被海瑞活活餓死了。
因為禮教。
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9 # 燕子小編輯
鍾會,大魏司徒。
年輕的鐘會在淮南二叛時代替傅嘏成為司馬家的謀主,之後一門心思的跟著司馬昭幹。
263年鍾會伐蜀,幫司馬昭立下奇功。年僅39歲就被封司徒,成為三公之一。
這麼一個人,沒兒子,估計也沒老婆,兩個養子是他的侄子,最後死的時候還不到40歲。
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10 # 歷史新章
事實上,古人對子嗣的遺產有很大的“痴迷”,所以沒有孩子的情況雖然也存在,卻很少發生。
以魏晉南北朝為例。就連無憂無慮的“竹林七賢”在結婚生子後也離開了子嗣。如果你真的想沒有孩子,尤其是在沒有子嗣,的情況下,古人常常採用“繼子”的方法來進行繼承。
魏晉南北朝時期有許多這樣的例子。
1.鍾會:也許他直到去世才結婚。
鍾會是曹魏時期的一位重要大臣,協助司馬氏征服了世界。最後,他在蜀漢,起義失敗後被殺。平定鍾會在歷史資料中沒有娶到妻子的記錄,但也許是他對世界上戰鬥的痴迷耽誤了他。
鍾會去世時40歲,仍然沒有孩子。為了解決繼承問題,他帶走了哥哥的兩個兒子,做繼子
“繼子女”的收集是古人在沒有子女繼承的情況下解決繼承等問題的方法。
2.賈充:兒子被妻子殺死
賈充是西晉時期的一位重要大臣。他曾派人去殺魏王曹茂。他是司馬氏的“鐵桿”老兵。然而,他可能犯了太多罪行,沒有子嗣
賈充不是沒有孩子,已經生了幾個女兒,其中最著名的是晉惠帝女王賈南豐。在他與第二任妻子郭槐,結婚後,他先後生下了大兒子賈利民和他的小兒子,他們甚至沒有時間取他的名字。
然而,兩個兒子都死於妻子郭槐的專橫行為。長子出生後,郭槐擔心他兒子的乳孃和賈充是骯髒的,殺了乳孃。我兒子想念乳孃,最後去世了。小兒子也是如此。乳孃再次被殺,最後早逝。
賈充,死後,從南風起,留下妹妹的兒子宓。收養繼承給了賈充已故的長子,賈,李玟和做繼子,併成為賈家族的血統。
3.司馬師帶走司馬昭的兒子司馬尤做繼子,
司馬懿的兒子司馬師,雖然有一個女兒,也沒有生下子嗣,所以司馬昭把他的二兒子司馬尤收養給了他的弟弟司馬師
司馬師,死後,掌管朝政,並最終將皇太子封給了自己的。後來,司馬與司馬因爭奪皇位而發生衝突。
司馬攸的身份是司馬師繼子。他的繼位機會比司馬嚴,但最終司馬昭把權力交給了長子司馬嚴。只給司馬炎症和司馬攸留下了一個難題。
總而言之,與我們現代人相比,將會有許多沒有孩子的情況。然而,在古代,在“沒有後代是最大的”的觀念下,他們中的大多數人都留下了子嗣。如果有鍾會,賈充和司馬師,這樣的特殊情況,他們會採取收養繼子女的方法來繼續繼承。
回覆列表
1、楊玉環
楊玉環,姿質豐豔,善歌舞,通音律,唐代宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代后妃中鮮見,是中國古代四大美女之一。
她出生於宦門世家,父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。
她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃,受令出家後,又被唐玄宗李隆基冊封為貴妃。天寶十五載(756年),安祿山發動叛亂,隨李隆基從延秋門出長安,流亡蜀中,途經馬嵬驛,楊玉環於六月十四日(公曆7月15日),在馬嵬驛死於亂軍之中。
2、劉弗陵
劉弗陵,即漢昭帝,西漢第八位皇帝,漢武帝劉徹少子,趙婕妤(鉤弋夫人)所生。
漢昭帝即位時年僅八歲,在霍光、金日磾、桑弘羊等輔政下,沿襲武帝后期政策,與民休息,加強北方戍防。
元鳳元年(前80年),以謀反罪誅殺桑弘羊、上官桀等,專任霍光,進一步改革武帝時制度,罷不急之官,減輕賦稅。
因內外措施得當,武帝后期遺留的矛盾基本得到了控制,西漢王朝衰退趨勢得以扭轉,“百姓充實,四夷賓服”。
元平元年(前74年),劉弗陵因病駕崩,年僅二十一歲,在位十三年。諡號孝昭皇帝,葬於平陵。
3光緒帝
清德宗愛新覺羅·載湉,清朝第十一位皇帝,定都北京後的第九位皇帝,在位年號光緒,史稱光緒帝。父親醇親王奕譞,生母葉赫那拉·婉貞為慈禧皇太后親妹。在位三十四年。
同治十三年十二月(1875年1月),被兩宮皇太后立為帝,起初由慈安、慈禧兩宮太后垂簾聽政。光緒七年(1881年)慈安太后崩逝後由慈禧太后一人垂簾。
光緒十五年(1889年),載湉親政,此後雖名義上歸政於光緒帝,實際上大權仍掌握在慈禧太后手中。
在載湉親政後發生的中日甲午戰爭中,光緒帝極力主戰,反對妥協,但終因朝廷腐敗,而以清朝戰敗告終。痛定思痛,他極力支援維新派變法以圖強,光緒二十四年(1898年),光緒帝實行“戊戌變法”,但卻受到以慈禧太后為首的保守派的反對。
光緒帝打算依靠袁世凱牽制住以慈禧太后為首的這一股勢力,但反被袁世凱出賣,從此被慈禧太后幽禁在中南海瀛臺。整個維新不過歷時103天,故稱“百日維新”。
政變後大權再次落入慈禧太后手中,對外宣稱光緒帝罹病不能理事,實將他幽禁於西苑瀛臺,成為無枷之囚。
光緒三十四年(1908年)十一月十四日,光緒帝暴崩,享年38歲,廟號德宗,諡號同天崇運大中至正經文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝。葬於清西陵之崇陵。