"善良是不是美德,美國心理學家萊斯·巴巴內爾有新理解：善良的人害怕敵意，用不拒絕來獲得他人的認可。大部分友善的女性一輩子都會被痛苦、鼓勵、空虛、罪惡感、羞恥感、憤怒和焦慮折磨。巴巴內爾給這種病態人格取名為‘取悅病’，改變的第一步是學會說‘我要’。"
上面這段話是我昨天從《新世紀週刊》看到的。我覺得這個科學理解是有道理的。
但是它上面說的“善良”跟“心地善良，為人正直”是有區別的。我覺得後者是人們必須堅持的東西，而他所說的“善良”其實就是“表面友善”或者“過分友善”的意思。弄明白這個意思之後，我覺得這個新理解是一項很重要的科學發現。
在生活中，確實有人是過分友善的。這種友善的起源是對社會的恐懼，生怕遭到別人的拒絕，生怕別人不認可自己，所以才不得已友善。這種人會對每一個細節都非常的敏感，甚至別人每一個眼神和動作都會對他造成影響。我記得好像是林和生寫的克爾凱郭爾的傳記中，有一句這樣的話，“一句玩笑都可以將他摧毀。”我想克爾凱郭爾也正是有這種病態人格的人。只不過克爾凱郭爾最終為自己找到了一個出口，所以他也不必太過友善以獲取別人對自己的認可，他可以透過寫作來對自己進行肯定。
如果一個人擁有這種病態人格，則會有這三種發展情況：
第一種，就是能夠找到一個突破口，將他對社會的恐懼轉移到另一種事物中去，以此來支撐他的脆弱。
第二種，就是馬加爵、希特勒的例子。他們肯定在友善，或者嘗試友善過後，才爆發出報復的想法。或者一些平時表面善良的人，卻最終釀成殺人慘劇，也屬此類。過分友善，並不代表真正的心地善良，而只是希望得到認可，然而一旦他們對這種認可感到倦怠，很可能也就轉移到報復中去。
第三種，就是真正心地善良，但又有這種病態人格的人。他們並不能得到較多的關注，而對其它人來說，他們只是好人一個而已。然而，正如巴巴內爾所說，這種友善的代價就是他們內心遭遇極度的痛苦。而他們自身的才華、能力也可能會因為這種病態人格而無法發揮，整個人生只為別人好，他們不能忍受將自己的痛苦轉移到對別人的報復上，也無法找到一個突破口，因為只能一輩子生活在這樣一種痛苦中，成為一種嚴重的心理疾病。
這些人，無論他最終以什麼樣的辦法來解決自己的心理問題，復仇或者忍受，他們的生活狀態都會跟溫飽不能解決的人是一樣，非常苦。他們是我們社會的，還未被發現的心理弱勢群體。
所以我很希望，對這方面有研究的心理學達人能夠對這類人進行細緻的心理研究。希望市面上不久就會出現這樣一本心理學專著。希望這能引起社會的關注。希望他們能得到更多的關懷。
原文標題：《美國心理學家說善良的人得了“取悅病”，我竟無言以對》
作者簡介：程林
應用心理學研究生，國家二級心理諮詢師，心理協會理事，心理諮詢師培訓講師。先後師從多位心理專家，擁有十二年的心理諮詢學習經歷以及九年的實際諮詢經驗。擅長兩性關係，婚姻家庭、戀愛心理、性心理問題以及青少年心理問題等
"善良是不是美德,美國心理學家萊斯·巴巴內爾有新理解：善良的人害怕敵意，用不拒絕來獲得他人的認可。大部分友善的女性一輩子都會被痛苦、鼓勵、空虛、罪惡感、羞恥感、憤怒和焦慮折磨。巴巴內爾給這種病態人格取名為‘取悅病’，改變的第一步是學會說‘我要’。"
上面這段話是我昨天從《新世紀週刊》看到的。我覺得這個科學理解是有道理的。
但是它上面說的“善良”跟“心地善良，為人正直”是有區別的。我覺得後者是人們必須堅持的東西，而他所說的“善良”其實就是“表面友善”或者“過分友善”的意思。弄明白這個意思之後，我覺得這個新理解是一項很重要的科學發現。
在生活中，確實有人是過分友善的。這種友善的起源是對社會的恐懼，生怕遭到別人的拒絕，生怕別人不認可自己，所以才不得已友善。這種人會對每一個細節都非常的敏感，甚至別人每一個眼神和動作都會對他造成影響。我記得好像是林和生寫的克爾凱郭爾的傳記中，有一句這樣的話，“一句玩笑都可以將他摧毀。”我想克爾凱郭爾也正是有這種病態人格的人。只不過克爾凱郭爾最終為自己找到了一個出口，所以他也不必太過友善以獲取別人對自己的認可，他可以透過寫作來對自己進行肯定。
如果一個人擁有這種病態人格，則會有這三種發展情況：
第一種，就是能夠找到一個突破口，將他對社會的恐懼轉移到另一種事物中去，以此來支撐他的脆弱。
第二種，就是馬加爵、希特勒的例子。他們肯定在友善，或者嘗試友善過後，才爆發出報復的想法。或者一些平時表面善良的人，卻最終釀成殺人慘劇，也屬此類。過分友善，並不代表真正的心地善良，而只是希望得到認可，然而一旦他們對這種認可感到倦怠，很可能也就轉移到報復中去。
第三種，就是真正心地善良，但又有這種病態人格的人。他們並不能得到較多的關注，而對其它人來說，他們只是好人一個而已。然而，正如巴巴內爾所說，這種友善的代價就是他們內心遭遇極度的痛苦。而他們自身的才華、能力也可能會因為這種病態人格而無法發揮，整個人生只為別人好，他們不能忍受將自己的痛苦轉移到對別人的報復上，也無法找到一個突破口，因為只能一輩子生活在這樣一種痛苦中，成為一種嚴重的心理疾病。
這些人，無論他最終以什麼樣的辦法來解決自己的心理問題，復仇或者忍受，他們的生活狀態都會跟溫飽不能解決的人是一樣，非常苦。他們是我們社會的，還未被發現的心理弱勢群體。
所以我很希望，對這方面有研究的心理學達人能夠對這類人進行細緻的心理研究。希望市面上不久就會出現這樣一本心理學專著。希望這能引起社會的關注。希望他們能得到更多的關懷。
原文標題：《美國心理學家說善良的人得了“取悅病”，我竟無言以對》
作者簡介：程林
應用心理學研究生，國家二級心理諮詢師，心理協會理事，心理諮詢師培訓講師。先後師從多位心理專家，擁有十二年的心理諮詢學習經歷以及九年的實際諮詢經驗。擅長兩性關係，婚姻家庭、戀愛心理、性心理問題以及青少年心理問題等