感謝邀請,尊老愛幼是中華民族的傳統美德,也是人類養兒防老的一種基本方法,民間過去有這樣一句話,就是說我養你個小,你養我個老,按現在話說,就如同對等原則,在法律上講,一種是撫養義務,一種叫贍養義務,可是在金錢社會的影響下,人們的思想觀念,發生很大變化,攀比之風嚴重,比闊氣比排場,比誰事大,可就是沒人比孝敬老人,造成了禮壞淪破,把養育自己多年的父母忘在了腦後,俗話說得好，真是一年土,二年洋,三年不認爹和娘,這可以稱之為社會風氣,更與失去傳統教育有關,人這一輩子學好不容易學壞不用教,一受影響就會了,在道德不能自覺調整的情況下,只能上升為法律調整了

在農村有退休人員，月領三四千元，每月用不完拿來跟兒女孫用，在用不完就存在那裡，死了國家還補助，就成了老供小，農村人老了要小供老，這是一個矛盾，農村年青人不想供老，老年不想向兒女要，拼死拼活在農業上做湖嘴，還想贊點錢做不動好用。

人的一生應該怎樣安排自己才能比較平安？我有這麼幾點體會供大家參考：一、首先自己應確定一個希望外援，但不能依靠外援的原則。任何事物都會變化，只是大與小的問顆。人的一生每天要吃飯，—天不吃可以，兩天不吃難過，所以要有積穀防饑的思想。暴富雖好，不如細水長流。二、各行各業工作包括農民，瞻養父母是中華民族的美德，是我們應盡的義務，也是子女的表率，但不能因此就肯定子女會瞻養我們，我們還是應立足從我們年輕時就作好能自已養老的準備。三、不論你現在多麼有錢，都不能代表你做不得工作時仍有錢，很多因素可使你的錢化為烏有。四、不論是農民、工人、職員、老闆、老總、等等，從年輕起就應作好有細水長流（別人包括子女—下全部拿不走）的準備，你就可以老來無憂啦！供參考！

這個問題是普片存在中國的城市鄉村一個值得人們深思及探討的問題。人哪一旦活到了6O一70歲。身體好的不論，就說身體差的很，病魔纏身的。這些老人的生存就難過了。這一級別的人，無論家庭的富有還是窮困，都很難敬如人意。為什麼呢？因為養的子女孝順，那就好點。養大兒女不孝順。每天吃早晚飯，還要看兒子兒媳的臉色。這一次人很難過。比如。有弟兄三四個的家庭。尤其是在分家時。在贍養老人這方面就是很大的難題。很多事，芬家的方法上分的也不公平。老人作為家庭的主人。一十之八九，都是對小兒子很好的。但小兒子討了的媳婦不好啊。以之後來，只有弟兄們輪著贍養，如果老人聰明一點的話呢。對任何事物我只能看在眼裡。二人不能多話說這說那。一旦囉嗦了的老人。兒子兒孫都很煩呢。從其中也引起了一些矛盾。你家瞻養的好，我家不好。等一系列的矛盾衝突由此而生。致此奉勸人們，人人都做小，人人都要老的。屋椽水點點滴呀。

這個事情還是很普遍的。很多農村的老人經濟條件不好，儘自己所能養大孩子，供孩子讀書，然後給兒子娶妻，讓女兒嫁人。在目前這種嫁娶環境下，給兒子結婚掏空了家底，有些還舉債。老人根本沒有給自己留養老的錢，身體好著時還好說，還能自己掙口飯吃，生病不能自理時，往往會給孩子造成負擔。現在的兒子們也有了新觀念，認為父母養老兒女都一樣，可是有的女兒可不這麼想，她們認為哥或弟佔盡了家裡所有資源，有些家庭還重男輕女，女兒長大的過程比較艱難，認為養老是兒子的事。所以矛盾很多。

假以時日，農村的養老體系完善後，農村的老人觀念轉變後，自己把自己的養老問題安排好。這個問題會有改善吧。

這裡奉勸所有的父母們，孩子有了賺錢的能力，就不要再大包大攬了。給孩子娶妻也不要把自己掏空，力所能及即可，要留夠養老的錢。更不要重男輕女。求人不如求己，自己的孩子也是一樣。

子女對於老人贍養問題，存在矛盾和糾紛，不光是發生在農村，城市裡也有，只不過農村的所佔比例多。對老人贍養問題出現矛盾和糾紛，家家都有一本難唸的經。

社會中，也確實存在一些蠻橫無理的子女，不管窮富，對待自己的父母就是不孝順，無知粗魯，非打即罵，沒有一點善心和人性。

在農村，許多老人的贍養問題，主要的根源還是在一個“錢"字上，農村人的經濟收入偏低，在一些人口多的普通家庭，用錢就會精打細算，穿衣吃飯、砌房造屋、添置物品、人情行禮、子女上學、生老病死等，哪一樣不要花錢，一年到頭辛苦下來，也餘不了幾個錢，在贍養老人問題上就會力不從心，由其是生病的老人，看病花錢就是一筆大開銷。

收入好的家庭，加上父母身體健康倒也好。如果收入差，父母老弱病殘，瞻養就成問題了，給兒女們增加了精力和錢財負擔，不但花錢還要花精力，久病床前無孝子，為了錢，子女之間就會相互扯皮，鬧得雞飛狗跳，不得安生，父母看在眼裡，氣在心裡，有苦說不出，為了家庭安穩，有些老人只好忍氣吞聲，痛苦了倒終身。

當然，對做子女的來講，如果條件好，都會把父母晚年照顧得很好，人心都是肉長的，何況是自己的父母，誰想留個不孝罵名呢。

老人們辛苦一輩子為兒為女，到老都不希望給子女增加負擔，都希望子孫過得幸福。但作為兒女子孫來講，在老人身上花錢多少無所謂，主要是盡到孝心，常回家看看，問寒問暖多關心。

一個家庭，窮也好富也罷，父母年老了，他們不要錢，不要吃好、不要穿好，不要住好，他們須要的是能享受兒女們的一片心，愉快地度過晚年。

農村老人養老確實實個問題，農村一直以來延續的是養兒防老，多生孩子給自己養老。可是社會發展現在在農村幹活的基本是50後老人，基本看不到中年人，年輕人。都到城市打工，原因：主要是農產品幹一年也不能養家。大家分分進城打工養家可留在農村的老人就沒錢養老，幹農活幹不動。自女經濟條件不好一不可能幫助多少，最多逢年過節回老家一趟給父母一點養老錢，生活費。靠政府養老金，年輕時候有沒買社保，那來養來金。一個月就是75元-120元生活費。這也是面臨的實際問題，一時很難解決。

現在的確很多農村都出現了老人贍養的問題

第一 現在的農村讀書出來的人多了，而大部分人都選擇在城市工作，而城市的壓力很大，所以很難把老人帶在身邊照顧，而大家就寄點錢回家，其實老人不光光需要的是錢，還有很大程度需要人照顧，有的老人年紀大了走路都不是很方便

第二 家庭很多矛盾影響到贍養老人，不如媳婦的做月子，和年輕的時候帶孩子，等等，很多人心眼小，會記住，這個也是贍養老人糾紛的問題

第三 女孩和男孩的問題，很多老人都是養兒防老，這樣不免會忽視對女孩的重視，而女孩長大後又會對老人產生不公平，不願意在贍養老人上多出力

贍養老人是中華民族的傳統美德。對於贍養老人的這個問題。兒女多的一定是有錢出錢，有力出力。千萬不能把老人送到福利院。老人，哺育兒女一輩子，非常不容易。俗話說你養我小我養你老。這樣的話我們要永遠記著。如果兒女多的話，也沒有必要去糾紛。比如一家三個孩子，老人有老大來贍養其他兩個孩子一定要給老人贍養費。不能出力，就要一定出錢。

對於這個問題沒有什麼好糾紛的。比如說這個老人一共有五個孩子。其中，必定會有一個孩子來贍養老人。其他孩子一定要付一些贍養費。而老人的財產就要給贍養老人的這一個孩子。其他孩子雖然出了贍養費，但是也得不到老人的財產。畢竟你沒有親手來？贍養老人沒有照顧老人。你這個就是咱們中華民族留下的美德。老祖宗的規矩是不能改變的。無論有多少個孩子？畢竟有一個孩子來贍養老人，如果這些孩子都不去贍養老人的話。這些孩子必將被告上法庭。相當於養了一幫白眼狼。每個人都有老的時候你這樣對待你的父母，你的孩子也在看見。以後你老了的時候，你的兒女不贍養你你會怎樣想。