中原文化只是漢文化的一部分，而漢文化也只是中華文化的一部分。漢族是很多部族的聯合體，各民族互相同化的結果。民族同化很常見，現在華人不會說中國話而講什麼狗屁英語的很多假洋鬼子時間長了也就真變鬼子了。

狹義上來說，提到中原文化，就是指漢文化，中原或者中的概念就是大一統時期漢人對領土中北方腹地的稱謂。但是從地域和歷史上看，又不單單隻有漢民族，上古有虞夏，那應該是氏族部落聯盟融合，中古有商周，近古有春秋，戰國，秦時代，這幾段時期在這片地域有以炎黃為主體的國家，也有戎，狄，羌，胡，夷，等等我們現在稱為少數民族的部落或政權存在，互相之間都有交流，隨著漢帝國的建立，對周邊的武力征服和文化同化，才最終確立了漢民族的自我認同和文明主體地位，形成中華文明圈。

你的問題不對，漢文化是所有漢人的。漢人不是隻有中原有，文化也不是中原一家的。你這問題有分裂漢人的圖謀！更有一起地域之爭的引誘！漢文化是華夏子孫共同的，不是哪一個地域所能代表的。中原是漢家的一部分且很重要的部分，但中原不能代表漢文化。

漢文明是先進文明，現在亞洲能發展成發達國家的，都是漢文化圈的，歷史上多次發達的地方也是漢文化圈的，漢文明啟蒙和帶動發展了東亞文明。

漢文明是提高社會文明、社會生產力以及個人生活水平的必由之路，是一種先進的社會生產、生活方式，只有符合人類社會發展規律的生產生活方式才能提高社會的發展水平和個人的生活水平，漢族是人類社會中的先遣隊，探索發現了符合人類社會發展進步的客觀規律的生產生活方式，並攜手其他人一同進入文明發展進步。

中華文化悠悠留長，有先秦的諸子百家，秦漢的金戈鐵馬，三國的群星璀璨，隋唐的盛事文化，宋元的詞曲士大夫，明清的吳越文化，他不是一地一人的文化而是在歷史長河中不斷被中原華夏文明所吸引 並不斷融合與壯大中。中原文明講究禮樂治國，所以個人認為當首先恢復或部分恢復華夏之禮樂，尤其是在中小學中作為考試必修課。

其實在古代中原文化一直被周邊的國家所向往，以春秋戰國而例，當時的中原文化主要以周為中心。但是周邊的國家比如山東齊魯這個地方的文化比中原地區發展得更好。古代把河南黃河流域歸為中原政治文化中心，但是與漢文化肯定有區別。漢人文化可以說非常廣，每個地方的漢人文化語言都不同。中原只是一小塊地區，而漢文化就不一樣，有漢人的地方文化就不同。比如南方和北方文化差異就很大，所以中原文化與漢文化不能一概而論。

估計是指黃河流域的自然環境更適合遠古人類活動，即文明的演化。最早期人類生存的基本條件是水、食物和環境，這些均取自自然。農耕文明非遊牧文明，是以摘取果實為食物，非狩獵生存為主。新石器時代的居住場所，就是取自自然的木和土打造，所以建築通常被稱作“土木工程”。

首先這兩者不是一個範疇，無法等同比較。中原是地域範圍，漢是漢朝、漢族等國家和民族的稱謂。就像中國和聯合國進行比較一樣，如何去分呢？現在，漢人的足跡早已遍佈世界各地，而中原文化也包羅永珍，多民族互為融合。如果非要牽強比較的話，廣度方面：漢文化＞中原文化，多元化方面：中原文化＞漢文化