禍不單行，福無雙至。是人們耳熟能詳的一句名言，是前人透過長期的社會生活觀察總結而得。這句話不僅在以前，就是現在也有很多人認同，社會生活中也不乏其例。那麼為什麼會出現這種情況呢？其根源又在哪裡呢？我們不僅要知其然還要知其所以然！這不是唯心論，更不是迷信。而是包含著深刻的哲學道理的，嚴格的說是包含了心理學和行為學。
先說禍不單行，當人們遇到不如意的、危險的、甚至是災難性的事情時，就會出現不良心理的反應，情緒低落，神情恍惚。自然而然的躲避危險和災難的反應能力也就隨之下降，本來在平時可以輕鬆避開的危險和災難，因為反應遲鈍而無法規避導致禍事聯連。這就是因為心理因素導致行為因素的結果。
同理，福無雙至也是心理因素導致行為變化的結果。當一個人遇到喜事，自然會非常高興，高興過度就會得意忘形，就會忘乎所以，甚至失去自我，行為失控，導致引禍上身。如古代的范進中舉，就是因福得禍的例子。現代人也不乏其例。如有些人發了點財，有了點權，得了點勢，就為富不仁，就以權謀私，就仗勢欺人，最後導致牢獄之災。
題目太過嚴肅，發幾張圖片給大家散散心吧！
禍不單行，福無雙至。是人們耳熟能詳的一句名言，是前人透過長期的社會生活觀察總結而得。這句話不僅在以前，就是現在也有很多人認同，社會生活中也不乏其例。那麼為什麼會出現這種情況呢？其根源又在哪裡呢？我們不僅要知其然還要知其所以然！這不是唯心論，更不是迷信。而是包含著深刻的哲學道理的，嚴格的說是包含了心理學和行為學。
先說禍不單行，當人們遇到不如意的、危險的、甚至是災難性的事情時，就會出現不良心理的反應，情緒低落，神情恍惚。自然而然的躲避危險和災難的反應能力也就隨之下降，本來在平時可以輕鬆避開的危險和災難，因為反應遲鈍而無法規避導致禍事聯連。這就是因為心理因素導致行為因素的結果。
同理，福無雙至也是心理因素導致行為變化的結果。當一個人遇到喜事，自然會非常高興，高興過度就會得意忘形，就會忘乎所以，甚至失去自我，行為失控，導致引禍上身。如古代的范進中舉，就是因福得禍的例子。現代人也不乏其例。如有些人發了點財，有了點權，得了點勢，就為富不仁，就以權謀私，就仗勢欺人，最後導致牢獄之災。
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