不問是不是,就不要問為什麼。
看過一個報告,說是在杭州,男性的同性戀發生率在人群中為1%-2%,大概有有兩千名男性同性戀者經常參加各種同性戀聚會。與此同時,男同性戀者育有子女的機率大約是異性戀者的 20%。而女同性戀這方面的可靠資料並沒有人去研究,或者是我還沒有看到過。雖然是我並沒有見到過女同性戀這方面的靠資料,但從各個方面看來很可能存在著差不多一樣的類似的模式。而且在這個基礎之上,雙性戀者進行繁殖,生出的後代的數量,應該也會比異性戀者要少得多,因為異性戀者一定會把自己的戀愛時間和精力都傾注到異性身上。
相比之下,對於女同性戀者的研究顯然是比對於男同性戀者的研究要少得多得多的。
這是為什麼呢,不能說這就一定是因為女同性戀者比男同性戀者要少得多,我更願意把這個問題放在女權主義的角度去理解。
因為女同性戀者並不那麼受關注,在華人的傳統觀念裡,女人的地位比較低
(我是個平權主義者,我並不是這麼想的,希望大家不要罵我。慫,不惹事,嘻嘻)
然後在這樣的社會背景之下,女孩子公開自己的同性戀傾向顯然要更受詬病,壓力要更大。
別說戀愛的自由了,連不戀愛的自由都有點難實現吧。
滿了二十多歲就被催婚,不然就被罵,更有甚者會被罵”丟父母的臉“。
人生的大好年華,應該做更多有價值的事情,看更廣闊的世界,卻被認為”最有價值的事就是生一個孩子了“.
不問是不是,就不要問為什麼。
看過一個報告,說是在杭州,男性的同性戀發生率在人群中為1%-2%,大概有有兩千名男性同性戀者經常參加各種同性戀聚會。與此同時,男同性戀者育有子女的機率大約是異性戀者的 20%。而女同性戀這方面的可靠資料並沒有人去研究,或者是我還沒有看到過。雖然是我並沒有見到過女同性戀這方面的靠資料,但從各個方面看來很可能存在著差不多一樣的類似的模式。而且在這個基礎之上,雙性戀者進行繁殖,生出的後代的數量,應該也會比異性戀者要少得多,因為異性戀者一定會把自己的戀愛時間和精力都傾注到異性身上。
相比之下,對於女同性戀者的研究顯然是比對於男同性戀者的研究要少得多得多的。
這是為什麼呢,不能說這就一定是因為女同性戀者比男同性戀者要少得多,我更願意把這個問題放在女權主義的角度去理解。
因為女同性戀者並不那麼受關注,在華人的傳統觀念裡,女人的地位比較低
(我是個平權主義者,我並不是這麼想的,希望大家不要罵我。慫,不惹事,嘻嘻)
然後在這樣的社會背景之下,女孩子公開自己的同性戀傾向顯然要更受詬病,壓力要更大。
別說戀愛的自由了,連不戀愛的自由都有點難實現吧。
滿了二十多歲就被催婚,不然就被罵,更有甚者會被罵”丟父母的臉“。
人生的大好年華,應該做更多有價值的事情,看更廣闊的世界,卻被認為”最有價值的事就是生一個孩子了“.