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1 # 勇貨貨
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2 # 軒轅凌霄小編
正在迴歸中
家國天下
是華人獨有的見解
家訓家規正在迴歸
再慢慢復甦
很多好的東西是超越古今
甚至超越王朝
比如孔子家族
它的存在超過了王朝更替太多
近代王朝三百年魔咒嘛
沒有突破的
很多傳承清晰的家譜都超過三百年
對不?
家規家訓是非常好的東西
這個不分中外
比如羅斯柴爾德家族
也有自己的家族文化
這方面還得說中華文化的悠久與博大
好的東西就該傳承
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3 # 釋俗子
社會再怎麼發展,傳統不能丟,不能失,更不能忘。中華五千年,孝為百善之首,這也是歷朝歷代名門家訓,現代社會的確是快節奏社會,人們的壓力都很大,也很累。就連小孩子學習壓力都很大,很忙,很累,家長都不想讓孩子輸在起跑線上。但是人們恰恰忽略了我們下一代在傳統文化教育上的缺失,很悲哀。現在很少有家庭有家訓、家規了,孩子為我獨尊,甚至有的家庭孩子的地位比老人的地位還高,這是當家長的嚴重失職。傳統的才是中國的,建議現在的家長和孩子都多學習一下國學,《朱子家訓》《弟子規》都看一看。
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4 # 水流芳2019
中國家訓、家規現在確實沒落了,怪不得孩子越來越難教
身為“亞洲四小龍”之一的南韓,一直保持著一種習慣,他們會將教養子女品德和修養的家訓,懸掛在家中的廳堂內,時時給自己的孩子以警醒。還真別說,這種方法在他們國家很有成效,他們國家的青少年大都很講究禮貌、很尊重長輩,而且人與人之間也很重禮儀。
這不禁讓我想起中國的家訓,我們中國身為四大文明古國之一,具有悠久的歷史文明。在古代,不管是富貴還是貧窮,家中主人都會在自己的廳堂中懸掛家訓,家訓是一個家庭對子孫立身處世、持家治業的教誨,它對家中子孫都有著一定的約束作用,在古代,家訓也是一個家庭的重要組成部分,子孫們都要把家訓烙印在心中。
而如今在中國,家中懸掛家訓的家庭是少之又少,父母對子女的教導方式一般都是透過嘴巴來說的,但是語言對人的影響不如文字來的深刻,有時候一件事情,你通常要囑咐孩子很多遍,孩子才會記得,並且時間久了,孩子通常還會忘記,怪不得現在孩子越教越難了。
1.那麼,為什麼古代人很看重的家訓,現在會沒落了呢?
華人都知道,我們國家的歷史比較曲折,尤其是近現代,發生過多次戰爭,並且還進行過多次改革,還經歷過“破四舊”,即破除以前的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣,因此有些傳統的習慣也隨之而破了。
不過,我們完全可以重拾曾經的這份榮耀,父母可以在教育孩子的過程中不斷完善自己家中的家訓,並且將它製成大字,裱掛在自家的客廳中,孩子每每看到都會在心裡默唸,然後警示自己,父母自然也可以省去很多嘴皮子的功夫。
2.家訓的內容可以圍繞這幾個方面來展開:
與人為善,尊老愛幼
善良是孩子最基本的道德準則,善良之人做的事容易造福社會、造福國家。而百善孝為先,尊老愛幼的傳統不能忘。
立志
每個孩子都應該有遠大的志向,都應該有他們自己的夢想,而立志也就相當於是讓孩子為自己樹立一個目標,並朝著目標不懈努力。有目標的孩子要比沒有目標的孩子有方向感、有衝勁。
珍惜時間
人的一生是很寶貴的,在孩子小時候,父母就應該讓他們明白,他所過的每一天,都會讓他的未來減少一天,時間不是無窮無盡的,所以要珍惜時間。
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5 # 翰林145247477
對中國家訓家規沒落的看法
一.何為家規家訓家風,“家規”是指一個家庭所規定的行為規範,是教育規定家人及後代子孫的準則。規定什麼可以做,什麼不可以做。
“家訓”是指對家人及子孫立身處世,持家治業的訓導,教誨。家訓是訓導,教誨家人及子孫怎樣做人?做一個什麼樣的人。家訓屬於家庭美德的範疇。家訓是家人做人的道德標準。
在古代,近代,違反家規,違背家訓要受到家法的懲罰,在當今中國,則不能施以家法了,如違背家規家訓,則要受到嚴厲的批評教育和道德譴責,嚴重的違紀,違規,違法行為,則將收到黨紀,政紀,國法的嚴厲處罰。
有了“家規家訓”,不一定能形成真正意義上的“家風”。一家人中有人嚴重違反家規,違背家訓,那這家人不能算是有好的家風了。
“家風”,猶如門風,是指一個家庭的傳統風尚。一個家庭的生活方式,文化氛圍即構成了家風,顧名思義,家風就是一個家庭的風氣,風格和風尚。
家風不是一朝一夕形成的,一個家庭一輩人,二輩人不可能形成門風。家風是幾代人約定俗成的,共同認可,祖孫世代相傳延續的言行準則。持之以恆,努力奮鬥,才能形成自家的獨特家風。
家風是長期完善形成,又共同自覺踐行的準則和習慣。
家是國的細胞,家風家訓自然也是社會風氣的基石。家風家訓好則民風淳,社會道德就會有堅實的基礎。
然而不得不說的是,一些延續多年的家風家訓,這百年逐漸遠去。特別是在社會發展轉型過程中,已然被解構得面目全非,要麼被置之一邊成為擺設,要麼已然沒落而難尋蹤跡,隨著家風家訓的凋敝,社會風氣也隨之滑落。
見危不扶的道德困局,背信棄義的誠信危機,及至於“常回家看看”需要立法,防“啃老”需要倡議,層出不窮的“虐老”,“傷幼”等家庭暴力和倫理解構,再加上利己化氾濫成災下的親情迷失,從家庭危機逐步轉化為社會危機,每個人都無以找到幸福的源泉,也無以尋覓安全的港灣。
在這種情況下,重拾和尋找家風家訓便有著獨特的時代意義。特別是隨著社會人員交流的頻繁,傳統倫理道德規範日漸式微,民間自治能力孱弱的情況下,試行立家規尤其需要反思某些所謂的“現代思潮”,對傳統進行再認識。
在文化大發展的社會語境下,家風家訓在歲月中被侵蝕風化,需要我們去重新撿拾,更是現代思潮在經過現實的打磨後,對傳統倫理風尚的重新認同。
撰稿:翰林
2020.01.06
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6 # 大湖放歌
談這個問題,離不開社會的進步與家規家訓的與時俱進問題。
如果說法律是人的日常行為不可逾越的最底線,那麼家規家訓則提高並細化了這個底線,它涵蓋的範圍更大。大部分家規家訓,在人的道德培養、價值觀的塑造等方面,始終扮演著積極的角色。但隨著國家法律的不斷健全,部分家規家訓卻不能做到與時俱進,以至於一些地方甚至出現與國家現行法律相違背的現象。諸如嚴禁家族成員十代內通婚,家族成員取名必須按輩分,外出招婿三代後子女必須回姓等等。
良好的家規家訓,不但能與國家法律起到相輔相成的作用,而且對社會風氣的改善、甚至法律所不能轄及的道德問題都有改良和提振作用。
社會在前行,家規家訓如何能夠做到取其精華去其陳腐、讓年輕人懂得其重要性並樂於接受,這是每個家族建(修)譜時必須嚴肅面對的問題。
國家需要法律維護社會穩定,家庭需要良好的家規家訓培養後代。當人們在哀嘆不分年齡性別的“霸坐”、“女漢子”掌摑他人等現象層出不窮的時候,卻很少與他們的家規家訓相關聯。
良好的家規家訓能營造出良好的家風,良好的家風,是解決個體社會道德問題的一味良藥。
好的、對社會進步有益的東西,需要我們繼承併發揚光大。
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7 # 翱翔79400
家訓家規,在歷史上,曾有越過法律,高於官權!那是歷史了,現在是什麼時代了,家訓可,家規則有規範,那就是平等!每一個 人都受國家憲法的保護,不得侵犯!
沒落是肯定,都會明白……。
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8 # MR青水
關於家訓家規,也是我一直以來的遺憾,想重拾起家訓,但介於現在的社會環境以及自己的能力問題,苦於一直沒能拾起!
家訓家規是什麼?家規:家族所遺傳下來的教育規範後代子孫的準則,所謂“國有國法,家有家規”,無規矩不成方圓;家訓:是指對子孫立身處世,持家治業的教誨,是中國傳統文化重要組成部分,也是家譜中的重要組成部分,他在中國歷史上對個人修身/齊家/發揮著重要的作用!
那麼現在隨著社會的發展,發展更多的是物質文明,而這塊的精神文明卻在逐漸丟失,大部分的家規家訓也是從弟子規和道德經演變而來的,比如我們看“子不教,父之過”:在這裡,道德經就已經要求我們為人父母要嚴律自己,從行為習慣,道德品質方面給孩子帶來耳燻目染的教育,而現在的社會,父母更多的教會孩子一些社會技能如“語文/數學/鋼琴/畫畫等”,但是卻缺少自身的道德規範,從而造成有些雖然是學霸,但卻有著嚴重的道德問題或性格缺陷!
再比如弟子規中,有很多事嚴格要求孩子的,但是現在孩子最基本的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽,父母責,須順承”都做不到,不但做不到,反而很多的孩子凌駕於爺爺奶奶甚至爸爸媽媽的頭上說一不二的做著太子哥,試想一下,這樣的孩子長大後如何懂得感恩?如何懂得珍惜?如何懂得尊重?如何懂得愛自己呢?更別談愛國愛家?
所以也呼籲我們國家能夠宣傳引導大家重拾家訓家規,我們不一定要懂得太多大道理,我們要從自身小事開始做起,從愛自己開始做起,只有學會自愛,才能愛家,愛國!
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9 # 不忘初心ZCJ
中國家訓、家規是我們傳統文化的一部分,它彰顯了華人的道德文化、孝道文化、倫理文化等,也可以說倡導的是一種純粹的處世哲學。人從出生到離開這個世界,始終都離不開家庭,所以家訓、家規就顯得十分重要。其實,家訓、家規就是家庭教育,它影響人的一生,對怎樣為人處世,怎樣成家立業,樹立怎樣的品行品德做了全面而又深刻的詮釋。
從古至今的家訓、家規都是正能量的傳播,其內容不但讓人深受感召,心悅誠服,而且語句非常凝練,簡潔,易誦易記。如:"奉先思孝,處下思恭,傾己勤勞,以行德義″;"見不義之財勿取,遇合理之亊則從″;"治家舍節儉,別無可經營″;"親賢者,遠小人。重禮儀,講誠信″。……所有這些都是家訓、家規中的經典佳句。
家訓、家規代代相傳,生生不息,而到了今天,令人遺憾的是卻鮮有家庭還在傳承和發揚,不能不說是一種悲哀。我們總是強調文化軟實力,但有很多老祖宗給我們創造、傳播下來的優秀文化,幾乎被我們斷送,這些寶貴財產是幾千年來華人民智慧的沉澱和結晶,我們應千方百計加強挖掘、保護,不能讓它走向沒落。
希望各地政府和有關部門加大力度,對於我們的傳統文化加強管理,做好充分的調查研究,進行民俗、民情、民意普訪,建立長效機制,儘量成立各種官方或民間的各類文化協會和組織,既提倡現代文明,也要繼承好傳統文化,使中華文化更加發揚光大,絢爛多姿。
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10 # 曾雲金飛馬
對中國家訓,家規的沒落有什麼看法?
我認為,家訓,家規的沒落才真正體現出中國社會從大家族,多人口的社會繁洐模式進入到小家庭,少人口的社會繁洐發展模式。我們知道,流傳甚廣的《朱子家訓》體現出中國傳統文化,“治家”,“修身”,“齊天下”的儒家思想。其內容包含個人家庭生活的各方面,但其中有一些內容已經不適應現代社會發展的需要。
而今我們所處的資訊爆炸的時代,年輕人接觸到的資訊已遠非過去所能比擬的,他們的視野開闊,思維敏捷,見識獨到,而且年輕人希望獨立,渴盼個性解放,對於純粹說教樣的教育模式已然厭倦。
再說,現在的為人父母者,也不願意去弄什麼家規去束縛孩子的思想和思維。崇尚潛移默化的言傳身教教育。
因而家訓,家規沒落是社會發展的必然結果!
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中國家訓、家規,是華人在發展歷史長河中適應環境的經驗總結,只不過近代社會發展太快,有些不適應社會的規定自然要淘汰。但還是有一些精華是值得保留的,比如“事親須當養志,愛子勿令偷安”,大概意思就是孝敬父母就要尊重他們的意志,疼愛孩子不能讓他們只圖眼前的安逸。。有些家訓家規是濃縮的智慧,值得長期流傳。