簡單回答,想到的有:
(1)農民在城市的發展,是一個事實話題。
城市中的原有公民(市民),並沒有消失,也是一個大的實際存在體,發展建設體。
當今農民進城,自然與人類歷史中的任何移民運動不同,國家不同政治不同社會不同,如國家的許多相應安置政策與幫助發展政策,農民自己的克服各種困難的創造能力的發揮等。從現實與發展認識,進城農民直言不諱地講,只是一味硬闖還不夠,還應該有思考計劃。有正常的預,才會有正常的立。
農民進城,總結已有的事實,其中一點是學習與適應的主觀認識上。簡單認識,國家城市也在一刻不停地建設之中,如生活社會方面因不努力學習城市規矩文明等而出現各種敗象的城市小區比比皆是。當然是不可避免的客觀現象。但談半天,是人的主觀努力之要求。
[(2)事物不斷變化發展,我們的工作也就不斷變化發展;我們的工作,只有不斷適應新變化新發展;只有適應了的工作,才有相應的成效,才有希望與前途。]
(3)農民進城安居與發展,還應有一個認識上的思考,是什麼思考呢?我們農民,是中華人民共和國新時代之農民的認識。新時代的農民,則不是舊時代的精神面貌至少不全是不?
農民進城安居與發展,是指的城市的安居與發展,一切則關係國家關於城市的而不是農村的,如經營與經營法。
農民進城安居與發展,長遠想需要謙虛謹慎腳踏實地,適者乃存,順者而生,逆者多亡;農民進城安居與發展,也需要全社會的互相關心幫助,體現出社會主義的文明道德和風尚。
簡單回答,想到的有:
(1)農民在城市的發展,是一個事實話題。
城市中的原有公民(市民),並沒有消失,也是一個大的實際存在體,發展建設體。
當今農民進城,自然與人類歷史中的任何移民運動不同,國家不同政治不同社會不同,如國家的許多相應安置政策與幫助發展政策,農民自己的克服各種困難的創造能力的發揮等。從現實與發展認識,進城農民直言不諱地講,只是一味硬闖還不夠,還應該有思考計劃。有正常的預,才會有正常的立。
農民進城,總結已有的事實,其中一點是學習與適應的主觀認識上。簡單認識,國家城市也在一刻不停地建設之中,如生活社會方面因不努力學習城市規矩文明等而出現各種敗象的城市小區比比皆是。當然是不可避免的客觀現象。但談半天,是人的主觀努力之要求。
[(2)事物不斷變化發展,我們的工作也就不斷變化發展;我們的工作,只有不斷適應新變化新發展;只有適應了的工作,才有相應的成效,才有希望與前途。]
(3)農民進城安居與發展,還應有一個認識上的思考,是什麼思考呢?我們農民,是中華人民共和國新時代之農民的認識。新時代的農民,則不是舊時代的精神面貌至少不全是不?
農民進城安居與發展,是指的城市的安居與發展,一切則關係國家關於城市的而不是農村的,如經營與經營法。
農民進城安居與發展,長遠想需要謙虛謹慎腳踏實地,適者乃存,順者而生,逆者多亡;農民進城安居與發展,也需要全社會的互相關心幫助,體現出社會主義的文明道德和風尚。