依我看，就按照你們當地的習俗吧，只要出殯選的日子日值不要與你本人的生肖相沖就好，而且抬棺也是一種積德的行為。我本人就一直抬了18年的棺材，也沒什麼不好的事情，在我這裡，抬棺材的都是死者的宗親，在挑選抬棺者時，必須是年齡在30歲以上到50歲以下，而且必須是結婚後有兒女的男人，未婚的男人或結婚後還沒有孩子的都不在選擇的行列，結婚後如果妻子不幸去世或者離婚的也不在選擇的行列。抬棺者必須進入孝廳“靈堂”幫助死者家屬把屍體移進棺材裡面，叫入殮，我們都叫蓋棺，然後抬著棺材圍著村寨轉了大半圈，然後停下來讓送殯的親屬和親戚朋友拜別，在以前還沒有火化時就直接抬到山上去，而現在需要火化了，殯儀館的車子會停在那裡等著把棺材扶到殯儀車上去，然後再送到火葬場火化，火化完之後才把骨灰裝在金甕抬到山上進行埋葬。死者家屬會給抬棺材的人封紅包，（一般都是宗親理事會的人給統一封的）現在封多少我已不知道了，在我抬棺時，紅包最少的是20元，也有拿過40元的紅包的，一般都是理事給安排的。

先想想自己家裡有沒有老人，老人百年之後是不是也要請村裡的人去抬棺！

我們這裡農村很多年以前，有老人去世雖然實行了火化，但是最終還是把骨灰放在很大的棺材裡進行土葬的，所以有老人去世要辦喪事，孝子首先去村裡幾位德高望重的人家裡磕頭，請這幾位來給主事，我們這裡稱這幾位叫老芝麻，就是喪事上主家請來幫忙料理主事的人，老芝麻找好了，這幾位就開始給主家籌劃在村裡找出殯時抬棺的人。

農村老人用的棺材講究木料要好，並且用料越厚越好，所以棗木棺材，柏木棺材，楠木棺材層出不窮，尺寸有六六天同的，什麼天地九的，大概意思就是棺材的蓋板和底板，還有側板是六寸厚，九寸厚，當然還有更厚的，用料越厚，木材密度越高棺材就會越重，並且出殯時棺材裡會裝填很多去世老人生前用的東西，這都會增加棺材的重量，抬棺人少了根本撐不下來，所以我們這裡抬棺最少十六個人。

我們這裡一般的村莊不是很大，都是在同村找夠這十六位抬棺的。抬棺的人的挑選也是很有講究的，首先沒有結婚，結婚了還沒有小孩的人不用，害怕萬一被抬棺壓傷了傷了元氣，對以後要小孩有不利的影響。其次體弱多病的人不用，這樣的人自己走路都打晃，哪裡有力氣抬得動棺材呢！一般都選身強力壯的中年人，有些人雖然上點歲數，但是已經抬棺幾十年，對抬棺中的事情比較瞭解，比如怎麼繫繩子，怎麼插槓子，抬棺要注意什麼，棺材往坑裡落怎麼注意安全，所以這樣的人不能少，村裡有老人去世每次都會有這幾個人。請來的老芝麻就仔細研究都去請誰來抬棺，最好是請以前經常抬棺的人，這些人久經考驗，知道其中的要領，抬起棺來得心應手不會出現麻煩。但是這些人有時候不可能都在家裡，有的出了遠門，有的由於各種狀況離開了人世，這時候就要研究找誰來頂替，這是很費腦力的問題。

經過大家精挑細選，最後敲定抬棺的十六個人，就有一位老芝麻領著孝子去這十六個人家門前去磕頭請人，老芝麻去選定的人家敲門，等主人出來，孝子也不要說話，跪在地上磕頭就行了，老芝麻會給解釋，其實都是一個村的，誰家有老人去世早就知道了，開門看到老芝麻領著孝子來磕頭，心裡就知道是請去抬棺的，老親世鄰的，只要沒有特別緊急的事，都會一口答應，沒有推辭說不想去的。如果有人故意推託不去，後果可想而知，等他家有老人去世，需要請抬棺的人的時候，由於他故意不去幫別人家抬棺，這個惡名傳出去，引起大家的公憤，他家請別人來抬棺就沒有人去了，到時候他家不是麻煩大了，所以很多年沒有出現過孝子磕頭請，故意推託不去抬棺的事。

其實這也說明村民都是很仗義的，鄰居家的事就像自己家的事一樣全力以赴的去辦。被請來的抬棺人負責挖坑，把棺材從家抬到墳地，還負責給埋起來，還要埋出一個圓圓的墳頭。丟下自己家裡的活，做工的要請假，做生意的要停了生意，全部是義務勞動給主家幫忙，吃三次酒席，得幾盒煙，就是鄉里鄉親的幫忙。

以前農村生活條件差，住房很矮小，院子大門也很小，老人去世空棺材抬進屋裡很容易，可以把蓋板分開，等老人入殮收扣之後，棺材裡放了很多東西，重量會增加很多，等想把棺材抬出院子這一段路就麻煩了，雖然有十六個人，但是房門太小院門也小，寬度只比棺材寬出一點，想一起用槓子去抬是根本不可能的，根本容不下這麼多人，只能棺材前頭兩個人，並排後背靠在棺頭，用手向後抓住棺材抬起來，棺尾兩個人在後面抓著棺材抬起來，就是四個人抬著棺材出房門出院門，我們這裡叫背棺，這是很需要實力很危險的活，只有有力氣有經驗的四個人才能勝任，雖然他們四個人抬棺，只要有空隙能搭上手大家都會去幫忙，拼命幫著使勁抬著點，但是由於場地的限制，絕大部分重量還是背棺的四個人承擔，等棺材出了院門，到了寬敞的地方，大家一窩蜂的衝上去幫著把棺材慢慢落地，背棺的四個人已經累的滿頭大汗，滿臉通紅啦！的確真心佩服這幾個背棺的人！

既然別人家老人去世，孝子來磕頭請了，這是大家仔細斟酌過的，說明大家看的起你，認為你有這個實力，能勝任抬棺的活。今天給別人幫忙，也是給自己家修福積德，以後自己家有用到別人的時候，雖然這家只有一個女兒你可能用不到了，但是別的村民你還是要用的，如果你故意推託不去，這個事傳出去也不好聽，如果落個不好的名聲，以後有事別的村民也不想來幫忙啦！

這是幾千年人類異留下的民俗，喪葬文化，這個事情沒有特殊情況，在農村必須的去，沒有十仇九恨，在說就是有點小矛盾也的涼解，活人不和死人志氣，給自己積陰德。誰家百年也都有人生老病死，在富有的名門旺族，在喪葬之事也得請鄉里鄉親邦忙，這是對逝者遵敬，對活者的情義，充分說明一家有事，全村邦忙的美德所以留傳至今。

當喪事方請你去幫忙抬棺材下葬時，我認為你爽快答應去幫忙，按理說在農村做為鄰居即使喪事家不請你，你也應當主動的去幫忙。老人去世用我們的家鄉話說太陽要從每個人的頭頂上過，抬棺材埋人是互幫互助的事，也是農村習俗中的重中之重的事情，一般情況下親房、左鄰右舍、親戚朋友再忙都不能缺席。做為你其它事情不要想的太多，幫這樣的忙對你來說只有好處，沒有害處，是行善積德之事。每個人都有遇到困難的時候，能幫人一把就幫一下吧。

人們常說：“遠親不如近鄰，近鄰不如對門＂。鄰居的事在沒有其他原因的條件下，應該幫忙。這是人之常理，也是相互幫助，因為一馬平川的事很少很少，任何事都有形成的過程，起事的原因，只有心胸寬廣，相互來往，一切問題會迎刃而解。鄰里之間也是一樣，有事情相互幫忙，相互牽讓，才能融恰相處。

應該沒有強拉強扯你去做麻，農村的風俗都是請同宗的兄弟去抬棺的，去不去主要你本人的意願，人家還欠你一個人情的。

在我們農村，關於老人去世，每個生產隊幾乎都有專門負責死人的所謂“八仙"的人的，一般不會按排其它人的，就是按排到你了也應該去幫忙！因為每家都有上人，大家相互幫助，也是在農村也是必須的！共同創造和偕社會！也是應該的！

只要在農村居住的成年健康男人，通常都會遇到讓你幫忙抬棺材下葬的事，大家互為鄰里鄉親的，非特殊情況豈有推辭之理？否則的話真該稱為冷血了。

逝者為大，何況是老人。老人去逝在農村是一件很莊重的事，操辦喪事活動嚴肅認真絲毫不可大意，其各方近親屬本就很憂傷，為其作一點服務既可以幫助他們化解掉一些傷悲也是我們應該的為人之情。哪個家庭無此事？生老病死這事乃人生必然的經歷，誰也不能置身事外。常言說的理：活著不抬人，死了沒人抬，想一想也就能明白。

近年農村的青壯勞動力常年基本在外務工，若有老人去逝，本村能夠承擔抬棺材下葬的人非常有限，通常都要依託鄰村的人相互支援方可勉強解決好該問題，可見辦起事來該有多難。別人有困難請你，又在你能力範圍可以做到，該不該管你自己好好惦量一下吧。

我覺得偏遠農村可能沒有專門的殯葬接送服務，特別是宗族傳統事有風光辦白事的習俗，有可能被叫去當"八仙"的角色還是其親友或信任的人。若是本人遇到此事從幫忙角度看我覺得對方既然信任自己就理應幫忙。但擦洗屍身的事則堅決不幹，僅限於幫抬一抬或下葬。

在農村生活，若誰家有喪事，街坊鄰居們是都會去幫忙的，這是人情世故也是風俗，不可移風易俗。而移風易俗者沒了人情，死後，也會沒人抬。