人生短暫而又平凡複雜。人生在世，要有雄心壯志，奮鬥完成特定目標。這就要經過自已探索，學習，工作，實踐。再學習，再實踐。向前一個腳步一個腳印，踏踏實實，坦坦蕩蕩，安安穩穩，清清白白，堂堂正正，努力完成一切該做的事業。只有這樣，人生活的才能有滋有味，精彩，瀟灑，過的才能快樂，平安，幸福，才能不枉人生走一回。

至於"凍死不烤燈頭火，餓死不吃貓碗飯"，講得實理！這是做人最起碼應有的意願！假如人遇寒冷，燈火之薪，能溫身嗎？！假如人遇飢餓，貓碗的飯，能解餓嗎？！人生在世，千真萬確，是求溫飽！要自力更生，奮發圖強！

農村老話“凍死不烤燈頭火，餓死不吃貓叼飯”是什麼意思？在農村有很多的俗語講究的是一些做人的底線，和一些對於生活的態度，對於美好的生活講究細水長流，源遠流長，而對於一些蠅頭小利該捨棄的一定不要留。

“寧死不烤燈頭火”寒冷的冬季，在過去的農村晚上都是靠點燈來作為照明使用，有些孩子因為手冷，愛去燈頭哪裡用手捂住烤火，這時候往往會的得到家裡大人的喝訴，在燈頭烤火，被認為是一種極為沒有出息的行為，對於人生的成長和運勢都是有很大關係的，全家都依靠這小小的油燈或者蠟燭來照明，自己的私利去捂住火頭，影響大家的採光，是很自私自利的人，三歲看老，小孩子的舉動往往能夠看出以後的運勢，而且燈頭之火，作為取暖之物，屬於典型的一丁點的微利薄利，是沒有什麼熱量供給取暖的，沒有可取之處，也是側面說明了對待一些微小事物態度，決定著以後人的運勢。

“餓死不吃貓叼飯”這是典型的做人底線，縱然是快餓死之人，也是不會去吃貓叼過的飯，或者剩下的貓食，這也是做人的一種氣節所在，這也是很矛盾的一種說法，其實當人真的快要餓死之前，有時候還真的會為一些“氣節”所堅守嗎？這種說法其實很矛盾，只不過是農村對於一些做人底線的說辭，並不能能夠真的能真的具有說服力。

農村老話“凍死不烤燈頭火，餓死不吃貓叨飯”是什麼意思？

農村老話所表現出來的語言藝術，往往是簡明扼要卻切中要害！這句“凍死不烤燈頭火，餓死不吃貓叼飯”的老話就是老百姓用日常生活中司空見慣兩種極端事物， 來表達人們“寧肯站著生，不願跪著死”的人生志向，表達人們“君子不食嗟來之食的”一種人生氣節。

燈頭火來源於古時候人們點的油燈或蠟蝕，那火苗隨風搖曳，發出淡淡的光亮，也透出一絲微弱的暖意。但你想要靠這個火苗來取暖，那又是怎樣一種苟且和無奈，所以人們就把這種無奈之舉稱作不光彩的事，無奈之舉！是不能從根本上解決問題的，所以老人們便用這句“凍死不烤燈頭火”來教育下一代，要有志氣，不要做貪生怕死這種苟且之事！

有的地方也叫“餓死不吃貓剩飯”。在農村養過貓的人都知道，貓的食量非常小。當一個小孩子總是吃的很少的時候，老人們就會說“你是貓食量的孩子”！貓叼飯作為貓口裡面叨的一點兒食物來說，對於一個餓極了的人是起不到任何作用的！所以老人們也用“餓死不吃貓叨飯”的老話來教育子孫後代，做人一定要有尊嚴，不要為五斗米折腰！餓死不搶貓食，窮死莫把乞兒奪！

燈頭火，貓叼飯，在這裡不僅僅是少的意思，更帶有別人施捨或者去搶的意思！否則如果是自己點的燈，自己養的貓，自己怎麼又可能取不了暖，吃不起飯呢？所以，這兩種東西一定是別人的施捨，或者是去搶！所以，才告訴我們，即使身臨絕境，也不能放棄做人的尊嚴，不能靠別人的同情和施捨過日子，也不能去搶一些更弱的人的飯碗。捨身成仁也就是這個境界了吧！

雖然如此，卻在一定範圍內遭到了一些質疑！有人說了，既然冷極了，餓極了，就不能再顧得的什麼面子了！面子永遠不如裡子重要！暖和一點是一點，抓住一口是一口！或許再多抓點兒就活下來了呢！

農村老話“凍死不烤燈頭火，餓死不吃貓叼飯”是什麼意思？

在農村流傳甚廣的眾多俗語中，有不少的俗語都是從農村的一些小事中來表達出一些生活的道理和為人處事的方式，同時也說出了一些做人的態度和底線。今天咱們就來看看農村老話“凍死不烤燈頭火，餓死不吃貓叼飯”說的是什麼意思？

凍死不烤燈頭火：這句話的意思是說，天氣冷的時候不能用燈火取暖。大家都知道在以前沒有電的社會，煤油燈是人們唯一的照明方式，先不說烤煤油燈能不能達到取暖的目的，單說取暖的時候用手捂住煤油燈會遮住所有的光亮，這就會給別人帶來很大的麻煩，咱們做人不能為了自己的私利而枉顧他人的需求。

餓死不吃貓叼飯：這句話是說餓的時候也不吃貓叼過來的飯，除了是因為貓的嘴小，叼過來的飯根本不夠人撒牙縫的。還有一點是因為貓喜歡吃一些腥腐味道比較重的東西，所以貓叼過來的食物大多都是腐壞的食物，吃了這樣的食物很容易就會讓人生病。所以這句話是告訴咱們面對一些不屬於自己的利益的時候要抵擋住誘惑，以免因小失大，惹禍上身。

“凍死不烤燈頭火，餓死不吃貓叼飯”這句話是老輩人的告誡，告訴人們不要為了自己的私利而破壞別人的需求，也不能因為一點蠅頭小利而不顧後面的危害。做人做事都要有底線，有原則！

駿景——殷

農村老話“凍死不烤燈頭火，餓死不吃貓叼飯”是什麼意思，你怎麼看？

農村經濟得到了很快的發展，人們的生活水平也得到了很大的提升，以前人們經常會用煤油燈，現在人們已經很少用了，也就不存在所謂的“燈頭活”，更不存在吃不起飯的情況。老話都是農民在日常生活中總結出來的，富有很多的人生哲理，需要我們不斷的去深入研究其中為人做事的道理。“凍死不烤燈頭火，餓死不吃貓叼飯”意思很簡單，即使凍死也不要烤燈旁邊的火，即使餓死也不要吃貓叼來的飯，為什麼要這樣說呢？

以前人們的生活大多都比較貧困，而且生活水平都比較低，所以人們使用的大多都是煤油燈。如果你在煤油燈面前取火，那會被人認為是一種不正派的行為，別人會認為你比較自私自利，只顧自己取暖，卻不顧及其它人的生活。“凍死不烤燈頭火”實際告訴我們，需要有奉獻精神，能夠去為別人付出，而不是隻顧自己快樂。

記得以前人們吃不起飯的時候，連樹皮都會啃著吃，但卻很少有人吃貓叼來的飯，主要原因有兩個：第一是因為不衛生，吃了對身體有害，第二是因為人們認為這是一種沒有志氣的表現，去和貓搶食，在古代人們就說“君子不食嗟來之食”，所以現在才會有“餓死不吃貓叼飯”的說法。

對待俗語，我們要學會用發展的眼光來對待，因為很多俗語具有它的時代特徵，可能在不同的時代有不同的理解方法，所以也要學會積極的分析俗語的時代性。老農認為，只要在萬分危急的時刻，什麼事情都可以做，只要能夠保護自己的性命，畢竟“留下青山在，不怕沒柴燒”，有些時候，是需要低頭的，退也是一種智慧。

農村老話“凍死不烤燈頭火，餓死不吃貓叼飯"是什麼意思，你怎麼看？這句老話，字面意思很清楚明白，實際上是一句勵志的話。

一、凍死不烤燈頭火。以前農村沒見過電燈，那時很貧窮落後。農民用來照明的有煤油燈、柴油燈、桐油燈、梓油燈（梓油燈，有很多人不知道，很少見。存油的不是瓶狀的，而是用鐵製的盤子的形狀。用的燈芯，是農村的一種叫通芯草的芯、做成的），條件好點的用的是帶燈罩的煤油燈，最明亮。條件差的用的是梓油燈，非常暗，沒亮度。就算是最明亮的煤油燈，也只是那麼點火焰，根本就沒有溫度。

凍死不烤燈頭火，這句話的意思，是勸人做事要認清形勢，不做無用功。燈頭火根本就不能取暖。那怕快要凍死了，要想別的辦法，靠燈火是沒用的，不要枉費心機。暗示人們在日常生活中，人際交往中，明知不可為的事，不要為之。天上掉餡餅，一夜暴富的美夢，就不要做了。農村有句老話“窮莫向親，冷莫向燈”，與“凍死不烤燈頭火，餓死不吃貓叼飯”。有異曲同工之妙。

二、餓死不吃貓叼飯。是對“凍死不烤燈頭火”的進一步補充，意思是做人做事要有骨氣。那怕餓死，也不吃貓吃剩下或者碰過的飯。這種有辱人格的事，堅決不做。這只是勸人的說法，真正快要餓死了，面前放著貓碰過的飯，有幾個人能做到不吃？你知道嗎？

歷史上，韓信能受胯下之辱，越王勾踐臥薪嚐膽，不都是忍得一時之辱，成就千古功名？以反向思維，“餓死不吃貓叼飯”實際意義不大。用來歷志，不失為一句肺腑之言。

總之，農村的老話、俗語等，是民俗文化寶庫中的閃光點。能夠故老相傳，延續至今，自有其值得傳揚的道理。農村老話“凍死不烤燈頭火，餓死不吃貓叼飯”，就這樣傳揚至今。

凍死不烤燈頭火，餓死不吃倒頭飯。自小媽媽就教我做人要爭氣，要有氣節。這話就是教人要爭氣守氣節的。今將倒天飯換成貓叨飯。倒頭飯是人生最後一歺，也即是死後人貢的飯。貓叨飯是少又不衛生。舊時燈多是用油或臘，燈光微弱，暖也極有限，冷凍了，靠烤微弱的燈頭火解決不寒冷的問題；人餓了，靠吃倒頭飯，貓叼飯，也解決不了飢餓的問題。何況，做人要有原則立場，要有志氣骨氣有氣節。君子不吃嗟來之食。這凍死迎風站，餓死不跪生，寧站著死，不跪著死，就是反映了人的一意志，一種氣節。人要活得有尊重，不要為鬥米碗飯折腰，不可以苟且偷生，不可奈而屈膝。

做人要有原則立場氣節，不輕易求饒屈服變節。但人世歷來都是說易做難，凍極餓極之時就大不同了。人要沒一點氣節，沒有堅持原則，很快就會改變。不少貪婪之人，見利就忘義，就變節了。這類事，也見的多了。做人要有看長遠，有氣節，不要因為小恩小利就輕易改變自己，那會得不償失的。烤頭火，吃貓叼貓，解決不了實質問題。不要輕易為小利而變動變節。

農村老話，凍死不烤燈頭火，這燈火在旺還是很渺小的，熱不了人身，餓死不吃貓叼飯，貓叼的食物能有多少，所以俗話也不無道理，

凍死不烤燈頭火，說的是燈頭火，是唯一光明。不可烤。農村老死會點油燈，

油燈用千孔罩著！

通長人死後很冷！

所以千孔魂不能近！是以燈火為神！不可烤。命終之人犯神，皆受苦，

概意，生死有命，人需自知知明。

黑暗處唯燈是明，做人要明，生死關頭要分是非。

餓死不吃貓叼飯，說的是人不可沒骨氣。做人有底線。

方可有生機，若人長散骨頭氣，風寒溼病易上身。

古人云，正氣仙風道骨真。

不壞真身稱菩提。

“凍死不烤燈頭火，餓死不吃貓叼飯”這句農村俗語富有深意，對教育小孩為人處世，有積極的意義。

“凍死不烤燈頭火”，過去農村人夜晚是點燈照明，那時沒有電燈，只有松油燈、煤油燈、蠟燭等等，冬季天冷，有些小孩不懂事會雙手捂著燈火取暖，這時家裡的大人就會訓斥小孩，在大人眼裡，靠燈取暖，是一種沒有出息的行為，你為一己微利，擋住大家的採光，為人自私，三歲看老，小孩的舉動會看出以後的運勢，再說燈頭之火一點溫暖，實不可取。

“餓死不吃貓叼飯”，這是教育人要有做人的氣節和底線，並不意味人真的快餓死了也不吃貓叼食，像伯夷和叔齊兄弟，發誓不吃周朝一粒米而活活餓死於山中，那就成了笑話。