China 這個詞：是“秦（Chin）”後面加上一個表尊貴的 –a，用以表示地域，你像非洲 Africa、美洲 America 等等，所以 China 這個詞本意是“秦洲”，指的是一個叫“秦”的廣大領土。後來才有的 china 表示來自“秦洲的特產”——瓷器。這兩個詞兒，誰是祖宗，誰是孫子，估計由於錯誤的教育和全中國英語老師的無知等原因，絕大多數華人都認反了。那我說的有沒有道理呢？為何西方會知道“秦”呢？為何我們自己認同“漢”而不是“秦”呢？咱自己為何認同“漢”這裡就不討論了。很多華人不知道的是，先秦時期，包括東周戰國幾百年的時間裡，秦是西方最大的國家，也是唯一的華夏政體。秦以西是什麼？是百胡，有白種匈奴，有月支，有閃族人。這些種族只知有秦，不知有漢！

那這些種族後來的去向呢？

月支人後來西遷，雄霸中亞，建立貴霜帝國，也就是現在阿富汗的前身！貴霜帝國的強鄰便是其西部的波斯帝國，因此，現在的伊朗語裡面，中國就是“秦（Chin）”，讀者可自行考證。

白種匈奴一部分被漠北匈奴併吞了，一部分隨月支西遷。

那閃族人呢？這支民族生命力極其頑強，一直活到唐代，閃族人在隋唐之時，壟斷了整個絲綢之路，雄霸山西，所以和李唐皇室很有淵源，這也是安祿山很受寵的原因——安祿山就是白種閃族人，而不是現在常說的突厥人。漢代西域府下所轄諸國也多是閃族人國家。閃族人在亞洲分佈極廣，從山海關到愛琴海，閃族人在西方的一個大國叫條支，就是現在的敘利亞。條支和誰一道兒上的？希臘諸城綁！迦太基！——明白了？閃族人早就讓西方認識了“秦”。所以上古英語將中國稱為“Chin-a”就不奇怪了！

還有一種說法是和瓷器有關。18世紀以前,歐洲人還不會製造瓷器,故中國瓷器特別是昌南鎮的精美瓷器很受歡迎.在歐洲,昌南鎮瓷器十分受人珍愛的貴重物品,人們以能獲得一件昌南鎮瓷器為榮.這樣,歐洲就以“昌南”作為瓷器（china）和生產瓷器的“中國”（China）的代稱,久而久之,歐洲人就把“昌南”的本意忘卻了,只記住它是“瓷器”即“中國”.宋朝景德年間,真宋皇帝十分賞識昌南鎮所產的瓷器,在此設定官窯,派遣官吏,專門替皇帝燒製各種瓷器,並要在進貢的瓷器底部寫上“景德年制”四字,從此,“昌南鎮”就改為“景德鎮”,並沿用至今.然而,歐洲人仍然習慣稱“昌南”,這也許就是China（中國）的由來吧~

以前學英語學到China的時候

英語老師說我們中國之所以叫China

是因為我們在古代是以瓷器china聞名

所以英文名就叫做China！

到今天我終於知道我們中國為什麼叫China了

明明是因為我們愛吃好嗎？

（ China就是 Chi na）吃哪？

無時無刻、隨時隨地都離不開吃

民以食為天。到這僅僅是句玩笑話。

中國之所以被稱為China，有四種說法

第一種“發明”說。其中又包括瓷器、茶葉和絲綢說。 瓷器最遲是在唐代就也傳到海外，這種可以亂真的“假玉器”立即轟動西方世界，在西方家庭裡都為擁有一件中國瓷器作為擺設、用具而自豪。江西景德鎮生產的瓷器白如玉，薄如紙，明如鏡，響如磬。歷來為人們所喜愛。景德鎮原名新平鎮，後因地處昌江的東南，所以在唐代改稱昌南鎮。直到宋景德年間，因出產的瓷器名揚京華才更名為景德鎮。也許是出於對古文明的羨慕，外華人沒有忘記景德鎮的原名昌南，於是歐洲人又把昌南和瓷器聯絡了起來，以昌南（chian）的音譯作為瓷器的名字，後又把這個詞和生產瓷器的中國聯絡起來，將中國稱作china。此為瓷器說。

第二種學說是國名說。影響較大的是秦說。因秦的強大，每每以秦人作為華人的代稱。秦就成了中國的代稱，寫作cin、china。然後加地名字尾a(或e)，就成了chian或chine。 人們還注意到在希伯來文《聖經舊約》中有“來自西尼姆國（sininm)”一句，西尼姆為秦尼的轉音。羅馬拉西文稱中國為支那最早見於成書於公元80至89年的《愛利脫利亞海周航記》，書載有秦國（thin)。希臘文中則有秦尼國（sinae)、秦尼策國（tznitza)及秦尼斯達國（tzinista)。亞美尼亞文稱哲那期坦國（jenasdan)，敘利亞文稱秦那斯坦（zhinastan)，阿拉伯文稱秦（cyn或sin)。在中國1989年《辭海》再版時解釋稱“古代印度、希臘和羅馬等地稱中國為china、thin、sinae等，或以為皆是秦國的“秦”字的對音。

第三種是梵文說。“支那”這個譯音在拉丁文、義大利文、印度梵文中均寫作cina,法語寫作la chine英、德、捷克等語寫作china,支那即從這些詞翻譯而來。其本意具有褒義。這從印度對支那cina的解釋中可以看出。印度人把唐代的中國稱為摩訶至那。摩訶是梵文，表示“大，偉大”。至那則是中國的國名。《華嚴經音義》中說“支那，此翻為思維，以其華人多所思慮，多所製作，故以為名，即漢國是也。”印度古詩《摩訶婆羅》中有“嘗親統大軍行至北境，文物特盛。民多巧智，殆支那分族”等等。當時印度人慕我文化，稱智巧耳。即用支那來稱呼中國這一思維發達、文物昌盛的國度。

第四種是地名說。在中國西南有一條崎嶇而漫長的通往國外古道。現雲南境內，遠古時就有傣族分佈，道上有一小城叫“銅錢城”它是連線滇、緬、印商道上的一個貿易中轉站。古傣語“銅錢城”的梵語音譯即為“支那”。地名說中還有滇、日南等地說法。支那究竟從何而來，人們還在深入研究。至於日本軍國主義為了實現其“王道樂土”——“大東亞共榮圈”，亡圖吞併中國，對中國稱“支那”而不稱國號，則是別有用心、侮辱中國國格的卑劣行徑。郁達夫當年就在《沉淪》中說：“日本人都叫華人作支那人。支那人三個字在日本比我們罵人的賤賊還難聽”。好在屈辱已翻過，抹去支那一詞曾被蒙上的灰塵，繼續探討其來源，是一個很有意義的問題

關於China的來來，一直眾說紛紜，無以定論，比較靠譜的有三種，1、秦朝，2、瓷器，3、絲綢。

其實china作為國名和瓷器完全是巧合，就像土耳其（Turkey）和火雞（turkey）的巧合一樣，你不能說土耳其因盛產火雞而得名，儘管他們國家的雞肉夾餅也不錯；也不能說葡萄牙盛產葡萄和牙才叫葡萄牙吧。

也有人說，古代的景德鎮在昌江之南，也稱昌南，China就是從這演化過去的。問題是，昌南的地名在唐代才出現，用的時間也很短，而西方人早在唐以前就叫中國China了。

說到底China從＂秦＂的音譯傳播演化而來還是更靠譜的！中西方的最早接觸來自秦朝，那時的秦國是世界上最強悍的帝國，當時歐洲的古羅馬人按讀音稱中國秦為"Chin",希臘人按讀音稱為“Kin”(類似漢語拼音的Qin)。

後來歐洲的許多語言都從羅馬人的拉丁語演變發展而來，根據Chin的讀音，加上不同變格、變性，就變為英語的China這個片語，

China作為中國的代稱得以定型，說到底是外華人對我們的稱呼。如果讓我們自己取個國名，我們是不是更願意叫＂華夏＂呢！

China是昌南的音譯詞，古時景德鎮叫昌南鎮，是位於昌江南岸的小鎮。盛產陶瓷。古時景景德鎮的陶瓷出口至國外，外華人只知道這個好東西是產自東方大國一個叫昌南的地方。所以稱陶瓷為China，久之稱東方的大國——中國也為China了！昌南拼音為ChangNan，外華人音不準。

這是一個很有意思的問題，我們知道國家名字的英文與中文一般都是來自音譯，但“中國”與“China”發音根本不同，其實它也是“音譯”而來。在不同的語言中，中國有不同的寫法，比如英語是China，法語是Chine，波蘭語是Chiny，拉丁語是Sina，阿拉伯語是الصين (as-sīn)，希伯來語是סין(sin)、波斯語是چين(čīn)，土耳其語是Çin，印地語是चीन (cīn)，透過發音我們發現都接近“秦”的音，尤其是後面的幾種語言。所以，關於China的起源，比較公認的看法是來自於“秦”。

現在，在外國文獻中比較早提及“中國”的是古印度梵文著作，其中大型史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》、著名倫理規範的經典《摩奴法論》，都有提到cina這個國家，而cina就是古印度對中國的稱謂。可能古梵文中的cina或者古波斯語的Čīnī傳向了西方，經過演變逐漸成為世界各國語言中對中國的稱呼。

為什麼是“秦”的發音呢？我認為在公元前的幾百年時間裡，秦一直是東方最強大的國家之一，不僅後來一統中原，還曾經阻止了很多遊牧部落東進，這讓那些古老的遊牧民族不得不南下或者西遷，但“秦”卻被這些民族牢牢記住、代代相傳，而“秦”的發音也隨之傳向了世界，成為當時對東方大國的稱呼。當然，這個“秦”不單單是後來的“秦朝”，還包括春秋戰國時期的“秦國”。

中國在英語中還有一個稱呼是Cathay，像香港的國泰航空還保留著Cathay這一叫法。Cathay源於中國北方的契丹國，它的由來一方面是《馬可·波羅遊記》中中國被稱為“catai”，即“契丹”，另一方面契丹建立遼國後統治中國北方，讓一些國家認為“契丹”就是中國，像在俄羅斯語中就把中國稱為Китай。

至於“瓷器”一說，我認為是不準確的。因為中國陶瓷銷往海外是唐朝中後期開始的，最早這些來自中國的“瓷器”，被西方人稱為“Chinaware”，翻譯過來是“中國瓦”，可見那時china還沒有瓷器的意思。後來隨著中國的瓷器在西方越來越受歡迎，所以到了晚清時期直接簡化用“china”這個地名代表中國出口的陶瓷製品。

其實“中國”這個名稱始於“中華民國”，被簡稱為“中國”，“中國”才成為國家的正式名稱出現。而在之前“中國”的名稱應該是“清國”、“明國”、“元國”、“宋國”、“唐國”等等。所以，China的發音與“中國”的發音完全不同，而是來自秦的發音。

現在世界上每個人都知道

古老的東方有一條巨龍叫China

China有個好東西叫china(瓷器)

甚至於有些華人自己都覺得

然鵝恰恰相反其實china(瓷器)是託了China的光

(這一段讀起來有點繞大家可以以rap的方式讀出來)

但是中心思想只有一點CHINA一詞的來歷可比你想的要複雜

還記得那年，我叫你cina,你叫人家天竺

國外最早關於中國國名的記錄

發現於我們的鄰居印度

在他們公元前四世紀的史詩《摩訶婆羅多》之中

中國被稱為Cina(至那)

古印度人後來又在Cina的基礎上改來改去

比如Mahacina(摩訶至那)與Sinan(震旦)

但意思都差不多、均表示“偉大的至那”

畢竟秦朝作為中國第一個大一統的王朝

在國外擁有知名度也是理所當然。

一代猛僧玄奘也是這麼認為的

比如他在拜見當時的印度國王時就說道

至那者，前君之國號，大唐者，我君之國稱

因為公元前四世紀秦國還在西北瑟瑟發抖呢哪來的國際知名度

後來這個詞傳到了西方隨後慢慢演變為了China

我要分享

在英語中，中國是China；在法語中則是Chine；拉丁語則是Sina。

不知道大家有沒有發現這些詞讀音上有一個共同點。

那就是類似漢字“秦”的讀音。

其實，這些詞會有這樣的共同點，其實並不奇怪，因為西方對於中國最早的稱呼源自於古梵文中的Cina一詞。

所以說，認為China的由來是因為瓷器，是非常不準確的。

全球通史是這樣寫的：儘管秦朝的統治是如此的短命，它卻給中國留下了深刻而持久的烙印。

中國已分封制的國家改變為中央集權制的帝國，並使中央集權制一直存在到20世紀。

如果說中國的英文名字（China）是由秦而來，是恰當的。

秦朝的建立是一個從根本上改變了中國政治和社會結構的大革命，重要性不言而喻。

在全球通史對中國文明的描述中，秦朝，是其中濃墨重彩的一筆。

英文中大寫的China是中國，小寫的china是瓷器。

所以，在大眾的認識之中，中國之所以被稱作China。是與當年瓷器遠銷海外有關。

早在東漢時期，陶瓷的技術就已經很發達了，但是陶瓷這個東西不像絲綢，不適合陸運，更適合海運，因此漢朝瓷器製造雖然很發達，但是瓷器的貿易並沒有後期那麼的興盛。

在有關瓷器的記載中：宋、元兩代景德鎮的制瓷技術已經傳到北韓、日本、越南，明清兩代的陶瓷大量出口，經阿拉伯傳到歐洲。

而china的詞源解釋是這樣的:china最初是對中國的稱呼，明代中期葡萄牙人販瓷器到歐洲，將其稱為chinaware，ware是器具的意思，可見china是地名，並無瓷器之意。

後來人們將chinaware縮寫為china，它才有了瓷器的含義。

按照這樣的解釋，那麼我們可以認為：歐洲對於中國的稱呼先前就有了，並不是因為瓷器的緣故才將中國叫china。

比如古印度，對中國的稱呼是Cina（至那），學界普遍認為“至那”是秦的音譯。

玄奘到印度面見戒日王時，曾說過：“至那者，前王之國號；大唐者，我君之國稱。”（這裡的至那不是支那，沒有任何別的意思）。

古羅馬對中國的稱呼則是Thin（秦），公元一世紀的《厄利垂亞航海記》一書中，稱中國為（Thin）秦。

古代的中亞則是Cynstn（秦斯坦），根據張星烺先生的《中西交通史料彙編》統計，在公元前中亞的粟特文中，曾稱呼中國為“秦斯坦”。

古代的這些稱呼，和如今的China確實有點關係。

這個時候，中國的陶瓷還沒有像明朝時期那樣的出名，景德鎮的陶瓷製造還沒有兩宋時期的那麼發達。

這一切，好像和陶瓷沒有什麼關係。

那麼我們是不是可以認為，如今的China被稱作中國，和秦朝的關係更大一些。

可以這樣想，雖然景德鎮的陶瓷很有名，但是也不可能僅僅因為昌南的陶瓷而把昌南作為中國的稱呼。

舉個大家都知道的例子：比如阿拉伯數字，本來是印度人的產權，後來由阿拉伯人傳向歐洲，再被歐洲人現代化。

所以，名稱這個東西，一開始這麼叫，那麼自然而然就習慣了，就和人的名字一樣。

當年秦國的建立，就是靠著不斷開拓疆土，直到秦始皇建立秦帝國。

對於周邊的國家，秦的影響力是巨大的，稱呼中國為秦就像如今華人還被叫做唐人一樣。

可以這樣說：China的來歷是因為秦，陶瓷被稱作china則是因為中國盛產陶瓷。

而昌南和china的諧音，可能只是一個巧合罷了。

確實是與秦朝有關。

外語中的China這個詞，無論是在哪一種語言中出現，它的源頭都是古代梵文的Cīna。

古代印度梵文史詩《羅摩衍那》（Rāmāyaṇa）和《摩訶婆羅多》（Mahābhārata），以及印度法典的《摩奴法論》（Manusmṛti）都能提供相關的證據。

例如，在《羅摩衍那》中就非常明確地提到了秦朝與匈奴的對立，稱“匈奴是Cīna在北方的勁敵”。由此可見，Cīna就是秦的同義詞。

隨後，Cīna這個詞在南亞、東南亞的社會得到廣泛傳播，並逐漸流傳到歐洲，成為英語或法語中China、Chine等詞語的源頭。

近代以來，日本人稱中國為“支那”，其實也是來自China，日語將其讀作しな（Sina）。當然，“支那”後來被賦予了侮辱性的意涵，所以在二戰結束後，日本政府於1946年6月6日透過《關於避免支那稱呼事宜》的檔案，徹底結束了這個詞語的使用。

總而言之，China一詞的產生確實與秦朝有關。