世界文明中，中華文明是表面上儲存下來，但從元以後，中華文明的原始的精髓已經被閹割了。西方文明似乎是斷裂的，但是希臘的客觀與個人享樂，羅馬帝國仗劍行商和擴張主義依然是現在西方政治文明的主流。

首要文明的消失跟野蠻人有關，離野蠻人越近，消亡的風險越大。古埃及，古印度，古巴比倫，這三大古文明都離西方野蠻人很近。而中國呢，北方是野蠻人的主要地。雖然被野蠻人入侵和統治過，但由於地大人多，加上文化過於強勢和優秀。所以很難消亡。

世界上四大文明古國，我想大家都知道的吧。分別是，古印度、古巴比倫、古埃及還有中國。對於文明的消失，我深表遺憾，卻又感到無能為力。古老的技藝是高超的，是我們現代人無法想像的，他們創造了一個又一個偉大的遺產，創造了一個又一個奇蹟。無不令我神往。

先說其他三個文明，今天的義大利人和古羅馬人已經沒關係了，他們是日耳曼人後裔。如今的埃及人和伊拉克人也和古巴比倫人沒關係的。古巴比倫被波斯入侵，古埃及被古羅馬入侵，古羅馬分裂後西羅馬帝國被日耳曼人滅亡，東羅馬帝國被奧斯曼土耳其幹掉，他們都在外族的入侵戰爭中滅亡了。

只有中國，歷經滄桑，依舊沒有出現過文化斷層。雖然我們曾經也是出現過外族入侵，也曾面臨過淪為殖民地的危機，但是我們始終挺過來了，始終走過來了。那到底是什麼東西能保持我們大中華的源遠流長呢？

其一，我覺得這跟中國的幅員遼闊有一定的關係。地方足夠曠闊，不管盡力多少風霜，都是可以迴旋的，如果只有巴掌大的地方，別人想征服不是易如反掌。土地如此廣袤，別人想要踏足，還得掂量掂量。就如曾經侵略我們的島國，還不是被我們曠闊的土地，拖死、耗屎，被我們打回本土去。

其二，中國思想文化深深的締結在我們心中。中華文明可以說，思想文化還是非常統一的，對於外來民族的入侵，有集體的排斥感，對於大一統，家庭和睦的思想還是很不錯的。每到中華文明危機時刻，思想上的一致對外就會顯得特別強烈，有句古話說的好，犯我中華者，雖遠必誅。雖然一時的土地征服比較容易，然而思想的改造卻是難事。

其三，華人口眾多，想欺負也得思考下嚴重後果。從古至今，中華名族的人口，在世界上，都是佔有非常重要的位置的。這麼一個人口大國，想要延續文明相對來說還是很簡單的，比較文明的傳承還是需要人來相傳的嘛。真到了有外族入侵，必定一舉對外，拿下侵略者，將至誅殺。

其四，中華民族從古到現代，都是一個比較強大的文明古國。從華夏文明開始，到秦、漢、唐，再到宋、元、明，中華都是一個強大的文明，有一個強大的力量在支援，雖然到近代也是衰弱過，但我們憑藉著中華民族的力量，堅持過來了。其實，中國歷史上，還是很開放的，不斷學習別人先進的技術，不斷進步，中華民族的國力一直非常的給力。在此情況下，別人想要欺負，還不得思考再三。

其五，中國歷史以來就是一箇中央集權制國家，具有非常強大的凝聚力，團結精神，每當有外族入侵，就會拼命加以抵抗，集全國之力加以抗擊，將至拒之門外。如果確實打不過，入侵者接觸久了，必定會感受到中華民族的優越性跟先進性，從而學習還來不及呢，怎麼會想著滅絕了呢？

世界四大文明分別為古埃及文明、兩河流域文明、古印度文明、華夏文明。從今天來看，三大文明已經泯滅於歷史的長河中了，還現存於世的只剩下我們華夏文明瞭。簡單來說下華夏文明的核心思想。

周易是中國最早的一部哲學著作，在中國古代思想上具有重要的地位。“陰陽”二字最早出現於周易，有陰有陽，二者相融，即為和。而後的孔孟學說，孔子的核心思想為“仁”。孟子主張的是“仁政”和“性本善”。總結來說還是一個字：和，即為中庸之道。

這裡我們要注意“和”不是隨隨便便就能夠得到的！“和”是需要陰陽交匯方能成的。我們最有體會的可能就是生物之間的陰陽交合了，只有這樣，生命才得以延續。華夏文明的延續自然也需要“陰陽”的互相融合。

孟子曰“憂患使人生存，安樂使人滅亡”。過於安逸的生活只能帶來滅亡。就遠古而言，人類透過努力，生活得到保障了以後自然想到了享受。然而享受是需要消耗生活成本的。於是食物不夠了，這時候樂於享受的人們第一時間想到的往往不是去辛苦勞作。自然，搶糧就成為了首選。於是一個群體內部小規模的爭鬥就開始了，之後發展為部落之間，城鎮之間到最後的國家之間。

戰爭對文明進步的推動力

戰爭可以說是貫穿了文明程序的每一個角落。人類為何稱之為高等生物，是因為我們會借用外物來獲得我們想要的東西，也不是依靠本能。所以除了鍛鍊身體，改變自己手中的工具就成了很重要的環節，最早的科學研究就這樣出現了，文明也得以加速發展。

華夏文明延續的三大原因

但是，最關鍵的問題來了，既然戰爭讓文明得以發展延續，那麼其他三個文明又是怎麼滅亡的呢？唯獨華夏文明得以延續呢？我認為有三大原因：一、地域遼闊，人口眾多;二、華夏文字發展和儲存良好；三、“中庸之道”。

古有“三個臭皮匠頂個諸葛亮”今有“人多力量大”。因為華夏人口的眾多，在文明初期的科學發展商較為領先，又因為幅員遼闊，外族勢力入侵之後。因為文化科技程度的不對等性以及人口的稀少，無法同化華夏民族，更甚至於被華夏民族同化（滿族就是很好的例子）。

文字，這是一個文明延續必不可少的文明產物。沒有文字，我們的歷史、文化思想、科學技術以及民風民俗都將很難儲存下來。對比四大文明的文字，最成熟的無疑是華夏漢字。華夏文字以象形文字到甲骨文為基礎，並且不斷髮展，從未間斷。我們用漢字將我們所知的天文地理一一記錄下來，將我們的孔孟之道延續下去，讓華夏文明源遠流長。

日本曾今想要廢除本國文字中的那些漢字部分，後來因為這些漢字已經深入到華人的方方面面，更甚至於比日本自己本身的文字還要重要！這才是真正意義上的入侵。更別說四大發明對世界文明程序的巨大推動力。可以說幾乎中國周邊所有國家的文化以及技藝方面都多少受到了華夏文明的影響。

“中庸之道”的凝聚力量

“中庸之道”從當時的百家爭鳴到之後孔孟之道盛行。“和”成為了華夏民族的思想中心。華夏曆史上，各族紛爭延續數千年。直到秦始皇，中國華夏大地才真正意義上第一次大統一。但如果我們細讀歷史，我們會發現，就算我們華夏境內各個國家之間打的不可開交。如果外族來了，一句話不說，大家絕對是一起懟回去！就算內戰打的快不行了，對於異族我也要把你打回家。在歷史上，秦朝滅亡之前對匈奴對南越的震懾。明朝滅亡之前與英國，荷蘭的海上激戰都是很好的說明了這個問題。

華夏民族就像那陰陽雙魚一般，各民族各國家之間互相爭鬥，卻又互相依存，共同進步。中華上下五千年，從來沒有因為外族的入侵而支離破碎過。（抗日戰爭我們勉強算）與此同時，我們也沒有刻意對外擴張過（元朝統治者蒙古族，未曾接受過華夏的“和”）。我們的擴張更多的是在文化上，科技上的入侵。這也是中庸之道的體現

中國華夏民族就如同那“陰陽雙魚”一樣不停的旋轉。內部的戰爭雖勞民傷財，但卻也促進了華夏文明高速發展。外部力量即使再大，我們也會透過努力甚至於貢獻出生命去抗爭去同化侵略者，最終讓華夏文明得以延續下去。

四大文明古國，普遍認為是：中國、古埃及、古巴比倫和古印度。

什麼是文明？文明是思想和文化的積澱。那麼怎樣認定文明？人要有思想，人們的行為不是靠著本能和原始慾望的驅動，而是思想，那時候人們的思想更多是和信仰與畏懼重合的，他們畏懼某種東西，便會信仰與之對應的神靈，這個神靈會幫他們克服畏懼，也就產生了祭祀。文化方面，則是要有文字，形成完整的記事方式，還要形成一定規模的城市，城市文化也可以說是“治理的文化”，也就是行政文化，同時也要有族群特定的建築文化。

古埃及文明起源於尼羅河流域，地理位置是在北非，氣候乾燥，環境惡劣，到了後期統治者加劇了對平民的壓迫，貴族勢力開始膨脹，致使埃及實際上處於分解狀態。再到古羅馬揮軍埃及，將埃及納入版圖，古羅馬和古埃及是不同的文明，古羅馬統治埃及以後，埃及文明逐漸被羅馬文明所取代，最後消失。所以文明古國，只能說是古埃及。

古巴比倫其實和古埃及差不多，古巴比倫是被亞述人所滅，後來亞述又被迦勒底人和米提亞人滅了，都城巴比倫更是放火燒了，從此再沒有巴比倫文明。

最後是古印度，其實將古印度列為文明古國是很牽強的，首要原因是古印度是地理文明概念，而不是國家概念。現在的巴基斯坦、印度和尼泊爾這片區域可能都屬於古印度地區，但是為什麼說不是國家概念呢，因為古印度地區當時存在著無數土邦，各玩各的，互不相屬，即使到了近代，印度仍然存在幾十個上百的土綁，假如沒有英國的殖民，根本不會有今天的印度，有的可能只是幾十個小國。印度地區，在歷史上也多次被外來人所統治，從中國出去的月氏人和蒙古人也統治過印度，印度史上大名鼎鼎的莫臥爾王朝就是蒙古人建立的。古印度文明也在多次戰火中淪為過去。

唯獨中國從始至終延續了下來，我們說四大文明古國的時候都是隻說中國，而不是古中國，就是這個道理。因為中國沒有出現過文明斷層，文字從產生以後就一直延續到了現在，我就問還有誰？！沒誰了，只有中國！有人說中國文明其實在元朝就已經出現斷層了，這其實是日本人的陰謀而已，就是為了支援他們的侵華戰爭。我不知道為什麼國內也會有人同意日本人的說法。元朝的國體是不是中國曆代王朝的封建體系？統治階級是不是也用的漢字？沒看過元朝丞相脫脫寫的史書，中學也學過他的文章吧？元朝國號也出自周易“大哉乾元”，統治階級處在不斷漢化的過程中，也崇儒，不否認元朝對漢人的統治過於殘酷而導致滅亡，但不能因為它對漢人的殘酷統治就將這段歷史排除在中國之外。

最後，印度到現在還在玩種姓，希望印度國內矛盾進一步激化，最後分裂，回到古印度四分五裂的狀態，還世界一片安寧。

在人類的歷史長河中，曾出現過偉大的四大文明古國，分別是古巴比倫、古埃及、古印度和古中國，而隨著時間的流逝，歷經戰爭和歲月洗禮，其它三大文明早已湮滅在歷史的塵埃中，而只有中華文明保留了下來，顯示了頑強的生命力，原因如下：

一、地廣

中國自從秦始皇建立統一的國家之後，一直是世界疆域最大的國家之一，雖然期間有過五代十國、魏晉南北朝等分裂時期，但很快又形成統一的國家，直至最後一個封建皇朝結束，中國仍是世界最大的國家之一。由於國土夠大，即使遇到外敵入侵，仍有較大的迴旋餘地，甚至可以偏安一隅過著土皇帝的生活，使中國的正統思想不至於外敵入侵而斷裂。

二、人多

中國歷史上一直是最多人口的國家之一，一個文明要不被中斷，人多是關鍵，如果一個文明的人口較少，很容易被其它人多的文明侵佔和相容，例如不丹，如果印度入侵，其正統文化很快就會被印度文化覆蓋，不丹的文明就消失了。中國雖然是多民族國家，但漢民族擁有絕對優勢，即使中國的元朝和清朝，統治者也要接受漢文化為正統，並作為統治基礎。

三、大一統思想

中國自從秦始皇統一六國之後，開始播種大一統思想，大一統思想最早見於春秋時期的《公羊傳·隱公元年》，其中漢代董仲舒正式提出“大一統思想”，得到封建統治者的強烈認同，作為封建社會最重要的思想延續到現在，中國歷史上包括現在都是中央集權制的國家，經過二千多年的發展，大一統思想深入人心，並演變出一整套的理論及相關治理思想，進行了持續有效的統治，國民對國家的認同感較強，即使改朝換代但正統思想卻保留了下來。其它三大古文明基本都是聯邦制，屬於侵略式統治，並沒有形成大一統思想，一旦中央權力弱化便會喪失統治，正統思想沒有得到傳承和發展。

四、文字傳承

文字是一個民族一個國家文化的載體，而文化的傳承和發展離不開文字，因此文字的傳承和發展是判斷一個國家文明是否斷層的重要基準，雖然中國歷史上有元朝和清朝外族統治的歷史，但文字卻保留了下來，並作為官方語言繼續得到傳承和發展，而作為元朝和清朝的蒙古族和滿族統治者，最終融入了華夏文明，成為中華民族大家庭的一員。

五、人民勤勞

在中國歷史的長河中，基本都是官逼民反才會改朝換代，並不容易受自由主義思想影響。中華民族是世界上最勤勞的民族之一，創造了燦爛的華夏文明，國家只要保持穩定，人民就一定可以安居樂業。

中華民族在中國的這片土地上繁衍生息了5千年，期間經歷過無數的風風雨雨甚至外敵入侵，但始終頑強不屈，生生不息；華夏文明是人類社會發展的重要組成部分，我們曾創造了人類歷史上最輝煌的時期，而我們的文明會一直延續下去，作為一個華人，我十分驕傲！

一直在想，這個話題，是不是隻是我們自己在關注。

但首先要說，“四大文明古國”的說法並不準確。國際上通行的表述是世界四個“最初文明”——古埃及、美索不達米亞、古印度和中國——指的是誕生於公元前1000年前的四個原生文明。據說，最早是梁啟超在1900年使用了“四大文明古國”的說法，誤導人們長期以為真有這樣四個古老的文明國家存在。

但的確，四個最初的文明，除了中國持續發展之外，其他三個都命途多舛。

一個個來看。

古埃及。可以稱為文明古國。

一般認為，古埃及自公元前5000年在東北非的尼羅河谷興起。有文字的文明史從公元前3100-前30年。其面積約33萬平方公里——沿尼羅河，包括一個狹長的峽谷，稱為上埃及，又稱“塔-舒穆”，意思是“狹窄的土地；另一個是扇形的尼羅河三角洲，稱為下埃及，亦稱“塔-麥胡”，含義是“充滿水的土地”。3000餘年，埃及先後經歷了31個王朝。加上最後300年間的托勒密時期，總共32個王朝。最興旺的新王國時期（前1539-前1075），人口約為300萬。

用美國史學家溫迪.克里斯坦森的話說，“新王國時代的帝國法老擁有驕傲、自信的面孔。他們擁有世界。他們過高地看待埃及，甚至過高地看待自己。對於這些強大的法老來說，沒有任何自吹自擂是太大的，沒有任何建築是太龐大的，沒有任何征服是太具挑戰的。”但恰恰是在此時，“變化之風正在吹起”。

從前1075年開始，埃及的國力衰落了，很快分裂為很多小王國，而且連年混戰。於是，亞述人、巴比倫人、波斯人和馬其頓希臘人從公元前664年輪番入侵。公元前323年，亞歷山大大帝趕走了波斯人，開始了托勒密時代。公元前30年，埃及正式併入羅馬帝國，成為一個行省。

從托勒密時代開始，埃及就變成了“一群民族”的一部分，自己的古老本土文明迅速消失了。

美索不達米亞。不是單一國家或單一文化。

“美索不達米亞”是希臘語，意為“兩河之間的土地”。兩河指底格里斯河與幼發拉底河。這是一個區域，包括現在的伊拉克以及敘利亞和土耳其的部分地區。這個地區萌發最初文明的面積，大約在20萬平方公里左右。人口沒有辦法統計，但當時最大的城邦烏魯克也就6000人口。據此推算，整個地區，最多時的人口應該也沒有超過100萬人。美索不達米亞的歷史可追溯至公元前7500年。有文字的文明史存在於公元前3500-前539年。

在這3000年間，蘇美爾人、巴比倫人和亞述人輪流成為此地區最有影響力力量。

美國曆史學家芭芭拉.A.薩默維爾評論說：“古代美索不達米亞政治是這樣，沒有一個民族能長久地保有權利。因為沒有一個公認的領袖統一各個地區，不同的城市在不同時期變強。在習俗、宗教和語言上略有不同的各個集團相繼掌權或失勢，有時候甚至在幾個世紀之後捲土重來。結果，這個地區特別容易遭到外來入侵”。

公元前539年，波斯的居魯士大帝率軍隊徹底摧垮了美索不達米亞的文明。

古印度。稱為哈拉巴文明更為準確，其歷史更加含混。

古印度是一個地理概念，泛指喜馬拉雅山以南的整個南亞次大陸。歷史上，不曾有一個國家把印度作為國名。印度，是波斯人、希臘人的說法。中國的《史記》和《漢書》稱之為“身毒”。《後漢書》稱為“天竺”。直到唐代的玄奘，才堅持譯為“印度”。

現在所說的“古印度文明”，國際上公認指的是繁榮於公元前2000餘年前“哈巴拉文明”或叫“印度河文明”。國際上同時公認，這一文明的確切範圍和時期還有待確定。其面積，大約是古埃及文明的兩倍——60萬平方公里左右（印度學者認為達到了200多萬平方公里）。人口更不可考。這個文明似乎早已被人們遺忘。在世時文獻中連其傳說亦不存在，更不要說有任何歷史記載。唯一能夠證明有過這樣一個文明的，是在美索不達米亞發現的屬於印度河流域的2000多枚印章。印章上或多或少刻有文字，有些是象形的，有些可能表示音節。但至今這些文字都還沒有被破譯。據推測，哈巴拉文明存在於公元前2300-1750年。

連印度學者也贊同，如辛加爾，從公元前1500開始，印度文明就進入了第二個階段——雅利安人的到來。他們帶來了與印度河文明大相徑庭的另一種文明。多數學者堅持，根據語言學和考古學，雅利安人這個印-歐語系的“各民族”，起源於中亞或者俄羅斯南部。他們不是公然的武裝入侵，而是民族遷徙，大約在公元前1500年抵達南亞次大陸。學者們認為，不是雅利安人毀滅了印度河文明，只是開始了一個新階段。就是說，被稱為“古印度文明”的哈拉巴文明在公元前1750-1500年之間莫名地戛然而止了。

以上三個“最初文明”命運的解析。

以上三個“最初文明”何以沒能延續發展呢？

第一，當時的人類還處於“懵懂初開”的階段，民族遷徙和融合尚在進行中。破土而出的文明嫩芽禁不住動盪和衝擊。這是文明自身的原因之一。

第二，古埃及在強大了之後，內部的自大、惰性使其逐漸失去了發展的動力。哈拉巴文明的衰落也應該有著自身致命的因素。

第三，古埃及和美索不達米亞，都經歷了“強勢民族”的入侵，以致文明發展的程序被打斷。哈拉巴文明即便還有起死回生的可能，也因為雅利安人的遷徙入駐而灰飛煙滅了。

中國的古文明何以能持續發展。

中國“最初文明”的境遇完全不同。

第一，特殊的地理環境保證了中國“最初文明”的持續發展。

法國的孟德斯鳩1734年寫成了《羅馬盛衰原因論》一書，在分析古羅馬成敗原因的時候，提出了要重視地理環境因素的觀點。這曾經被作為“地理環境決定論”來批判。但是，就中國的“最初文明”不受衝擊來說，至關重要。中國，西南為高原和高山；西北為連綿不絕的沙漠；東部面臨大海。這造成了中國地理上的半封閉狀態。阻止了強勢民族的入侵。有學者認為，雅利安人在公元前業已到達現在的中國境內定居。但僅僅限於最西部，大規模的民族遷徙未能實現。中國境內北部的遊牧少數民族，從商朝起，即已不斷對中原定居的農業民族進行襲擾。不過這些民族的文明程度遠低於中原民族，因此他們的入侵或被成功抵禦，甚至被徹底驅離，如匈奴；或者進入中原後被迅速同化，如滿清。這使得中國的“最初文明”逐漸發展完善成為了中華文明；很多的少數民族，也逐漸融合成為了中華民族。

第二，中國很早就建立了統一的中央政權。有足夠大的地理縱深和足夠多的人口。目前，夏朝還缺乏考古的足夠證據。在商朝，直接掌管的土地面積已超過100萬平方公里。周朝亦如是。據專家們考證，週末的人口已達到3000萬或者更多。由此推算，殷商人口應該不低於1000萬。以這樣的地理面積和人口為基礎的文明，很難被其他文明所替代，演化為成熟的中華文明是一種必然。

第三，中國“最初文明”以黃河、長江等流域為源頭，至少於距今8000年前即已形成規模型城市。治理水系和抵禦少數民族入侵成為國家統一的客觀要求。所以，在夏商周之後，仍然形成了秦漢、唐宋、明清三大帝國。這成為中國“最初文明”得以順利延續發展，發展為中華文明的重要保證。

第四，中華文明自身確實也具有強大的生命力。其是中華民族團結和發展的重要粘合劑和催化劑。

四大“最初文明”的不同命運，令人扼腕唏噓。

我們應該為中華文明的悠久歷史而自豪。但似乎不必沾沾自喜，更沒理由妄自尊大。中華民族的再一次偉大復興才是當前的要務。

四大文明古國，為何只有中國經久不衰？

世界四大文明古國包括中國，古埃及，古印度，古巴比倫王國。他們是人類文明最早誕生的地區，是他們創造並推動了歷史。

四大文明只有中華文明得以傳承延續

四大文明古國中，古埃及先後被亞述人、波斯人、希臘人，羅馬人佔領過。原始的埃及文明早已被同化蕩然無存。

古巴比倫王國先後被赫梯人、加喜特人佔領過，最終被亞述人推翻。被伊斯蘭文化徹底改變，連人種都已改變。

古印度曾經也是先進發達的文明。可是後來被白種人雅利安人征服，將古印度原住民貶為賤民，建立了種姓制度。後來古印度歷史幾經更迭，不斷被新的統治者征服。到如今古印度的語言和文字早已經消亡，文化載體消失，文化自然也無法傳承。現在的印度人是侵略者的後代，是外來人。

只有中國從未消亡。中國並不是沒被征服過：五胡亂華、蒙古滅宋、滿清入關。中國這片土地幾經磨難，屢次遭到外族入侵，曾經數次被“蠻夷”統治。但中華文明卻從未斷代從未消亡。為什麼其他文明一被入侵就會斷代，而中國即使被外族統治幾十甚至數百年依然能夠得到傳承呢？

1、華人不信鬼神

在西方神話裡，火是上帝賜予人類的。在古希臘神話裡，火是普羅米修斯偷竊得來的。但在中國神話中，火是祖先鑽木取火摩擦出來的！

在西方神話裡，洪水氾濫之時，人們在諾亞方舟中躲避洪水。但是在中國神話中，大禹率眾戰勝了洪水！

夸父追日、精衛填海、愚公移山，哪怕是頭顱被天帝砍下的刑天，仍然揮舞著巨斧在抗爭！這就是中國文明與西方文明最大的區別：與自然抗爭！老子所說：“天地不仁以萬物為芻狗”。中華文明歷來歌頌的都是“天地不存私心，對待萬物皆如草狗一般。”要改變想生存，不能靠天不能靠地，只能靠自己。

“與天鬥其樂無窮，與地鬥其樂無窮。”中國是唯物的國家，華人民並不是被信仰衝昏了頭腦的民族。與西方國家“神愛世人”不同的是，中國信奉的是“仁者愛人”！這或許聽起來比較殘酷，但打破夢境的現實才最能激勵人心。

華人從不把生存的希望寄託於神明。有人說華人沒有信仰。說來可笑，華人如果沒有信仰，何德何能延續5000年經久不衰？溫良恭儉讓仁義禮智信。中華民族的信仰從不是掛在嘴邊時不時的說兩句，它早已經根深蒂固深入人心，它是我們為人處世賴以生存的人生觀價值觀。

華人敬天敬地，但不畏天畏地。華人對天地鬼神只有尊敬，從沒有畏懼。

2、華人信奉的是傳承

我們一起來看一下中國重要的節日：清明節-祭奠自己的祖先。端午節-祭奠華夏文明的祖先。中秋節-與家人團聚的日子。而中國最大最重要的節日-春節，也不是紀念神明的節日，而是紀念打敗神獸的節日。

華人不會向神明下跪，華人只向自己的父母下跪。華人最敬重的不是上帝真主，華人最敬重的是自己的祖先。

華人崇拜的是自己的祖先，敬畏的是自己的父母。這是對生命起源的敬畏！華人看重的是傳宗接代、開枝散葉，這才完全符合生命延續的自然規律。四大文明古國中，信仰宗教的三大文明都消亡了，唯有信仰祖先的中國文明得以延續。

中國從未消亡的原因正是因為華人有這種自強不息“信自己”的堅定信仰！

世界上七大洲，其中亞洲、歐洲、非洲連在一塊，美洲和澳州各自一塊，南北極由於不適合人類生存，自然談不上誕生文明。美洲和澳洲由於遠離亞歐和非洲大陸，所以長期沒能發展出成熟的文明，南美洲的瑪雅文明雖然也發達一時，但最終奇怪地消失了。四大文明古國中，世界公認的只有中國文明得以留存，其它國家連歷史都沒地方找了。中國能夠代代文明傳承，主要有地理、文化、民族性格等幾個原因。

一、中國佔據了世界最好的地理位置。在亞洲板塊，中國處於地理位置中心偏東，天山、崑崙山、青藏高原成了拱衛中東部平原地帶的天然屏障。黃河流域和長江流域以及後來的珠江流域，東北的松花江、黑龍江平原，關中平原、四川盆地是亞洲土地最肥沃、水資源最豐富、天氣最溫和的區域。有了這麼好的地方，中華大地上人口繁衍很快，從有記載歷史以來，中國一直就是世界上人口最多的國家，所以華夏民族永遠興旺發達，文明自然也得以傳承。

二、中國文化為文明的傳承做出很大貢獻。獨特的地理位置發育出中國獨特的文化，古代中國在文字、宗教、建築、美術、醫學方面與西方大相徑庭，完全沒有相似性。華人較早發明了文字、造紙術和印刷術，為文明的傳承提供了很好的載體。文字可以記錄歷史和記載知識，紙張可以讓歷史和科技文化得以儲存，印刷術讓這些記錄得以大量複製，廣為流轉。

三、中國海納百川的民族特性使然。中華文明不同於任何文明的一個最大的優勢就是她的包容性，任何外來文化進入中國後，時間一長都會自動融入中國，或者被改良。中國有很多侵略與反侵略的歷史，從春秋戰國起直到明清一直不停，但凡自覺學習並主動融入華夏文明的，最後都能得到承認，成為華夏民族一份子；如果拒絕融入並企圖破壞華夏文明，以落後文明取代先進文明的，最後要麼向匈奴等一樣永遠消失，要麼短暫地佔領後就迅速退出。

華人提出的四大文明古國指的是中國、古埃及、古印度和古巴比倫，許多中國都覺得這四大文明古國中只有中國保留了下來，那麼事實真的是如此嗎?

一、消失的古埃及古巴比倫文明

古代埃及曾經有非常輝煌燦爛的文明，儘管現在許多華人都懷疑這是西方人造假。個人認為即使古埃及文明在年代上存在造假行為，我們也不能不顧客觀事實去否定它的存在。可惜的是古埃及文明最終消失了否則就不會有那麼多爭議，而導致古埃及文明消失的主要原因主要有那麼幾點。埃及金字塔

首要原因是人口少。古埃及人口承載力小導致人口比較少，我們知道埃及的人口主要分部在尼羅河沿岸和尼羅河三角洲，面積不過十萬平方公里左右。所以古埃及人口最多也就三四百萬人，對周邊地區沒有絕對的人口優勢，這樣就非常容易被周邊民族征服並且換血。這樣古埃及人連民族的基本被消滅，想要保留文化傳承基本是不可能的，據瞭解埃及有極少數基督徒可能是古埃及人的後裔其它都是阿拉伯人後裔。

然後是處於四戰之地。埃及是一個四戰之地沒有天然屏障可以防守，因此不斷受到海上民族和遊牧民族的入侵，導致它和赫梯帝國雙雙衰亡。後來古埃及有相繼被波斯人、希臘人和羅馬人控制，最後在阿拉伯人的入侵下徹底的消亡了。如果不是拿破崙入侵埃及發現了古埃及文明遺址，當時的埃及人更本就不知道他們生活的土地上還有一個古老的文明，儘管這和他們也沒多少關係。遠征埃及的拿破崙

最後是國家小。國家小不僅可以導致古埃及人口少還會使其缺少戰略生存空間，埃及雖然有上百萬平方公里加上現在的蘇丹就更大了，可是絕大部分地區都是沙漠真正有效的國土面積只有一二十萬平方公里。領土狹小導致古埃及人缺乏防禦空間很容易就被外敵徹底征服，而征服者只需要少部分兵力就可以實現對古埃及的嚴密控制，這樣古埃及的民族和文化也就很容易被侵蝕掉了。

而古巴比倫文明乃至新巴比倫文明消失的原因和古埃及文明幾乎是一模一樣的，一樣的人口沒有優勢，一樣的處於四戰之地缺乏防禦外敵的屏障，一樣的生存空間狹小被外敵輕易征服和同化或者換血掉。而他們的後裔也零散分部在中東各地，有趣的是他們中許多人和古埃及人後裔一樣都是基督徒，比如亞述人殘存的後裔許多都是信基督教的。

二、並未完全消失的古印度文明

如果古印度文明僅僅是指印度河文明那麼這個文明無疑是消失了的，但是個人認為它還應該包括恆河文明，所以我認為古印度文明並沒有完全消失。印度河文明在雅利安人入侵下消失了，可是這些雅利安人又建立起了以婆羅門教以及後來的印度教為代表的恆河文明，這個文明雖然不愛記歷史可是其文明依然沒有被斷絕傳承到了現在。所以現在的印度人無論是種族還是文化都繼承了相當多的古印度文明，因此印度人的確可以稱自己為文明古國其文明也並沒有完全就消失了，所以說四大文明中僅有中國文明儲存了下來個人認為是不準確的印度的高種姓美女

而印度恆河文明留存了下來原因和古埃及和巴比倫消亡原因剛好相反，一是人口眾多不易被滅絕和同化反而可以同化入侵者，二是印度面積廣大不好控制穆斯林多次入侵依然無法改變印度教在農村的優勢地位，實際上古印度的開伯爾山口也可以成為印度人的天然屏障只不過印度人自己不爭氣而已。

三、文明傳承最完整的中國

中國在這四大文明裡無疑是儲存最完整的文明瞭，原因也和印度基本類似又有點不一樣。一是人口眾多除了五胡亂華差點滅族其它時候都有絕對人口優勢，二是高度集權而且戰鬥力強加上天然屏障多次抵禦了遊牧民族保護了自己的文明，三是土地廣大有非常大的迴旋空間不易被完全征服即使征服了也不易實行嚴密控制必須和漢族合作才能長久統治。而文化先進這四個文明相對周邊都更先進，只不過要建立在人口優勢和土地廣大基礎上才有用。

嚴格來講，不能從未消亡古國，來思考消亡國家的問題，這就好像我們要思考為什麼在近代化落後了，而不是讓西方去思考為什麼他們近代化搞得好！但筆者文化的角度去思考，您可以參考一下。

1.中華文化的核心價值觀是國家統一。

現代人都知道，秦朝完成了國家統一，那麼這個觀點從國家的形式上來看是值得商討的，因為秦朝實行的統一是中央集權的國家，而之前，從現有商周的資料來看，我們當時近乎是一個聯邦制國家。秦朝主要解決了在書同文，車同軌，這些統一，超越了權力的統一，更多的是實現了文化的認同統一。

2.爭奪文化上的正統是各民族問鼎中原的前提。

在戰國時期，楚國指責秦國血統，秦國指責楚國，後來的北方東胡、鮮卑等都以南蠻稱呼南方，南方稱呼北方為北夷，宋朝與金也互稱南北國，時至今日，漢字文化圈，越南稱中國為北寇，南韓稱中國為南蠻。

所以，無論是誰只要想在中華大地，走向權力核心，就是要主動接受中華文化，所以古代北方民族的進化史，也是一部漢化史，也是一部民族榮耀史，這就是中華文化的最大魅力。

3. 中華文化不論血統，只論認同。

成吉思汗，皇太極及其他北方少數民族，都被認同，主要是接受了中華文化，讓中國走向了統一，而分裂時代的君主，無論是誰，老百姓評價不高，這就開啟了不是兄弟民族的仇殺，而是鼓勵能多的去學習和繼承文化。

總之，中國文化的國家價值觀是中國國家延續的基礎，也是創造燦爛文明的溫床，所以文化就保留了下來，國家不會消亡，更會更大。

中華悠悠幾千年文化，輝煌燦爛，至今是唯一一個沒有中斷文化的國家，這是為什麼呢？

【1】漢文化與儒家思想的符合歷史潮流。

中國雖然也和古埃及，巴比倫，印度一樣受到很多外來民族的侵襲，但他們的文化很快被中國文明同化了，像十六國,南北朝時期,匈奴、氐、羯、羌、鮮卑先後進入中原，只過了兩百年,他們就完全被中國文明吸引,融入漢族.而他們自己的文化卻消失了,民族也不存在了。

同化在社會學中指不同文化單位融合成一個同質文化單位的漸進或緩慢的過程。

不同的文化群體間的同化經歷了一個由表及裡、由區域性到全部融合的過程。被同化的群體起初並未意識到同化群體文化的優越，只是後來迫於外力而不自覺地模仿。同化速度開始比較緩慢，被同化群體一旦意識到所接受的文化優於原來的主體文化，就主動放棄自己的文化模式與傳統,積極學習同化者的文化,整個同化程序即可加快。

同樣,蒙古人可以征服中原,但征服不了中國文明.當時“胡人有婦解漢音，漢女亦解調胡琴。”出現了民族的融合 ,融合的結果,大部分融入了漢族.滿族人後來也進入中原,建立清朝,過了兩百多年,他們甚至連滿族的文字都不認識了，也被同化了。

【2】西北與西南高山大川阻隔，西北大沙漠環境惡劣，西南青藏高原與喜馬拉雅天然屏障。

故而中國是古國中唯一延續至今而沒有中斷的國家，中華文明延續至今.所有侵入中國的外族,無一列外被中國文化同化了。

第一：夏商周秦西東漢，三國兩晉南北朝，隋唐五代有十國，宋元明清到民國，我們的朝代在更迭，但是我們的文化一直未曾有過覆滅，文化的傳承和延續讓我們始終能在原有文化基礎上不斷繼承和發揚，讓我們的文化具有了很強的包容性，我們的文化一句話概括相容幷包，對外來文化有很強的同化能力。

第二：四大文明古國分別是中國、古埃及、兩河流域的古巴比倫和古印度。分析其他古國發現兩河文明被阿摩利人、亞述人、迦勒底人、波斯人等族的人佔領過。古埃及是亞非大陸的必經之地，波斯人、希臘人、阿拉伯人、羅馬人、土耳其人、法華人等在埃及想來就來想走就走。中國位於亞歐大陸的最東面，西邊則是各種山脈、沙漠和高原，而東邊則是一望無垠的太平洋，北邊是冰封多年的西伯利亞平原，使得中國古文明在早期幾乎受不到同時期外族的入侵。

第三：其他三個文明古國，現代人基本上很難找到它們的後裔民族，要麼滅了種，要麼被深度混血。它們歷史上出現的文字，只有考古學家才能破譯，甚至不是讀懂。今天的埃及，伊拉克便是當年的古埃及，古代巴比倫文明出現的地方，它們現在都是伊斯蘭文明。跟以前的文明一點聯絡都沒有。

中華民族源遠流長，朝代的更替反而使社會更加進步，在不斷完善中更迭，一直向前發展，不斷學習先進文化，形成更好的國家管理體系，文化被很好的延傳下來，中國的歷史很完善，歷朝歷代我們都能透過閱讀史籍瞭解當時的朝代，文化沒有毀滅，才是我們能夠屹立不倒的根本原因。

我認為主要有以下三個原因：

第一，是西周的分封制度，受封各諸侯王大都同朝為官的人，有的還是血緣相連的親戚及親屬。這種如紐帶一樣的關係決定了彼此之間的交往與連繫。

第二，儒家文化的合理性，接受同一種文化洗禮的人，便具有了共同的認同感與便利的溝通。

第三，秦朝制訂的大一統制度，比如同一文字，同一制量衡等等措施。