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1 # 沃京男人
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2 # 水泊之聲
1、經過六小齡童先生的深入研究我們可以看出有社會背景的的原因:
嗯,這個有道理。
2、佛教僧侶的兵器。
根據佛教的禁止殺生理念,一般來說武僧都會選擇棍棒作為武器對敵。
一是符合理念,而是經濟實惠。
可是哪有這麼簡單,歷史上佛教傳來後香火旺盛,富的流油的時間不在少數,經濟問題顯然不是大問題。
其實我覺得還是經過“三武一宗滅佛”運動,才讓他們老實了一點,選擇了這種看起來人畜無害的武器。
而明朝時期麼吳先生自然所見即所得,拿來主義一用,猴子用“棒”。
3、定海神針。
昔,華夏神州水患年年,民不聊生;
乃有禹帝治水,其時,為測江河深淺,取一鐵棒,可隨心長短,入江河湖海,深淺立現。
原型就是這個棒子。
小結:除魔衛道,武器肯定要有,其實看他們三兄弟的武器哪一個是傳統的殺傷力武器呢?都是那種多功能武器:戰時打架,平時幹活。
也符合佛教或者各大寺廟的形象:強身健體和幹活,引人向善嘛。
“額,我又不是一拳超人,作者安排什麼我就用什麼了。”
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3 # 傳聖人之道
告訴你一個秘密:這是一個隱喻,孫悟空表示人心,心猿意馬錶示人心不定(馬就是白龍馬)。金箍棒隱喻人的陽巨,定海神針,當你悟空之後就可以控制自己的慾望,耍金箍棒象玩兒一樣。還有一個佐證,金箍棒不用的時候放在耳朵裡,耳通腎,腎為人體的水,為腎海,所以孫大聖要龍宮取寶,同時心腎相交,水火既濟,表示成佛作祖,以上不傳之秘,不可外洩。
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4 # 阿鵬詩書
首先,如意金箍棒是《西遊記》中孫悟空所使用的兵器。書中說它原是太上老君冶煉的神鐵,後被大禹借走治水,治水後遺下的定海神珍鐵,放置在東海海底。金箍棒兩頭是兩個金箍,中間是一段烏鐵,緊挨箍有鐫成的一行字:“如意金箍棒,一萬三千五百斤。”原著第八十八回,孫悟空讚自己的棒子是:
鴻蒙初判陶鎔鐵,大禹神人親所設。湖海江河淺共深,曾將此棒知之切。開山治水太平時,流落東洋鎮海闕。日久年深放彩霞,能消能長能光潔。老孫有分取將來,變化無方隨口訣。要大彌於宇宙間,要小卻似針兒節。棒名如意號金箍,天上人間稱一絕。重該一萬三千五百斤,或粗或細能生滅。也曾助我鬧天宮,也曾隨我攻地闕。伏虎降龍處處通,煉魔蕩怪方方徹。舉頭一指太陽昏,天地鬼神皆膽怯。混沌仙傳到至今,原來不是凡間鐵。其次,如意金箍棒無論對佛道仙都具有深刻的寓意。它號稱“靈陽棒”,“棒是九轉鑌鐵煉,老君親手爐中煅。禹王求得號神珍,四海八河為定驗。中間星斗暗鋪陳,兩頭箝裹黃金片。花紋密佈鬼神驚,上造龍紋與鳳篆。名號靈陽棒一條,深藏海藏人難見。成形變化要飛騰,飄颻五色霞光現。老孫得道取歸山,無窮變化多經驗。時間要大甕來粗,或小些微如鐵線。粗如南嶽細如針,長短隨吾心意變。輕輕舉動彩雲生,亮亮飛騰如閃電。攸攸冷氣逼人寒,條條殺霧空中現。降龍伏虎謹隨身,天涯海角都遊遍。”
它鎮藏於深海,實象徵人的下腹丹田氣海,對應腎臟,它能大能小能粗能硬,與男性命根何其類似。而且可藏於耳中,學中醫的都知道,耳朵對應的是腎,也與女性生殖器官相仿。所以女人的耳朵是絕對不可以輕易去碰的。孫悟空拿這根如意金箍棒,降服的是人的性慾。他打起女妖精來絕不留情面的。修佛取經,首要的就是戒色除欲降服心魔,人的性根慾望修到能夠被如意棒打的程度,才算過關。第三,因為猴在中國五行屬金,又對應西方刀兵武器戰爭等,孫悟空使金箍棒,與他一路護唐僧向西取經,戰鬥到底最後修成鬥戰勝佛,是實至名歸的。所以如意金箍棒是孫悟空,戰勝自身心猿意馬,掃蕩外界諸路魔障,最終“超凡入聖”的象徵。它隱藏了許多秘密,值得我們不斷去深挖。
此外,自《西遊記》流傳後,也有種觀點認為金箍棒的原型出自元代無名氏所著的《大唐三藏取經詩話》中大梵賜給唐僧的寶物——金環錫杖。因為該書中的猴行者(也就是《西遊記》孫悟空的原型)手無寸鐵,就靠這條金環錫杖降妖除魔。
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5 # 萊茵山下876
在靈臺方寸山,悟空學到的是一堆修煉心法,以及七十二變和筋斗雲。筋斗雲不說了,很多人對七十二變的理解有偏差,七十二變不是變成七十二種東西這麼簡單。菩提祖師教授七十二變的初衷是要讓猴子能夠躲避三災,由此可見,七十二變是學習熟練運用自然規律。武藝和武器的使用技巧,也脫不出這個自然規律,所以學會了七十二變,等於是學會所有的數學原理,而武藝和武器,其實就是具體解題了。
所以文中沒有提到菩提祖師傳授一招半式給悟空,因為祖師知道他的天賦很高,傳授了七十二變之後,再傳武藝屬於多餘了。悟空的武藝招式是自己悟出來的,以自然規律為基礎,以實戰為契機。所以悟空學成下山,第一戰打混世魔王,用的還是近身格鬥的流氓招數,到取經後期明確的有成型的棍法。
2、猴子對兵器的選擇過程。初戰混世魔王,輕鬆KO 對手,繳獲了對手的大刀,這是悟空的第一件兵器。後來悟空又蒐羅了一大堆各種兵器,分給小猴子們並且指點他們武藝,又過了很長時間,這才發現自己的兵器不趁手。這是因為,剛下山的悟空在武學方面是理論家,但缺少實戰,自己也不知道用什麼武器合適,第一個戰利品就被他當武器了。在指導小猴子們操練武藝的同時,他自己的武藝也逐漸成型,這才發現這把大刀不趁手。注意,這段時間悟空幾乎接觸了各式各樣的兵器,仍然沒有找到自己喜歡的兵器的形狀,所以到了龍宮,除了重量(這是悟空選擇武器的第一個先決條件,最大發揮自己的力量優勢)之外,提不出任何具體要求,只能一件一件的試手。沒有任何一個人會比悟空自己清楚自己想要什麼武器。
直到看到金箍棒,在這之前看了很多很多的武器,看到金箍棒的欣喜,是長時間尋找之後終於成功的成就感。悟空的要求得到了完美的解決方案:首先夠重,其次這東西很自然(壓根也不是個武器),而且能隨意變換大小調整手感。對於武學體系完全取自自然規律的悟空來說,是完美的武器。武器是要因人而異才行,不同的人用同一件東西,效果也不一樣。
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6 # Chefoo大呲花
搖身一變,變做三頭六臂;把如意棒幌一幌,變作三條;六隻手使開三條棒,好便似紡車兒一般,滴流流,在那垓心裡飛舞,眾雷神莫能相近。
所以金箍棒這是一件超級智慧武器,孫悟空拿到他以後戰鬥力大幅提升,但如果說沒有金箍棒孫悟空就完了也不可能,他畢竟還有金剛不壞之體,各種變化又是筋斗雲的,能力還是很強的,這就好比打架你可以透過摔跤,拳擊將一個人打敗,始終不如上去一板磚來的痛快。
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7 # 冷暖自知ZWF
這是一種象徵,悟空拿的是定海神針。這個名字不是隨便起的。《西遊記》寫的好像是師徒六個其實就是一個。我們說心猿意馬,我們的內心難道不是如海一樣嗎?我們要更好的生活難道不需要有定靜功夫嗎?我們身邊厲害的真正的高人哪個沒點定靜的心得呢?我們都要有我們的定海神針才能有點作為的。
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8 # 斧以斯之
西遊記的孫悟空為什麼要有個棒子?
取經團隊四個人象徵的是人的四個部分。唐僧象徵的是我們追求真理的意志,豬八戒象徵的是我們的情感和慾望,沙和尚象徵的是我們的現實感知功能,而主角孫悟空象徵的是我們的心。
中國思想的修行講究的是修我們的心。
直到在取經路上為了造福眾生的理想而苦苦壓制自己的兇頑、放逸,經歷過這一番重新修行去除心猿(打死了假的美猴王六耳獼猴)後才終成正果。
吳承恩對三兄弟的武器設計也不是隨意編造而是有含義的。
豬八戒、沙和尚曾經在天庭裡做過大將,為什麼不拿刀槍劍戟卻拿釘耙、方便鏟這樣搞笑的武器呢?這是因為豬八戒象徵著世俗貪慾,為了滿足世俗貪慾那就只好努力投入世俗生產,所以給了他一把釘耙。豬八戒也憑著這把釘耙在高老莊做了幾年好女婿。方便鏟是用來修路補坑,也用來做扁擔挑東西,這和沙和尚象徵著現實基礎功能也很相稱。
而棍子是百兵之祖,人類在原始社會首先發現了棍子的妙用,然後才在棍子的基礎上變化出矛、槍、劍、刀等等。所以棍子是兵器的本源。而猿猴也是人的本源,心也是人的本源。
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9 # 安然論道
悟空為吾心空,金箍棒實際指人的息,所謂息者,呼吸之間的停頓。人一天有13500息,故以比喻13500斤,可大可小,可長可短,隨意變化,變化之間以調整呼吸,調整息,息也就是自己的心。棒子為外,心為內,以外喻內,觀照自心。對應心經,無念即空,善念善言善行。
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10 # 故事就酒醉南柯
可是如果手上拿一根比自己身材高出許多、晃一晃碗來粗細丈二長短的大鐵棒,霎時間就威風了許多,形象也就高大起來。而且小小的個子能夠操控如此沉重的一根棍子,首先就給人一種威懾敢,恐懼壓力和油然而生。
一方面拿著趁手,再者變小了容易收藏進耳朵裡,很方便。
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這個棒子實質上就是打狗棒、這要從作者吳承恩說起,名曰承恩,其實是父母希望他跳龍門承皇帝之恩,能夠出人頭地,
吳承恩小時候就是神童、四書五經無所不精、可他總是纏著大人給講鬼故事?神佛故事。這個就是他的愛好。
長大了一直考試一直考到40歲、仍然是個秀才,不是其水平不行、而是腐敗的考場弊政。沒錢送禮就是不行,42歲又去考,主考官都熟了、也煩他、就給了他一個貢生的名額(就是現在保送清華北大之類的)讓其去京城侯職,一等就是六年終於被朝廷派往新野幹縣委書記,幹了五年有了一些政績,遂派往新的地方任職,於是大膽改革準備幹一番事業,卻得罪了權貴被汙告入獄10年,等出來時已經60多歲了。
朝廷又給個處長讓其養老終身,於是婉拒、回鄉寫西遊記。這是他的愛好,所以得,心應手。但是你看西遊記的幾大主角是有影射含義的。唐僧是和尚、朱元璋是和尚出生,豬八戒又懶又色、就像那些官場的黑暗之人,沙僧逆來順受的窮苦農民,