謝邀，(唐僧哪來五個徒弟)首先我們得明確什麼叫正果，我就簡單比喻一下吧，就當作官場，公務員體系，首先我們基本可以排除沙僧和小白龍，出場鏡頭太少，臺詞也不多，所以不做討論，之後就是八戒和悟空啦，八戒一眼就能看出來，混官場的好手，悟空呢，取經前期，衝動做事不考慮後果，說白了就是個二愣子，可是後期他悟了，變的圓滑了，知道怎麼辦事了，OK，說了這麼多，我來說一下，在現在的教育體系中，或者官場中，悟空和八戒都能成正果，如果非要比較的話，悟空應該能走的更遠，畢竟是能辦事的，缺點後期也不明顯了。

在如今的教育環境下個人認為，在唐僧的三個徒弟中只有沙僧可以修成正果。

八戒沒啥野心沒啥大的抱負，心中長存散夥分行李回高老莊的念頭。不求上進的態度在現今的教育體系下如何能成功？

只有沙僧，自一開始就任勞任怨，踏實肯幹，誰的話都聽；而且對師傅忠心耿耿，中規中矩。這正是我們模組化教育體系塑造出來的。

貌似沙僧――聽話，脾氣好，不多嘴多事，讓幹什麼幹什麼，遇事多請示多彙報……典型的乖孩子樣，大多數家長不都喜歡那樣的嗎？

但是！那樣的孩子即或面試成績好，也是缺乏活力和創造力的，離開象牙塔之後，循規蹈矩，庸庸碌碌，很快就會泯然眾人，難有作為和建樹。

世界上很多傑出人才，都並非在教育體制中的拔尖者；在學校，老師認為的好學生，其實更多的是那一特定環境裡的人才，而生活已經脫離學校教育後的大世界，才是真正磨礪，鍛鍊和成就人的。

那樣說，並不是就說學校教育不好，我們不否認教育體制為成長打基礎的必要性。但，我們分析人絕對不能片面，狹隘去判斷，而是因人，因情，因性，因境而綜合分析，推斷……