你想的真多。人當然有自殺的權利……不然那麼多自殺的人怎麼死的……只是自殺的人有點可惜……生命值得大家去挽救僅此而已

自我結束生命，這種叫做自殺，每個人都有選擇活下去的權利，至於有沒有選擇死的權利呢，這個要分為兩部分來看，並沒有絕對的，比如說一部分絕症患者，身體受到病痛的折磨，非常痛苦已經失去了活下去的想法，想選擇結束自己的生命，這個時候就有兩種選擇，一種是自殺，還有一種是安樂死。

對於自殺這種事情，是個人選擇，但是絕大多數情況下，你自殺就會有人想救，自殺權利跟搶救的其實並不衝突，所以自殺是不是違法的，這個也要分為幾種看待，一種是已經死亡，還有一種是因為自殺影響了當地的公共秩序以及浪費了資源，這種自殺當然是不可取的，同時也是違法的。

當然現在社會里面，自殺的人很多，因為我們不是當事人，所以我們沒辦法真正的理解當事人的內心世界想法，也不明白也感受不到他們為什麼會選擇結束自己生命的想法，所以我們沒有辦法去評論別人的對與錯，很多人說自我了斷是一種極不負責任的行為，只是這種有對與錯嗎。

還有一種是安樂死，安樂死在全世界這種合法化的國家也就那幾個，絕大多數國家對安樂死並不支援，這說明了什麼呢，說明了安樂死雖然是個人想選擇，但是並不得到法律上面的支援，這不是說你想走這條路違法，而是擔心有些人理由這種擦邊球來做一些違法犯罪的事情，所以一直不讓安樂死合法化是有原因的。

選擇安樂死也是屬於自我了斷的一種方式，這種行為並沒有得到支援，所以也可以這麼說，你有選擇的權利，但是這些權利並不會被認可，相互之間說來說去立場不一樣，也就是說並沒有多少說法，正常來說能阻止自我了斷的都會阻止，不能阻止的也沒有辦法，不影響到社會秩序就好。

你有選擇自己怎麼做的權利，人家也有選擇怎麼做的權利，你自殺他人極力救你阻止你自殺，這種都是雙方的立場不一樣，因為救人是至上的，沒看到也就沒有什麼，但是看到了本著救人的原則，自然會想方設法救，當然一般這種興師動眾的絕大多數都是猶猶豫豫的那些人，如果真的想死就不會猶豫，這也是救人的原因，擔心是一時衝動，同時也影響了社會秩序，這種行為可不好，選擇在公共區域本身就不對。

中國的法律並沒有明確規定的條款，說人有自殺的權力。而政策上同樣也沒有相關規定。

說實話這個問題在法學界也是個極有爭議的。

自殺是一種社會關係的破壞，從這個角度上講，不會有國家規定公民破壞社會關係的權力利。

然而，生命確是自己最基本的權利，任何人只要是合法公民，在合法的狀態下是對自己的生命享有絕對的權利。所以自殺又好像是符合公民個人權利的。

總體來說，雖然法學界有爭議，但是中國不會因為一個人自殺而判他有罪的。

因此，自殺是不違法的，不屬於犯罪！

任何人都沒有權利。身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。子女的生命和身體來自父母，不能毀傷，要珍愛，這是基本的孝行。反之，便是大逆不道。

即使有法律上也不提倡，道德上也不提倡。因為自殺意味的自我結束生命，誰也不敢提倡這個事兒，即使有這個權利媒體輿論也不敢說你有這個權利，但是還不敢說你沒有這個權利就避而不談，為尊者諱了。

每年，這個世界上都有很多人採取自殺這種方式，結束自己的生命。這些人的逝去值得惋惜，他們一定是遭受了什麼困難才去自殺的。所以說不要把自殺說成是一項權利，誰會行使這個權利呢？即使有這個權利，不到萬不得已，誰也不會行使這個權利，所以說也沒人提這個話題。自殺不犯罪，不違法，也不缺德，但是也不提倡。因為你想一想，如果一箇中年人自殺，上有老下有下有小。如果中年人自殺了，他的一家老小誰來養活呢？把這個責任推給社會嗎？

如果一個小孩兒子自殺了，他的父母會肝腸寸斷。我一個老年人自殺了，他他兒女會悲痛欲絕。如果一個年輕女子自殺了，他的戀人會手足無措。

所以說雖然智商是一個人的權利，但是我們不提倡每個人行使這個權利，不到萬不得已不能自殺，就是到了萬不得已也不要自殺。

生活再多苦，跟命比起來都不值得一提，活著是最好的。

人的自殺，絕對不犯法，而且是鼓勵自殺應該是錯誤的，但事實上能自殺的人是非常有勇氣的人。某種意義上說，是有尊嚴的行為，也是無奈的選擇。

〈寧死不屈〉只是不能提倡的而已。

沒有明文規定人有自殺的權利，也沒有法律條款說人不可以自殺。這是個存在眾多爭議的話題，自殺是個體極端行為的表現，但除了身患絕症為了早日終結痛苦和相應負擔的個例，人們表示同情以外，其他自殺行為，都是一種極度自私的表現。

我們眾生不應該把自己的快樂建築在其他眾生痛苦之上，同樣也不應該把自己的痛苦傳染轉嫁在其他眾生的身上，不可以讓自己的痛苦侵犯和影響到周遭的人，（比如自殺給親人朋友帶去的刻骨灼心之痛）。現實社會當中，平常正當的行為教育不夠，道德培養不夠，眾生對正知正見的認識不夠，就會妄念橫生，產生愚痴，邪見，甚至有自殺的自虐心理，有些人認為，我活的痛苦，不願意活下去了，自己，甚至帶著孩子家人去死是一種解脫，實際上這是心理角度的道德犯罪，在倫理上也不合分寸，這就需要我們平常就培養很多好的，正能量的習慣和學識，遇事和出現問題有了正確正當的認知和認識，才能有效合理的疏導我們極端化的情緒，所以，很多時候，無論我們承載了多大的壓力，對的延續，錯了就改。改正錯誤不只是錯誤的行為，更多的是改正錯誤的心態，一有不好念頭心裡就難受，可以馬上停止錯誤的行為，並且加以修正，這就是真心懺悔的作用。懺悔，它不只是一種意識形態，也是一種行為糾正的修行方法。

有壓力學會釋放，及時斷惡修善，人活一世，對錯參半，適時修正，亦為時不晚。放過自己，原諒別人的同時也別忘了原諒自己。從佛學角度來講這也是對我們自己的一種放生。

人有沒有自殺權利？

我認為人不單止有自殺權利，還有自殺的必要，但要看在什麼情況下使這個權利，比如為國家為保護別人勇於自殺是合法合理的，例如在戰爭中或在執行一種特殊行動中為了保護軍事計劃和任務在絕境中就要用自殺的方式來保護秘密等，但為了自己逃避責任或前景絕望而自殺就不合法，但也不需要負法律和刑事責任，因為人都死了一切都完了。

自殺是內心軟弱懦夫才會有，誰的生活也不容易，遇到了溝坎就選擇自殺，逃避現實，這種做法真的不可取。

生命是父母給的，誰也無權剝奪。當你選擇了自殺就是不孝。

人本身來到這個世界就不容易，有的人順風順水，有的人在溫飽線上，為了生活苦苦掙扎。當你遇到了阻力，艱難的生活時，你就把它當作生活對你的磨練。人生在世不容易，珍惜生命就是對父母最大孝順，不能樣父母白髮人送黑髮人。

有！出生自己沒申請過，由不得自己，兩個陌生男女自說自話生出了你，也不知道是什麼層次的人家，這一切都不談了，出生後遇到的許多不可自主的客觀事件，比如一旦碰上無法承受的災禍、病痛和苦難，完全可以跟這個沒什麼幸福和快樂的人世一刀兩斷、絕不回頭！生不由己，死可自主，這誰也擋不住！