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  • 1 # 只看經典之作

    可以的,一個擁有著前衛思想的科學家,他們不會侷限於固定的思路,他們的思想更加開放,更加大膽,更加活躍,用句話概括的話,想你不敢想,做你不敢做的事,在別人看來是天方夜譚的又離譜的事,他會把它想像出來,並且隸書自傳,現在就全球的科技成果來看,所有的黑科技成果中美華人佔有的科技成果比例最高,敢於大膽想象,敢於大膽創作才是更新換代的主要動力,但實際上的運用卻與現實相差較大,這中間出了一些比較常用常態化的資金問題,和科技技術不成熟,但如果這些科技成果技術不能在現實中運用的話,他可以拓展到是影片中來展現他的科技成果主流思想,就形成了一種集思廣益去開發研發的動力圈,科技成課的逐步向社會普通階層轉移運用,會使更多人受益,形成廣泛的認知基礎,這樣有一個良好的外圍環境,這樣的話技術資金,有可能得到解決了,電視電影的科幻片段,只是把這種場景進行了一種虛化的表演,但要進行真實的場景所現,是需要整個社會人力資源,資金資源,技術資源多方配合才能改變,人們對新事物,新領域,新科技會達到一種所需的渴望態度,當人類進行到了航空航天時代,過去在古人眼裡出現的上天入水,已變成了現實,比如說美國,美華人與蘇聯人在較量中用了一個叫做“星球大戰"的戰略資源資計劃,他們以三維動畫的形式來向人們展示所謂的星球大戰計劃,雖然美華人最後拖垮了蘇聯人,但美國的星球大戰計劃並沒有放棄,實際上現在的美華人的導彈防禦系統就是星球大戰計劃的一個翻版,這種位於戰略資源上的安全防衛科技,就是一種以幻想為前提的科技成果展示,當美華人的航空航天計劃在登月成功後又開始了,把眼睛投向了更遠的火星計劃,當航空航天器在空間所看到的宇宙原貌時,所以我們人類所想象到的所有科幻場景,也許會出現在宇宙中的某一個地方,所以不要用固有的方式去看待我們的世界過去,用現代人的話來說科技是生命之源泉,宇宙才是人類生活的最終場所,只是人類在沒有實現宇宙自由飛行之前,完全可以以科幻片的形式再現未來世界,敢於這樣想象的人,也就代表著他的科技前衛思路,不管你認知或者不認知,如果最後的結局是根據他的思想理念去開發未來世界的途徑,他將代表著整個人類社會的最高科技理念和知識認知。

  • 2 # 如龍得雲13333

    科學幻想包括科幻小說和電影等,是根據有限的科學假設,在不與人類現有的科學理論和事件衝突的前提下,虛構的可能發生的事件。科幻小說、電影等是對人類未來遠景的描述,是人類豐富想象力的展現,也是人類科學的先導。雖然也有些科幻作品缺乏科學根據,只能算作奇幻、魔幻或超現實作品,但大多數科幻作品還是有一定的科學內涵的。而且隨著科學技術的發展,有些科學幻想正在變成現實。如1987年上映的美國科幻大片《驚異大奇航》中,科學家把縮小到幾奈米(一奈米等於十億分之一米)的人和飛船注射進人體血管,當時只是一種科學幻想,但如今已出現在現實世界。奈米機器人的研發成功,就是這一嶄新技術的完美體現。綜觀世界科幻小說、電影發達的國家,如美國、法國、英國、俄羅斯、日本、中國等,同時也是科技較為發達的國家。像非洲等國家,不僅科幻小說、電影等落後,其科學技術也落後。當我們閱讀和觀看法國凡爾納的《海底兩萬裡》、《地心歷險記》,英國威爾斯的《時間機器》、《星際戰爭》,俄羅斯葉菲列莫夫的《恆星飛船》、《仙女座星雲》,美國盧卡斯的《星球大戰》,日本小松左京的《日本沉沒》,以及中國劉慈欣的《三體》,等等。無不為科幻作家超前的科學意識所折服!因此,我們從科幻小說、電影的發達程度,完全可以判定一個民族的科學意識是否前衛。

  • 3 # 幻維11度

    科幻是感性和理性的合體,需藉由理性的科學技術作為幻想搭建的平臺。繼而探討的是伴隨人類科技發展和夢想實現所出現的生產力、生產關係、社會結構、人際關係、生活方式等方方面面的變化。所以它不是空中樓閣,作者的科學素質越過硬,幻想故事的“質感”會越強,給人的畫面感越真實。當然,這和作者文筆的修煉也有直接關係。不過總體而言,真正愛看科幻的人往往更鐘情於技術細節更豐富詳實的“硬科幻”(我本人即如此)。技術細節過硬,加上恢宏的整體世界觀,往往能夠表達悠遠深邃的意境和深刻有益的哲思,這是科幻最終的魅力所在。

    然後想說一下,所謂“前衛”這個詞還是放在藝術領域比較得當。因為對它的解釋往往沒有很準確的界定。我們只能從主觀的角度理解它是針對於現有作品,在立意、表現方法、思考角度等等方面有自身獨特之處。這種獨特很個人,或說個性化,不能用好/壞,先進/落後等標準評價。對於科學意識,個人認為最佳的形容詞還是先進或充分等,談不到前衛。當然,科幻作品作為一種藝術形式,可以說它的立意或表現方式很前衛,比如《原始碼》《月球》這種獨特的角度和切入點,都可稱之為“前衛”。但“前衛”所指代的都是故事本身極其表現形式,和其中涉及的科學理論無關。

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