回覆列表
  • 1 # c林燦c

    這個問題不存在。

    佛說法49年,留下佛經無量。

    加上後世菩薩等的論,構成大藏經。

    不服高人,有罪。

    老子寫部道德經同樣正常的很。

    歷史不會在一個天時地利出現兩個超絕的智者。實際上在佛道思想出世的前後,世界範圍內不同的智者造就了世界幾大宗教。

    只要同一時期中華出了老子,就不會再出另一個智者。至於孔子,他只是個不敢正視鬼神的“人道”智者。

    佛同時期的各智者也有,但都如星伴月。

    所以,說《道德經》是合著,就是普通人看世界。

  • 2 # 花de花花老公

    我要是圖書館館長,我能寫兩萬言,就不是五千言了,用人合作?當然,老子還是悠著點,不能哈都給寫出來,都這都不懂了,再寫不是浪費我筆墨嗎?還是駕青牛化胡吧!

  • 3 # 旁若無人P

    自己去查唄,反正我不懂古文。

    有人說,經過鑑定,道德經前後文筆不統一,大約有3-5名共同完成此書。

    文筆這東西的確存在,但如何界定還是個問題。

    這件事沒什麼大驚小怪,即便驗證了道德經不是老子寫的,又能怎樣?

    反正這本書存在,與是不是老子,還是誰寫的,根本就沒關係。

    看得是書,不是看人,難道不是老子寫的,道德經就是垃圾嗎?

    可能老子還是個垃圾呢?書卻不是。

  • 4 # 操哥草談文化

    有一定道理:老子寫的連標題都沒有,後人東整西整,整出個“道德經”人家也沒說這是什麼道,德,經。其實我覺得叫:無名道,也許更適合,但是一是不大氣,二是令人更迷糊了,叫道德經好歹似乎是那麼回事。八十一章,多此一舉。有些章節非常突兀,大概是抄書的人,寫了點心得或人們為了湊滿81章而寫的。

    但關於思想性,主體部分,只可能是一個人寫的,後人加的改的都是破壞與誤導。根據孔子與老子的交流,老子有那個實力完成5000字。後來的莊子,呂不韋,漢朝的大咖們與老子比,不是實力相差甚遠,就是風格不同。並且但凡有那個腦子的人,根本不需要幫老子注書立說,自己寫一書是一樣名傳千古。古代還流行立德立言。

    因此,題中所指,總體上是無稽之談。比如領導開會,服務員,打掃衛生的也去了,要說開會這件事,他們還真的參與了,但是有意思麼?

  • 5 # 祁華勝

    《道德經》為什麼是多人合作的書?

    《道德經》又名《老子》據傳是老子所著,但是沒有確定的證據證明到底是不是老子所著,因為作為圖書管理員。本身接觸到聖人,無名聖人的書籍、言論、或者思想是比較多的。況且,老子作為總結報告的可能性比較大,五千字裡面,很多都是原來就爛大街的道理。

    當然,老子也是拜師學藝的,也和其他的修行者一樣,有師傅領進門,自己修行,社會治理、公共管理、生存智慧、對規律和真理的總結。

    老子並不是神,只不過老子被後代的人,用最高規格的待遇崇拜者,因為《道德經》和《易經》是大道之源,所有從古至今,從今往後,都是需要我們去學習《道德經》並且踐行其中智慧的存在。

    至少,《道德經》是中有大量關於《黃帝四經》的內容,很多話,直接就是原話,當然,這些帝王之學,以及帝王之道,普通人是很難接觸到的。很難說,老子因為道德經,夾帶了聖人、皇帝的私貨。

    《道德經》更像解讀天地萬物之間運轉邏輯的大綱,或者是天道朝綱。

    答案就是,《道德經》不是老子一個人的智慧,而是全人類的智慧。《道德經》是歷史、文化、政治、經濟的結晶。

    華夏文明5000年,能有文字記錄的朝代卻只有2000年,前面的3000年,神話時代、三皇五帝、後面從公天下到家天下。

    《道德經》是老子出函谷關所留,尹喜為人類留下至寶。老子所留的經典,不僅有老子的感悟,還有前輩先賢的智慧。

    在歷史的長河中,名字比石頭還爛的快,書的傳播,有趣文化大v的著作傳播,遠遠比支離破碎的口耳相傳要靠譜的多。

    和著的作品多了,《論語》《傳習錄》《大藏經》等。

    當然,汲取前人智慧,本身不叫合著,但是確實有前人的經驗和智慧鋪墊。

    人往往就是看到什麼就是什麼。

    不管如何,爭議都毫無意義,抽時間多看看《道德經》踐行一下天人合一,抱元守一的修行狀態,跑贏自己的人生,比什麼都重要。

    《道德經》的智慧不在書中,不在解讀中,在我們的心中,在生活和人生的感悟中,不同年齡。不同的經歷,你感受到的無為是不一樣的,才會玄而又玄,眾妙之門。

    事後諸葛亮的心態,如何解讀都不為過。

    事前預防、經營和控制,也能讓我們按照客觀規律辦事。

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