《竹書紀年》的可信度還是蠻高的，可以用其他的先秦書籍來佐證這一點。

就像我在讀《山海經》的時候，發現在隻言片語中，我彷彿能窺見當時權利鬥爭的激烈。

就拿大禹來說吧，你以為大禹就是因為治水有功就行了？

沒那麼簡單。

首先他出身名門，是黃帝的後代，當然也就有強力族人的支援。

其次他身懷異能，據說能變身為大熊開河道，還能在會稽山上邊宴請群仙（這應該是遺傳自黃帝，黃帝就是一位非常厲害的神仙，跟眾仙關係也都很好）。

再次他還為了庇護子民，殺了很多妖怪和神仙什麼的。

即便是這麼多功績，仍然存在著很多權利鬥爭，比如死在大禹手上的巨人防風氏和相柳，就是曾經威脅到他的統治的人（妖）。

可以說大禹當時是神擋殺神，妖擋殺妖。

淳樸和天下大同？沒看出來；和平禪讓？那恐怕只出現在儒家的故事裡。

具體的內容可以看我以往的影片，一共2分鐘，講解4000多年前大人物們的故事。

遠古時期的權利鬥爭激烈嗎？

炎黃之爭，有多激烈？

就可靠的文字記載看，從沒見過真正的禪讓。唐玄宗是被李亨靈武即位後直接安排成了太上皇，乾隆更是掛羊頭賣狗肉，名義上不超過康熙而禪讓，實際上卻不交玉璽，明讓暗不讓，真正的婊子也當了，牌坊也立了。