當然有意義，向生命挑戰，親人的陪伴和支援，或許某天科技發達了，生活有了奇蹟，那麼可以重新活出第二次人生。加油

生活不能自理。說明人生已經走到盡頭。此時就不要再講人生了。希望早曰解脫才明智。不要累人累已為上上之策。這就是人活一世的真諦。

我再過三天就87了，我一直在探討這個問題。人的身體很重要，生活的長度不重要，重要的是厚度，活好每一天最重要。我希望自己能夠無疾而終。失能就意味著有病，人老了癱了靠人伺候，自己受罪，別人受累，心身遭罪何必呢？最好沒有這個階段，或者這個階段時間越短越好。

仁者見仁智者見智，不同的狀態回答不同的答案，如果只是無法行動一類能說話無什麼痛苦的話，活著當然還是好的，但是是重病那種身心都一直收到疼痛折磨的那種活著真沒有意義

個人覺得，是否有意義取決於病人的感受。

如果病人求生欲強，雖然不能自理，但他用盡全力盡可能地讓自己給家人少添麻煩。並且，能感受到家人對自己的關愛，和細緻的護理。那麼，這個病人活著就是有意義，他在有限的時間裡以一種全依賴的形式來陪伴家人，直至走到生命的終點。

如果，病人自身求生欲低，內心始終保持一個痛苦的狀態，且感受不到家人的關愛。這種感受不到的關愛可能來自於病人關閉了自己心扉，拒絕接受家人的愛；也有可能家人較冷漠，自己的基本的生活需求常被漠視，導致病人痛苦且逐漸降低求生欲。那這樣的病人，於人於己都毫無意義。

生活不能自理，活著還有什麼意義？給別人帶來麻煩，給自己帶來痛苦。活著連行屍走肉都不如，只能叫外人看笑話。與其早晚都要歸去，還不如來個痛快的。本來，孩子們的生活壓力就大，再叫他們浪費時間浪費金錢，實在是花錢買罪受。

人誕生到世上，都是生活不能自理的。需要父母撫養多年，才能自理、自立。

到了老年大多數都不能自理，需要兒女床前盡孝。這叫羊羔跪乳，梟鳥反哺。

如果中年因病而不能自理，這更需要親人加倍呵護，社會幫助、國家大力救助。

其次，談“活著”。每個人來到這個世界上，首要的任務就是“活著”。

還有什麼比活著更重要的呢？

最後談“意義”。

每個人對生活意義各有不同。偉人以改良社會規則為意義。聖人以改良人的思想為意義。平凡的人以完成自己的使命為意義。

當疾病侵襲時，沒有比活著更有意義的了！

因此，在人生的每個階段，人生的意義又是不一樣的。

對於社會的人來說，生老病死是自然規律，每個人都會經歷的。應該盡力去幫助那些不能自理的人-----幫人即是助己。

對於國家，應當醫療救助、生活救助，使生活不能自理的人獲得健康，

還有什麼比“救命”更有意義的工作呢？

螻蟻雖小，尚能苟活。

蚊蟲雖弱，亦在飛翔！

那也是大多數生命要經歷的階段吧，生老病死誰都避免不了，到了那個階段那人的意識形態又有不同的認知，怎麼會沒有意義

不一概而論，根據實際情況，經濟條件好，可以顧個人護理；兒女孝順，不嫌棄，好死不如賴活著。如果都不行，活著木有實際意義了。