我個人認為，有文化的人不一定有人性，有人性的人也不一定有文化。只有在Ta即有文化又有人性的時候，這個人才顯得高貴，Ta的這種高貴是一般人無法比擬的。

文化三維及三界：

物質文化是創造發明及其生產成果，即器物文化；

精神文化是心靈感應、思維意識、思想觀念的抽象及其權力意志的產物，即制度文化；

創意文化是精神文化為內容、物質文化為載體的協同創新，亦即價值文化。

文化是層累積澱的過程，更是創意發展的程序，若無價值再保護也要淘汰，若有價值自然傳承下去。

所以，文化傳承是一個價值更新的賦能過程，技術手段很重要，需求至關重要。

文化傳承是否改變人性，是一個偽命題，人性就是神性，永恆不變，在於發現和融通，直到圓融無礙。會變化和善變化的是人心，千變萬化被視之為抖機靈和鬼變。伏羲建議“從宇宙看地球”，意思是從神性看人性，有助於自我革命；文王建議“從地球看宇宙”，意思是從人性看神性，有助於自我定位。

黃老對最愚蠢的人建議：反過來看問題。

孔孟對最幼稚的人建議：盡心儘性，不犯二。

釋迦摩尼對最沒有悟性的人建議：不要執著。

在這樣的文化傳承中，改變的不是人性，是對人性的陶冶。