與當時的西醫相比，療效太差，所以恨，人之常情，不奇怪。

中醫要改進，不要把中醫跟愛國情懷扯在一起，自己無能，不能怪別人罵。

魯迅年輕時住在紹興，他父親患水腫，長年無法康復，請了兩位人稱“神醫”的來看病，開了不少藥方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終他父親還是死了，而聽說那神醫還天天坐著驕子，生活好得很，所以魯迅從此就恨中醫，認為他們全都是騙子,他們明明知道病已經沒法治了還故意矇騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走耗光錢財，他們給人看病都只為的是那些金錢。

公正地講，中醫也不是一無是處，中醫能看好很多病，有些疾病西醫束手無策，但中醫一兩味草藥就能解決問題，但中期缺乏資料，不能像西醫那樣用資料證實自己的可靠性，中醫完全憑感覺，這一點導致很多騙子冒充中醫裝神弄鬼四處騙錢，壞了中醫的名聲，在魯迅那個時代，行醫也不需要資格證，你自己說自己是醫生就行，再有人幫你吹噓你就成了神醫，所以騙子很容易成為神醫，魯迅一家就是受害者，所以魯迅恨透了中醫，轉而學西醫是可以理解的。西醫有西醫的長處，它的優點就是可以透過資料證實其可行性，比如心電圖、血壓高低、血脂血糖高低；而中醫都是神乎其神的東西，比如經脈、穴位，看不見又摸不著，無法用資料表示，這就給騙子渾水摸魚的機會，即便是共認的中醫名家如李時珍，在本草裡也有很多臆想出來的藥方，比如魚刺卡喉，用漁網燒灰沖水服用，這就是憑臆想亂寫了，因為漁網可以捕魚，所以漁網可以治魚刺卡喉，確實是想當然，讓人懷疑，另外還有很多土藥也讓人覺得中醫不可信，比如各種動物糞便入藥，兔子屎美其名曰“望月砂”，還有雞屎、老鼠屎、小孩大小便，這些東西入藥反而壞了中醫的名聲。

魯迅為何恨中醫，就他家裡也是大戶有錢人家，他在日本學醫前，生病也抓中藥，看中醫。據對魯迅的著作和生平介紹，魯迅先生個性是很強的，意志很堅定的人，中醫很費事和玄意（開方一抓藥一煎藥一放涼），遇到一位庸醫，更麻煩，西藥就快，所以，他要去日本學西醫。當感到同胞愚味，麻木時，更感到中國傳統的東西有問題，這是當代五四青年和精英們共同的心聲。

魯迅是跑到日本去才學中醫的，他的家人知道後說：學中醫還要漂洋過海去日本學嗎？中國就比日本強。後來魯迅覺得學醫是治人的病，他改學文要治人們的心。

中華民族自甲午戰爭以來，積貧積弱，滿目瘡痍，任人欺凌。仁人志士欲救亡圖存，一種途徑就是師夷之長。有一種思潮認為必須改變中國文化落後的局面。文化落後的兩大符號一為文字，二為中醫。魯迅不僅僅反對中醫，他也支援廢除漢字。這就是知識分子的歷史侷限性。

只有親身經歷過才會恨。

魯迅父親的病按現在說法就是肝炎晚期的肝腹水。這個病在當時無藥可救很正常，但郎中先生的種種表現讓魯迅恨之入骨。一是藥引：開完方總需一種藥引要自己去籌措，“經霜三年的甘蔗”，“敗鼓皮丸”，“蟋蟀一對（要原配）”，如籌備不到就莫怪郎中，為無效預先伏筆。二是出診費要一元四角，在當時據說一個月的生活費都夠了，有時隔天一診你算算？這些對少年的魯迅留下了深刻的記憶，所以在《吶喊自序》中有“中醫是有意或無意的騙子”一說。