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  • 1 # 桐坪海唐

    有這種說法的人,可見其社會陰暗,性格偏執,仇視廣大的人民,視人民為敵,與國家政策相違,謨視國家法律法規,賤踏人民的權利。

    沒有人想窮的,窮人也不是沒有對社會沒有貢獻,咋就不能生孩子呢!

  • 2 # 森林狼857

    這個問題完全不正確,不認同,每個人都有要孩子的權利,並不是富人的專屬,況且富人也不是祖祖輩輩都是富人,也是窮人過來的,富人為何富,沒有你所謂的窮人辛苦勞作,富人吃喝拉撒都成問題,而且現在有錢人也並不是祖祖輩輩都是富人,如果祖輩是窮人,那麼按你的想法,現在的富人也不該存在了。

  • 3 # 抬槓隊裡的頭頭

    作為窮人的孩子我,沒想法!我窮也不能去死對吧?有媳婦我也願意生孩子,我窮生孩子就是害孩子嗎?這樣的無腦話是哪個傻缺別說的???腦子有坑還是腦子有糞?

  • 4 # 德才兼備鉛筆

    我想說的是窮人家哪個不是三四個孩子的!反而富人家要不就是不生要不就是一個!連個兄弟姐妹都沒有!老了還沒有出主意到底是拔氧氣管還是送老人院

  • 5 # 鄉村故事丅sg

    這種說錯誤的。

    一、人類社會的延續,是必須要生育。首先要有人,才能說得上其它。先有人,才有人類社會。

    二、窮和富是一個相對的概驗,人和人之間對比,物質的富有和精神的富有,暫時的富有和長期的富有,等等,相互矛質問題,是相互對應的兩個問題。世間的事本無絕對完滿的,生活方面是多種多樣條件組成的,絕對不是單純的物質問題。

    三、富和窮是一個相對稱呼,沒有絕對界限。時間的問題,地域的問題,各種因素的影響,富變窮,窮變富是會相互轉化的。

    皿、在一定範圍內一般都是富人少,相對應的窮人多,不會絕對平均。

    五、窮人的孩子從小經受一些磨難,反而會堅強,長大會更優秀。富人的孩子從小在條件優越,衣來伸手,飯來張口,不受磨練,長大後反而不好。現實社會中的例子不勝列舉。

    六、如果說窮人生孩子是害了孩子,要富了才生,照這做了,就成了社會的大問題了。如果一段時間出現這個問題,在這段期間就會造成人口大縮減,假如十五年的時間出現,社會人口年齡段就會有一代斷層,這種後果想一想會怎樣?對於個人來講,青年二十五至四十歲這一段,如不考慮生育,四十歲以後再生,想一想自已就會明白。

  • 6 # 娟兒1872

    我覺得這種說法是錯誤的,什麼叫窮人生孩子就是害了孩子,現在有多少成功人士就是從窮人家出來的,又有多少富家子弟敗了家的。

  • 7 # 儒雅明鏡js秀才

    麥小㝋朋友!。!你怎樣提法不對,不能站有水井裡看世界。誰說窮人家不能生孩子,為什麼就害了孩子臘。你在看看那大城市的房子,那一屯不是他打工修起來的?在說你吃的,用的,住的,不是窮人家孩子做的。???。

  • 8 # 星月微塵

    子非魚,安知魚之樂,子非我,安知我不知魚之樂

    孩子都還沒有出生,怎麼就知道會害了他,怎麼會知道他以後會過得辛苦,怎麼會知道即使經濟條件不好就不能過得開心舒服呢。

    也許窮人的孩子大機率會比富人家的過得更辛苦、更艱難。但活著總比死了好,存在總比沒存在好。人生有各種活法,有錢人有有錢人的活法,窮人有窮人的活法。

    而且窮人的孩子不代表沒有出息,不代表沒有成功和翻身的機會。未來的事情誰也說不好,但總是會有機會的。

    如果有天賦、有能力、有機會,那你就成功了。如果沒有這些,那最起碼在我們國家,只要不是因為自身懶惰的原因,衣食住行還是有保障的,溫飽問題還是沒問題的。而我們大部分人不也是為這些而活著嗎,難道這樣就不值得活嗎?

    活著就是最大的幸福,最大的值得。自己的人生自己做主,而不是靠有錢的父母還是窮的父母給予的。

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