《皇帝內經》裡，陰精所奉其人壽其大意為：

我們說的陰精，謂陰寒之氣；奉，上奉，上升之意。

經文指出地理環境和氣候條件，會影響人的壽命。在氣候寒冷的地區，陽氣不妄洩，陰精內養，因而長壽；在氣候炎熱的地區，陽氣易發洩，陰精易消耗，因而壽短。這是古人對自然界的觀察和規律的總結，及與人體相互作用的科學論斷。但是在中國南方一些地區卻有許多高壽人群，如廣東湛江、廣西巴馬等地。這一方面說明大自然影響之下，還有個體差異，同時還有飲食習慣等因素影響，造就天年益壽不同。但總的來講，無論什麼地區的高壽之人，其身體陽氣生髮旺盛，精神狀態很好，均早年喪偶，無慾，喜陽，樂於農活，飲食睡眠有節，甚至喜好某一種食品而常年不綴。

說明一個根本問題，不可勞累過度，元陽不傷，陽盛於陰，所以人才能長壽。

陰精怎麼會解釋為陰寒之氣呢？陰成形，精元者分陰陽麼？不太懂。精神與肉體，精神者，澡雪以煉，肉體者，何以全形？神食炁，形受精氣滋養方得不壞，可壽。

這句話真的不太好解釋。要解釋清楚只怕要寫一篇幾萬字的論文。

原文出自《素問·五常政大論篇》"黃帝曰:其於壽夭何如?

岐伯曰：陰精所奉其人壽,陽精所降其人夭"。

這是岐伯提出的"得陽者生,奉陰者壽"理論,認為"得陽者生,奉陰者壽"是中醫辨證治療和養生的基本準則。

因為是出自素問·五常政大論篇，所以，根據上下文關係，這句話實際上是講生活的地域環境與人的壽命之間的關係。原文：“西北方，陰也，陰者其精奉於上，故左寒而右涼。”這裡可以看出，陰精所奉其人壽的意思就是西北地區的人壽命長。

當然這是相對而言。後面黃帝又問了一州之地人的壽命為什麼不同。

‘陰精所奉其人壽，陽精所降其人夭。’降者，降伏之降。陰不足而受陽制，立見枯竭矣。養靜所以養陰，正為動時揮運之用。”他提倡的靜是為了動時之用，即靜是手段，動是目的，而且動又反對妄動，提倡專一，這樣才有利於老年人的身心健康。