是的，《推背圖》是袁天罡和李淳風共同創作完成的。唐太宗時期的強盛形成了大唐盛世的局面，為了瞭解唐朝的國祚運勢，李世民命此二人作用易經八卦之學推算，二人便一發不可收拾，不光推算出了唐朝會傳多少世，還一直推算到封建帝制被推翻，中國經歷災難到成立新國家，厲經圖志復興成為強國，知道後來的世界大同。為什麼稱為《推背圖》呢，相傳是因為李淳風發現袁天罡一直沉浸其中，便推了推其背，說不要洩露了天機，由此收手便稱為《推背圖》。

瞭解《推背圖》首先要了解它成書的時代背景。傳聞唐朝太宗皇帝李世民時期，命兩位當時著名的道士李淳風和袁天罡所作，用以推算大唐的國運。由於李淳風推算上了癮，一發不可收，一直推算到唐以後中國約2000多年的命運，直到袁天罡推他的背，說道“天機不可再洩，還是回去休息吧”，即第60像所述，推背圖因此得名。

《推背圖》共有六十幅影象，每幅影象下面附有讖語和“頌曰”律詩一首，預言了從唐開始一直到世界大同，推背圖的預言，主要是對中國於治亂興替之間的重要關鍵事件作出的。

傳說因為推背圖預言準確，一直被歷朝歷代統治者列為禁書。該書在流傳過程中又不斷被人篡改，將已知歷史改成圖讖，加以比附，故其本來面目已不可考。

它向後人昭示了人類最終走向：人不分黑白，地不分南北，無城無府，無爾無我，天下一家，萬教歸一的大同世界。

此外，網路上傳說的金聖嘆批註版本《推背圖》原本保存於臺北故宮博物院中的說法，因未在其查詢系統中查閱到相關資訊。

其次，《推背圖》的預言，其核心價值是易經八卦。《易經》是中國五經之首，是一部包含了天文，地理，人事，政治，哲學，歷史在內的非物質文化遺產。同時，古人在祈求國運大事時，一定是等到天象異像時，才會起卦推演，所謂不動不佔就是這個道理。宋代邵雍《皇機經世》，在推算曆史命運時，以唐堯登位那一年，甲辰年為標準。因為歷史記載，唐堯就位時出現金木水火土五星聯珠現象。有如此獨特的天象，在那時呈現，所以用這一天作為標準。因此《推背圖》很可能是星相術和易經結合成的結晶，也就是說古人依靠“仰觀天象，俯查地理，以明人事”的方法來推演人間興衰。

最後，劇傳說在金聖嘆在世的時候已應驗到第33像。一般認為由第三十九至四十七像，是代表由二十世紀至二十一世紀上半葉的中國預言，而且三十九至四十二象都已發生。

與西方鼎鼎大名的預言家諾察丹瑪斯所著的《諸世紀》不同的是，《推背圖》並沒有打亂歷史順序，而且預言的也是有關國家興亡，所以更要研究價值，準確性也更高。而最令人欣慰的是，他預言的世界大同，天下一家其樂融融的未來世界，令人鼓舞。

推背圖，只是天文曆法的運用，易經才是總源頭。聖人講究上知天文下知地理中知人事，基本上就差球不多了，就像餓要吃飯，困了要睡覺，太陽昇起落下，只不過時間週期拉長，事件的細密程度不同，這都需要練習

一直覺得中國古代文明已經高出了西方文明一個維度，中國之所以沒有發現出西方的所謂“科學技術”，不只是中國有古代精準術算及玄學理論，還有古人對“天地人”認知深度，所以中國古代沒有發現形而下的物質科學，但野蠻的西方低等文明對中國的侵略，把中國重新拉回來要把物質科學發展起來以保護自己的肉體，在這個層面我們也一定會超過他們，其實細想現代的飛機，汽車，航天器，電子裝置等等所有的物質科技並沒有實質性突破，和古代的木工，打鐵的本質上還處於一個層面。更好維度的文明可能還需要從佛學和中國的玄學裡…，都是胡說八道，別認真！