婆媳之間的關係往往處不好。作為媽媽的兒子，老婆的丈夫，應該成為她們和睦相處的橋樑和細帶，做她們的聯絡員、調解員和消防員。
從情感上講，一個是生你養育你的親媽，一個是你深愛的妻子，兩個都是你最親近的人，因而，你講話她們都相信。這就要求你扮演好你自已的角色，承擔起婆媳和睦相處的聯絡員的責任。做好她們感情的聯絡員，首先要真誠。真誠才能贏得信任，才能增進感情。其次，要秉持一個原則，就是有利於她們團結。不利於她們團結的話不傳不講，不利於她們團結的事不做。第三，立場要中立要堅定，不能顧此失彼，傷了一方的心。當媽媽在你面前對你妻子表達不滿意的某一方面的問題，老人家說得對，你要當面肯定，並且表示要你妻子改正，以表示對你母親的尊重和安慰。當你把你母親的話轉達給你妻子的時候，就不能竹筒倒豆子直來直去了，要講究策略了。你媽沒說她的優點，要借你的口多說一些優點，讓你老婆高興高興。至於你媽說的你老婆的缺點，你最好不要說是你媽說的，乾脆就是你對她的一點建議好了。傳你老婆的話給你媽也應該是這樣的。這樣的傳話就避免了雙方的矛盾，及時化解了婆媳矛盾，而且能夠增進婆媳的感情。那你也許會認為這樣做違背了誠實的原則，其實並沒有違背誠實的原則。這只是誠信的智慧，是善意的“謊言”。人們都喜歡吃甜的，怕若的。都喜歡別人表揚和讚美，不喜歡聽別人批評和指責的話。如果你把你媽批評指責她的話一五一十地告訴你老婆，你老婆可能會很難接受的，甚至是火冒三丈，要找你媽理論理論了。這理論的結果，你就可想而知了。
如果你媽和你老婆有誤會，有隔閡，你千萬不能選邊站，一定要保持中立。要站在有理和有禮的一邊，要分別做她們的思想工作，消除誤會，彌合分歧。有的時候，也許是你老婆有理，要肯定她有理，但你老婆是晚輩，有理還得有禮，不能得理不饒人。如果你媽不對，你就耐心地心平氣和地跟她講清楚。如果你媽態度不好，也要委婉的指出來。既要肯定理，也要倡導禮。禮貌是對他人的尊重，即使你有理，也不可粗暴。人與人相處，彼此尊重是前提。
在調解的過程中，一定要將她們分開單獨做工作，不能讓他們在一起。在一起，還是各說各的理，搞不好還會火上澆油。因為都在氣頭上，說出來的話都難聽。如果讓她們在一起，那就既當不好調解員，也當不了消防員了。
總之，當好聯絡員是關鍵。聯絡得好，就能防微杜漸，防患於未然，既化解了矛盾，又增進了感情。調解員和消防員就不大好當了。
婆媳之間的關係往往處不好。作為媽媽的兒子，老婆的丈夫，應該成為她們和睦相處的橋樑和細帶，做她們的聯絡員、調解員和消防員。
從情感上講，一個是生你養育你的親媽，一個是你深愛的妻子，兩個都是你最親近的人，因而，你講話她們都相信。這就要求你扮演好你自已的角色，承擔起婆媳和睦相處的聯絡員的責任。做好她們感情的聯絡員，首先要真誠。真誠才能贏得信任，才能增進感情。其次，要秉持一個原則，就是有利於她們團結。不利於她們團結的話不傳不講，不利於她們團結的事不做。第三，立場要中立要堅定，不能顧此失彼，傷了一方的心。當媽媽在你面前對你妻子表達不滿意的某一方面的問題，老人家說得對，你要當面肯定，並且表示要你妻子改正，以表示對你母親的尊重和安慰。當你把你母親的話轉達給你妻子的時候，就不能竹筒倒豆子直來直去了，要講究策略了。你媽沒說她的優點，要借你的口多說一些優點，讓你老婆高興高興。至於你媽說的你老婆的缺點，你最好不要說是你媽說的，乾脆就是你對她的一點建議好了。傳你老婆的話給你媽也應該是這樣的。這樣的傳話就避免了雙方的矛盾，及時化解了婆媳矛盾，而且能夠增進婆媳的感情。那你也許會認為這樣做違背了誠實的原則，其實並沒有違背誠實的原則。這只是誠信的智慧，是善意的“謊言”。人們都喜歡吃甜的，怕若的。都喜歡別人表揚和讚美，不喜歡聽別人批評和指責的話。如果你把你媽批評指責她的話一五一十地告訴你老婆，你老婆可能會很難接受的，甚至是火冒三丈，要找你媽理論理論了。這理論的結果，你就可想而知了。
如果你媽和你老婆有誤會，有隔閡，你千萬不能選邊站，一定要保持中立。要站在有理和有禮的一邊，要分別做她們的思想工作，消除誤會，彌合分歧。有的時候，也許是你老婆有理，要肯定她有理，但你老婆是晚輩，有理還得有禮，不能得理不饒人。如果你媽不對，你就耐心地心平氣和地跟她講清楚。如果你媽態度不好，也要委婉的指出來。既要肯定理，也要倡導禮。禮貌是對他人的尊重，即使你有理，也不可粗暴。人與人相處，彼此尊重是前提。
在調解的過程中，一定要將她們分開單獨做工作，不能讓他們在一起。在一起，還是各說各的理，搞不好還會火上澆油。因為都在氣頭上，說出來的話都難聽。如果讓她們在一起，那就既當不好調解員，也當不了消防員了。
總之，當好聯絡員是關鍵。聯絡得好，就能防微杜漸，防患於未然，既化解了矛盾，又增進了感情。調解員和消防員就不大好當了。